徐霞客旅行的意义 徐霞客说旅游

网友提问：

徐霞客的旅行为何与众不同？

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说到古人旅行，很多人第一个想到的就是徐霞客。千年古代，只有旅行家徐霞客一人为人所知吗？显然不是，像《五台游记》《始得西山宴游记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等等作品，都是因旅行而诞生的文学名著。但为什么只有徐霞客在旅行方面广为人知呢？

先让我们简单了解徐霞客。

徐霞客，本名徐弘祖，字振之，号霞客，明代地理学家、旅行家、文学家，同时也是世界上最早的岩溶学家、洞穴学家。徒步旅行30余年，足迹遍布当今的21个省、市、自治区，被誉为“中国旅行鼻祖”、“游圣”、“千古奇人”。

徐霞客旅行与他人最大的不同，首先是徐霞客的旅行是专业的。时间上，徐霞客的旅行长达30多年，这30年间并非每天都在旅行，但在时间跨度已经无人能及。其次，他的足迹遍布当今的21个省、市、自治区，旅行地点之多，也是鲜有人及。

此外，徐霞客旅行的地点，不是那些已经有人迹、有亭台楼阁的地方，而是那些尚未开化、人迹罕至的荒山野岭。举个例子，根据《徐霞客游记》中的记载统计，徐霞客旅行中，仅探寻岩洞就多达376个。这不仅是其他旅行人士难以企及的纪录，更创下了当时世界范围内绝无仅有的纪录。

最与众不同的，还是徐霞客的旅行带有科考性质，这与其他人游山玩水又有着本质不同。徐霞客到过当时中原人很少到达的贵州、广西、云南等地，也通过自己的实地考察，纠正《禹贡》等典籍图经中的讹传错误，恢复了地理真实面目。他对喀斯特地貌、丹霞地貌的研究，影响至今。这也是徐霞客成为地理学家、岩溶学家、洞穴学家的缘由。

最近出版的以徐霞客为主角的旅行小说《徐霞客山河异志》，也将旅行鼻祖徐霞客置于广阔的的历史当中，根据《徐霞客游记》的记载，用悬念丛生的悬疑笔法，讲述旅行鼻祖徐霞客的旅行机密。在书中，作者也展现了徐霞客凭借各类游法游术、爬山理论、涉水观点，游遍大明四境山河大地的传奇历程。

这样来看，徐霞客的旅行，真当是与众不同。

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徐霞客的旅行，是对大自然的探索，他的重大贡献是对我国山脉、水道和地貌等方面的调查和研究。

他对许多河流进行了探索，其中以长江最为深入。长江的发源地在哪儿，很长时间都是个谜。他带着这个疑问“北历三秦，南极五岭，西出石门金沙”，查出金沙江发源于昆仑山南麓，比岷江长一千多里，于是断定金沙江才是长江源头。

徐霞客还是世界上对石灰岩地貌进行科学考察的先驱。他考察了一百多个石灰岩洞，完全依靠目测步量和执着，取得了最为可信的科学依据。

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徐霞客是位穷奥天地万物的探索大家

是全国以及世界第一个记录翡翠的人。

明代腾冲经营翡翠已具规模与水平，按《徐霞客遊记》载，徐到腾冲一重要内容就是品玩翡翠，时称＂翠生石＂。当时腾冲已形成较完善的翡翠鉴赏理论与文化。

与徐同鉴翠的是潘生，还有苏元玉等人。"潘家多缅货"说明潘是往返缅甸的玉石商。一次品鉴中徐见发簪好，不自觉地插入发中三支，＂潘生强还之＂，这是老徐偷翠的轶事。

潘送原石给他.徐觉得"绿因白而显"，要白质翠斑的，"潘谓此石无用，另取一纯翠者予余，余反见其暗然无光也“。说明五百前鉴赏水平并未被现在超过，也说明当年的江阴才子徐是个外行。后到保山工匠以白质翠斑者制成二砚台，以纯翠者制成杯子，在鉴美上征服了他。

讲证据这可算是早搞翡翠的人吧？

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边行边记边深入考查！

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在400多年前的明朝，有这么一位曾发誓「世界那么大我想去看看」的人。这个人在少年时，读到《晋书·陶渊明》，立下誓言：「大丈夫应当走遍天下。朝临烟霞而暮栖苍梧，怎能限于一地终老此生？」他就是后来明朝末期的地理学家、探险家、旅行家和文学家——徐霞客。

徐霞客出生在江南一个富裕的家庭，祖上都是读书人。他的父亲见官场勾心斗角、尔虞我诈，不愿做官，只喜欢到处遊山玩水，这大大影响了年少的徐霞客。徐霞客一直也无意考取功名，父亲也不强迫他，见他十分喜欢读书，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。传说他爱书如命，家裏的藏书不能满足他的需求，就四处搜集。同时徐霞客自小受到父亲影响，对于外面的世界有强大的好奇心，但是古语有云：「父母在不远遊」，徐父在他19岁时就去世了，但因为有年迈的母亲，徐霞客一直待在母亲身边。

