秦始皇到底是不是暴君解解说为什么(秦始皇到底是不是暴君？)

网友提问：

秦始皇到底是不是暴君？

优质回答：

历代都宣扬秦始皇残暴不仁，如焚书坑儒、大建阿房宫、长城、骊山墓等等

第一 焚书坑儒

有相当一部分人认为，秦始皇为了加强对人民的思想控制，一次性活埋了400多位儒生。这些儒生都是信奉儒家经典、知识渊博的精英。

始皇帝三十二年（前215年），秦始皇使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹，后来又使韩佟、侯公、石生求仙人不死之药。对于秦始皇这种行为，有儒生表示劝谏的，博士齐人淳于越建议始皇仍实行分封宗室子弟为诸侯的政策，始皇交给臣下讨论。丞相李斯反对。李斯的奏议促成了秦始皇帝下令焚书禁书，规定史书非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家《论》者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》、《书》者，弃市；以古非今者，族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。准保存者，医药卜筮种树之书。若愿学法令，则以吏为师。

始皇心里已感到受骗，于是命令御史案问诸生，互相揭发牵连四百六十余人，始皇下令把他们都在咸阳活埋。有人认为《史记》记载秦始皇坑杀的乃是术士，并不是儒生，但根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”。

焚书坑儒以后，在东郡（今河南濮阳一带）曾经发生过一件令秦始皇极为震怒的事情——公元前211年，有一块陨石落到了濮阳，有人因为痛恨始皇残暴，于是便在上面偷偷刻了六个字：“始皇死而地分。”这件事情迅速在全国范围内传开，秦始皇因此而大发雷霆。虽然派出大量“侦探”前去追查此事，却始终没有丝毫的线索。为让自己安心，他下令将在陨石坠落地附近居住的平民百姓全部抓起来杀了——其暴戾程度由此可见一斑。

第二 大修阿房宫

阿房宫经考古发掘，没有建成，只有一个地基。但是为了修建规模庞大的阿房宫要备工备料，同样耗费巨大，后人有”阿房出，蜀山秃“之语，更不用说秦始皇在咸阳周围复制六国宫殿二百七十余座，还以甬道相连，耗费的民力就无法计算了。

第三 修建长城

秦始皇26年（前221年），秦吞并六国后，即开始北筑长城。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占当时全国总人口的二十分之一。

孟姜女的故事家喻户晓。

相传秦始皇时劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。

第四 修建骊山墓

骊山墓每年用工七十万人修建。留存的墓从外围看周长2000米，高达55米。内部装修极其奢华，以铜铸顶，以水银为河流湖海，并且满布机关，顶上有明珠做的日月星辰。秦始皇陵筑有内外两重夯土城垣，象征着都城的皇城和宫城。陵冢位于内城南部，呈覆斗形，现高51米，底边周长1700余米。据史料记载，秦陵中还建有各式宫殿，陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬，现已探明的有4000多个。

仅看秦始皇陵的兵马俑，可看出修建这座陵墓的百姓负担之重。并且，秦二世将建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋。

第五 荧惑守心

荧惑守心指的是一种天文现象，“荧惑”是指火星，由于火星荧荧似火，行踪捉摸不定，因此古代称它为“荧惑”。但火星被认为是战争、死亡的代表。秦始皇三十六年（前211年）时期，就出现了，史书记载有颗陨星坠落在东郡，落地后变为石块，老百姓有人在那块石头上刻了“始皇帝死而土地分。”始皇听说了，就派御史前去挨家查问，没有人认罪，于是把居住在那块石头周围的人全部抓来杀了，焚毁了那块陨石。

总结

伍被评秦：秦绝圣人之道，杀术士，燔《诗》《书》，弃礼义，尚诈力，任刑罚，转负海之粟致之西河。……于是百姓离心瓦解，欲为乱者十家而七。

秦朝在统一后不久就频繁的大兴土木，尽管其中一部分工程如长城灵渠是利国利民的，但生产力仍遭到极大破坏，秦始皇三十一年，一石米就卖到了一千六百钱，民众苦不堪言，因此秦朝二世而亡也就不奇怪了。

