亚里士多德诗学的贡献?(亚里士多德诗学观点)

亚里士多德诗学的贡献？

亚里士多德诗学贡献：亚里士多德的《诗学》是第一部探讨古希腊悲剧艺术的总结性著作。

他在书中提出了著名的“摹仿说”，认为悲剧“描写的是严肃的事件，是对有一定长度的动作的摹仿；目的在于引起怜悯和恐惧，并导致这些情感的净化；主人公往往出乎意料的遭到不幸，从而成悲剧，因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突”。

这是艺术史上第一次对戏剧的本质做出探讨，更开创了亚里士多德的诗学传统。他的观点后来被古罗马的贺拉斯在《诗艺》中加以发挥，从而间接影响了整个西方艺术史。

诗学味论的起源？

亚里士多德认为诗的起源有两个原因，都本于人的天性，一是模仿的本能，一是人天生的音调感和节奏感。 亚里士多德认为悲剧着意在严肃，不着意在悲。他将悲剧定义为“对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿”。罗马悲剧着意于痛哭流涕、杀人流血，这不符合希腊悲剧的精神。 亚里士多德分析了影响悲剧的各种成分，主要有六：形象、性格、情节、言词、歌曲、思想。其中情节最为重要。最优秀的作品必然是这些因素的完美结合。他这一观念，在文艺复兴时，演化为著名的“三一律”。 《诗学》大概是亚里士多德的讲稿，没有经过整理。他死后，他的遗著几经流离，于BC.100后开始流传，但《诗学》更晚，因而对古希腊晚期和罗马时期的文艺理论没有发生影响，西塞罗没有读过《诗学》原著，贺拉斯《诗艺》中一些文艺理论和亚里士多德多有相合，有可能是之前的书籍中有些关于《诗学》的内容。《诗学》对于欧洲文学的影响约开始于15世纪末叶。 意大利学者琴提奥约于1545年讲授喜剧和悲剧时，根据《诗学》第5章的一句话制定“三一律”中的“时间整一律”。原文“就长短而论，悲剧力图存在于太阳的一周之内，或者不起什么变化。”“太阳的一周”指“白天”。古雅典悲剧于一二月之间或三四月之间上演，戏剧节演三天戏，有三个悲剧诗人参加戏剧比赛，每人上演三出悲剧和一出“萨堤洛斯剧”（笑剧），每人占一天时间，下午大概还要演一出喜剧，此外，宗教仪式还须占去一些时间，因而剩下时间不多，悲剧的长度必须控制一定范围内。在第五章还说“史诗则不受时间的限制，这是二者的差别，虽然悲剧原来也和史诗一样不受时间的限制”，史诗在一个白天朗诵不完，第二天还可继续。但是琴提奥和后来的许多学者，硬是把这句话里的长度硬解释为剧中时间的跨度。由此延展

亚里士多德诗学经典诗句？

1、在这个世上，如果你没有勇气将一事无成。勇气是仅次于荣誉的最伟大的品质。

　　2、Love is composed of a single soul inhabiting two bodies. -- Aristotle 爱就是两个身体一个灵魂。

　　3、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。

　　4、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

　　5、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。

　　6、教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。

　　7、语言的准确性，是优良风格的基础。

　　8、使人高贵的诸种理论虽然似乎有力量使那些生性高尚的人归于德性，但它们却没有能力去促使大多数人追求善和美。……使用理论来改变在性格上形成的习惯，是不可能的，或者是困难的。

　　9、任何人都会生气——这很简单。但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气——这却不简单。 ----《伦理学》

　　10、坏习惯是在不知不觉中形成的

　　11、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜

　　12、It is the function of a poet to relate not things that have happened, but things that may happen.

诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。 ----《诗学》

　　13、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

　　14、人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。

　　15、对上级谦逊是本分，对平级谦逊是和善，对下级谦逊是高贵。

　　16、勇敢乃是自信与害怕中间之道。

　　17、“我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。”

　　18、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？

　　19、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活

　　20、求知是人类的本性。

没有一个人能全面把握真理。

最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里

　　21、发脾气是值得赞扬的，如果你能做到：在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。

　　22、生气很容易，任何人都可以生气。但如果要对着正确的人，在正确的时间，以正确的理由和程度，用正确的方法生气，那就太不容易了。

　　23、"存在"?"此在"?"生存"，存在之为存在，这个永远令人迷惑的问题，从自古被追问，今日还在追问，将来还会永远追问下去。 ----《形而上学》

　　24、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

　　25、不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。

　　26、Freedom is obedience to self-formulated rules.