但是，徐母一反常人观念，积极支持徐霞客出去遊歷名山大川。从此，徐霞客就踏上了他的征途，他要用他的双脚去丈量神州的大地，去追寻先人的足迹。从1608年开始，22岁的他徒步跋涉，歷经30余年，足迹遍及大半个中国，走过江苏、福建、湖南、北京等21个省、市、自治区。直到1640年，徐霞客被云南地方官送回老家江阴，1641年，徐霞客去世，享年56岁。

他走过荒凉的穷乡僻壤，到过人迹罕至的边疆地区，冒着生命危险，探索大自然的奥秘，并将所见所闻记录下来，留下60余万字遊记资料经由后人整理成书，而那本书就是地理名着《徐霞客遊记》。

徐霞客的遊歷，不同于我们之旅遊。交通大部分靠步行，住宿经常在野外，以地为床，以天为盖，与虫为伍，与猴作伴。数次，他差点丧生于虎口；数次，他弹尽粮绝，差点饿死山中；数次，他被强盗洗劫，差点命丧刀下。

朋友们问：「你遊歷天下，有何意义？」徐霞客答道：「那一年，大雪封了黄山，我从绝壁凿坑攀援而上时，数次差点掉落山崖，但我登上黄山绝顶后，放眼四望，那景色才叫一个壮丽。我身心俱澄澈，觉得就是死九次也值了。你们问我为什么要遊歷天下，我只想说三个字：我喜欢。」

不管遭遇什么危险、不管身体多么疲累，每天晚上，徐霞客都坚持做一件事——点起油灯，写下一天的遊歷见闻。这些见闻，后来集结成册，便是震惊天下的《徐霞客遊记》。这部遊记，不仅是地理巨着、生态巨着、科学巨着，也是文学巨着、哲思巨着、心灵巨着，所以它被称为「古今中外第一遊记」。

为了纪念徐霞客取得的伟大成就，国家将5月19日定为「中国旅遊日」。因为410年前的这一天，徐霞客写下了遊歷天下的第一篇遊记。

1636年，51岁的徐霞客啟动了人生最后一次壮遊。翻越崑崙山之后，他终于倒下了。旅途中他染上了足疾，再加上长途艰难跋涉，他已双脚尽废。一帮朋友用滑竿将他抬回了老家。

听说他重病，一些高官前来探望。他们问徐霞客：「以你的才华，足以光宗耀祖。但你没有封过妻，没有荫过子，你不后悔吗？」徐霞客这样回答说：「汉代张骞、唐代玄奘、元代耶律楚材，他们虽然都曾遊歷天下，但都是接受皇命而前往四方。而我，不过是一个小老百姓。没有皇命钦点、没有政府资助，穿着布衣、拿着拐杖、穿着草鞋，就做到了他们三人做到的事情，我这一生还有什么好遗憾的呢？」

临终前，他紧握两块岩石标本，怀想着自己一生的壮阔逍遥遊，道了一声「此生无憾」，便两眼一闭，溘然长逝。

《明朝那些事儿》写了那么多王侯将相，写了那么多名臣大儒，写了那么多千秋功业，但为什么要在终结的时候，讲一个徐霞客的故事的呢？

很多人不明白：你到底想表达什么？

当年明月回答说：" 我之所以写徐霞客，是想告诉你：所谓百年功名、千秋霸业、万古流芳，与一件事情相比，其实算不了什么。这件事情就是——用你喜欢的方式度过一生。"

人仅此一生，人生仅此一次，所以 " 活出自我 " 最为紧要。但我们大多数人却活成了别人，追求跟别人一样的标配生活，追求跟别人一样的标配人生。

但徐霞客不，他不想 " 泯然于众 "，他只想遵从内心真实的感受，用自己喜欢的方式度过一生：" 我不求功名、不求富贵、不求权力，我只想遊歷天下、踏遍山河，你冷嘲也好，你热讽也罢，我一点都不在乎，我喜欢，我开心，这就足够。"

那一年隆冬，大雪封了黄山。徐霞客用一根铁棒，在峭壁之上凿出一个个冰坑，一步一步地爬上了黄山绝顶。于是便有了《徐霞客遊记》中的一句：" 初四日，兀坐听雪溜竟日。"

那一天，山下的我们，正奔忙着追逐富贵与功名。但徐霞客却坐在黄山绝顶，听了一整天的大雪融化声。

山下，灯火辉煌，喧嚣成海。徐霞客却端坐山顶，不作一语。他举头眺望星空，身心俱澄澈。