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其他网友回答

要解决这个问题，我们需要先明确一下，暴君这个词的定义。何谓暴君？凶狠残暴的君主。怎么样判断一位君主是不是凶狠残暴呢？我觉得主要从两个方面来看：一方面性情暴戾，滥用刑法；另一方面不恤民间疾苦，滥用民力。从这两方面来看，说秦始皇是暴君，我觉得一点都不冤枉他。

一、先看秦始皇性情暴戾、滥用刑法的一方面。

嫪毐与太后私通，嫪毐谋反事发之后，嫪毐三族被灭，嫪毐的党羽都被车裂，嫪毐党羽的宗族被牵连灭族，嫪毐的舍人罪责轻一点的，共4000余家，被迁徙到蜀地。太后和嫪毐的两个儿子被装在袋子里面扑杀，太后被安置到倍阳宫。事后，二十七个因为这个事情进谏的人被杀死，四肢被砍下来，堆积在阙下。

秦始皇在一次出巡时，需要渡江到湘山寺，结果遇到大风，渡江有些艰难。秦始皇就迁怒于湘君。为了泄愤，秦始皇动用刑徒三千人，把湘山的所有树木全部都砍光，直到寸草不生为止。

为了钳制人们的思想，把除了秦国的历史记录、医药类、卜筮类、种植类之外的其他所有书籍，全部焚毁。

因为卢生、侯生讥讽议论他，命令御史查办此案，牵连进去460多人，都被坑杀。

有陨石坠落，有人在石上刻字，“始皇死而地分”。秦始皇让御史查问，没有追查出结果，就把陨石旁边居住的人全部都杀死。

二、我们再来看秦始皇的不顾民间疾苦，滥用民力。

一方面是大迁徙，动不动就将一大群人迁离祖地，迁徙到别的地方去。比如，统一天下之后，挑选了十二万户比较有势力的家族迁徙到咸阳； 设置了桂林、南海、象郡之后，迁徙过去五十五万人，戍守五岭。登琅琊台之后，迁徙了三万户到琅琊台下，另外还有迁河北榆中三万家、徙三万家骊邑，五万家云阳等记录……无数人、无数家庭，就因为他的一纸诏令，背井离乡，长途迁徙。

另一方面，大兴土木，进行宫室台观驰道建设。

在渭南兴建“极庙”，又打通了从骊山到“极庙”的通路，打通之后修建甘泉前殿，并且修筑甬道，把它跟咸阳联系起来。

命令蒙恬修建直道，一路上开山填谷，一千八百多里，修建了好多年都没有完成。

修建阿房宫，东西五百步，南北五十丈，上面可以容纳一万人，下面可以树立五丈高的旗子。动用了判处宫刑的人、受徒刑的人一共七十万，来完成阿房宫和骊山的修建。

听信方士谣言，为了躲避恶鬼，在咸阳周围方圆二百里之内修建了宫殿楼台二百七十个，用天桥和甬道连接起来。

以上所有的这些工程，都是秦始皇为了自己享受，或延长寿命所修建的，在当时的生产力条件之下，所有的工程，都需要通过人工来完成，这些工程所耗费的人力物力，无疑是一个天文数字，民间难以承受。

秦始皇在位这些年，用心刻毒，刑法严厉，动不动就杀死很多的人；为了防止人民作乱，和其他一些原因，动不动就进行数万户的大迁移；因为战争发动的人力姑且不说，为了自己的享受，或延长自己的寿命，修建了大批的宫殿楼阁，耗费人力，物力巨大。秦始皇的暴政，逼得人们无法生存。这样的皇帝如果不算是暴君的话，那什么样的皇帝算是暴君？

其他网友回答

哈喽大家好，我是猫姐，很高兴回答“秦始皇是暴君吗”这个问题！我认为不是，听听我的观点，看看我说的对不对？

秦始皇被称为千古一帝，这个称号我认为就是为他量身定做的。中国早前春秋战国七雄割据分裂。在秦国几代君王的努力下他众望所归一统华夏！做到了第一次大一统，铁腕执行书同文、车同轨、统一度量衡，为中华文化做出来极大的贡献。虽然秦始皇的统一只有短短15年，也有人说只是一个过渡期。可是他的这种雄才伟略不是一般人能想到做到的。两千多年来一直给秦始皇的罪名无非是