自由是服从自定的规则。 ----《尼各马科伦理学》

　　27、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

　　28、教育是老年生活最好的保障。

　　29、吾爱吾师，吾更爱真理。

　　30、嫉妒者之所以痛苦，是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折，还有别人的成功！

亚里士多德的诗学中提出了一个重要范畴诗学？

亚里士多德的《诗学》中提出了一个重要范畴"诗学"。"诗学"是研究所有审美活动的学问。

诗学内容大意？

【《诗学》】古希腊著名美学家亚里士多德所著，原名为《论诗》，据说是亚里士多德的讲义。

有佚失，现存二十六章，主要讨论悲剧和史诗。有人认为失传的第二卷可能是讨论喜剧的。现存的《诗学》可以分为五大部分。第一部分为序论，包括第一到五章。主要分析了各种艺术所摹仿的对象、摹仿所采用的媒介和方式，以及各种艺术由此而形成的差别，进而指出了诗的起源，还追溯了悲剧与喜剧的历史发展。第二部分包括第六到二十二章，这部分讨论了悲剧，它的定义、构成要素和写作风格等。第二部分包括第二十三到二十四章，讨论的是史诗。第四部分是第二十五章，讨论批评家对诗人的指责，并提出反驳这些指责的原则和方法。第五部分是第二十六章，比较了史诗与悲剧的高低。

亚里士多德的文学理论著作是诗学？

答案：亚里士多德的文艺论著代表作是《诗学》，这句话是正确的。

诗学的作者？

《诗学》的作者是亚里士多德。 《诗学》是古希腊著名美学家亚里士多德所著,原名为《论诗》,据说是亚里士多德的讲义。有佚失,现存二十六章,主要讨论悲剧和史诗。

亚里士多德的诗学理论内涵？

亚里士多德在《诗学》中以大量的篇章来阐述有关悲剧的观点，其中又有大量的内容有关于行动。因此，本读书报告主要表达我对亚里士多德在《诗学》中所阐述的有关“行动”的观点的看法。

人物不是为了表现性格才行动，而是为了行动才需要性格的配合。”根据亚里士多德的观点，事件的组合即为情节，而情节是悲剧的根本，是悲剧的灵魂所在。

而行动促成了各种事件的发生，从而促进了事件的组合，也就是情节的产生。由此来看，行动在悲剧中占有十分重要的地位。悲剧中人物的行动产生了“突转”和“发现”，它们引发了怜悯和恐惧，而这正是悲剧存在和发展的理由，整部剧对行动的摹仿的目的在于造成这种感情的变化。

亚里士多德诗学提出理论主张？

古希腊悲剧理论起源于亚里士多德。他在《诗学》中阐述了关于悲剧的思想，认为“悲剧是对一个完整而具有一定长度的行动的模仿。”“悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有‘性格’，仍然不失为悲剧。”

在悲剧六要素中，情节是最基础的一个要素，是悲剧得以成立和具有灵魂的基础。悲剧带来恐惧与怜悯，达到对人心灵的净化。悲剧之所以能产生这种效果，是由于悲剧模仿的是一个存在命运缺陷的人，即便他努力想要摆脱，最终仍无法逃脱命运的束缚，从而造成悲剧人生。观众对人物的悲惨命运产生怜悯后，又从中窥见自身，不断心生恐惧。“怜悯是由一个人遭受不应遭受的厄运而引起的，恐惧是由这个这样遭受厄运的人与我们相似而引起的”。黑格尔将悲剧划分为三种：命运悲剧，即人物自身无法摆脱的，代表是古希腊悲剧；性格悲剧，因人物自身性格的内在矛盾冲突造成的，以莎士比亚的悲剧为代表；社会悲剧，主要以近代悲剧作品为代表。

亚里士多德的诗学基本内容？

亚里士多德的《诗学》有哪些基本内容

亚氏的《诗学》是西方美学史上第一部重要的体系化美学论著，它结构明晰，全书26章阐述了五个部分内容:

第一部分（1－5）讲的是艺术原理（艺术本质，起源），

第二部分（6－22）讲悲剧（定义，六大成分，写作风格），

第三部分（23－24）讲史诗，

第四部分（25）讲的是艺术批评，

第五部分以（26）讲史诗与悲剧的区别