第一个：修筑长城和阿房宫；

这个工程被认为劳命伤财，觉得秦始皇不应该修筑长城和阿房宫。长城在今天来看它不仅是一道靓丽的风景，更是古代人民的智慧和血汗铸成的，它抵御外敌功不可没！阿房宫现在居考究秦始皇就没有修过它，众说纷纭。

第二个：焚诗书、杀术士

这个罪名就比较严重了，以前我也认为秦始皇就是一个糊涂君王。可是我们有了解过背后的故事吗？否极泰来，有得必有失，焚诗书的原因是因为法家思想占一部分，专治！当初始皇帝施行的是中央集权制，可有很多儒士推崇分封制，应该让皇子门分封诸侯。最后下令烧了除秦国以外的诗书。

杀术士：晚年的秦始皇功成名就之后便追求长生不老，听说问神仙要到仙草便可长生不老，便出财出人让徐福去寻，结果了无音讯，后来又来了两个术士，秦始皇也相信给他们钱财，结果没有找到还说秦始皇坏话最后消息泄漏，株连460人全部下令杀了！这也是当时的秦法。

这些罪名不足以称之为暴君！千古一帝、君临天下才是他的模样。秦始皇我认为功远远大于过，你认为呢？有不同意见可以留言讨论哦！

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功：

1，统一六国，可以说，没有秦始皇，就没有现在这么幅员辽阔的中国。

2，统一度量衡，这个不用说，就算是现在，全世界也在逐渐统一，现在叫国际化标准。

3，修建长城，长城在修建的当时，自然劳民伤才，但却掩盖不了其在以后防边中所起到的巨大作用。

4，统一货币，绝对推动了生产力

5，支持商鞅变法，商鞅变法是中国历史上唯一一次成功的变法，将中国从奴隶制社会送入封建社会，也为未来中国一统打下坚定基础。

其他功劳，我也说不清了，但绝不止这五条。

过：

1，焚书坑儒，这无疑是对中国文化的一个承重打击。

还有什么其他的我也说不清了，如果杀人多，也算的话，那就也算上吧。

秦始皇是个暴君，很多人都这么说，但是他绝对是功大于过的。秦始皇陵，兵马俑，长城虽然在当时来说，都是老百姓的深重苦难，但是今天要没有这些的话，咱们中国就少了三样让世人惊叹的奇迹了。

其他网友回答

秦始皇嬴政是暴君，但正因为其残暴和雄才大略，才成为“千古一帝”，在我国古代历史上能够称之为“千古一帝”的皇帝，少之又少，能称之为“千古一帝”的人无论有几个或者只有一个，首先便是秦始皇无疑了。

第一，秦始皇确实是一个“暴君”。

我们一说到秦始皇嬴政，映入头脑中的就是暴君的形象，包括秦始皇在战争上的残忍、焚书坑儒、修筑长城等，修筑长城方面还会自然地想到“孟姜女哭长城”的故事。似乎天下百姓如此受苦、人民妻离子散都是秦始皇造成的，殊不知，这对于秦始皇是莫大的不公平。

第二，秦始皇除了当“暴君”之外别无选择。

因为，鉴于当时的四分五裂和战乱频仍的那个时代，如果没有秦始皇那么一个强权人物，没有秦始皇那么一个所谓的“暴君”，那么，天下的征战就永远不会结束，中华大地永远不会有统一的一日。所以，秦始皇才勇敢地走上了“暴君”之路。大家想一想，如果秦始皇是一个心慈手软的秦国国君，那么秦国就无法完成“扫六合”的雄图大业，也不会有之后的统一度量衡和文字等诸多伟大的改革。

第三，关于秦始皇问题的哲学根据。

德国伟大作家、思想家、哲学家叔本华说过：“唯有强权才能统治万物。只有借助于强权的力量，正义才能行使统治，但如何使强权加入到正义一方，则是政治统治的关键问题。”

叔本华的这些思想，正是我们讨论秦始皇问题的哲学根据。如果秦始皇不推行强权乃至霸权，如果秦始皇是心慈手软的一个人，那么，天下残生所要受的苦要更多千倍万倍。

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