中国文化与西方文化之间存在的差异(中国文化与西方文化是否存在着根本上的区别？)

网友提问：

中国文化与西方文化是否存在着根本上的区别？

优质回答：

中华文化与西方文化的根本差别在于文字。

西方的文字是音义二维的，音义相定的。如果音义相背即是错，音义相合即是对。思维是二维的非此即彼的。不是对就是错。而对错是确定的。人一出生就被定义所束缚。意识是被决定的。要想不被定义不被决定。就得追求个人的自由。而绝对的个人必定是社会的祸害。须要法律來约束。有法律的约束，个人就不得自由，于是拼命也要追求自由。这就在一个圈子里反复轮回。不自由勿宁死。自由是他们的普世价值。

不甘心的被定义的人，便自定义，名之曰追求真理。但是定义的真理并不是真理本身。于是又进入一个圈子：定义，被推翻，再定义，再被推翻。不断寻求真理途中。谁掌握了真理，谁仿佛就掌握了世界。谁定义仿佛谁就决定了一切。

中文是形音义三维的，可以多音多义，怎么取舍都是自己的事，对错是相对的。思想是自由的，认识来自感悟。真理只是存在，并不是谁定义的。人如种子，种子的中心是仁。贫穷富有皆是因仁爱不同。人有怎么样的仁爱，就会有怎么样的未来。人从仁爱中来，亦将追逐仁爱而去。因为爱你，你便是神。不爱你，你啥也不是。人天生就是自由的，兽很自由，但兽没有进步。人因为有仁爱，所以人是天地之间最为贵者。为自己爱的与爱自己的奉献自己是一种荣耀。世间万物因为仁爱而升值，因为不仁爱而贬值。仁爱是我们的普世价值。

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我最近重温世界名著，其中有一部《红与黑》。在名著之中有一段描写，让我印象特别深刻。于连是一个伐木场工人的儿子，一贫如洗，没有社会地位。市长听闻他精通拉丁文，想邀请于连去他家做家庭教师。这可是他摆脱“泥腿子”身份，进入上层社会的好机会。

但是，于连一家有没有高兴的蹦起来，立即兴冲冲的赶过去呢？没有。他们在忧心忡忡。他们担忧什么？于连和家人彻夜在考虑一个问题，如果于连做了市长的家庭教师，是在仆人的房间单独吃饭，还是和市长一家人同在一个桌子上吃饭呢？

有人可能要问，这有什么关系呢？可是于连一家把这个问题看的非常之严重。自尊心让他们决定，如果不能和市长一家人在一个桌子上吃饭，他们就拒绝邀请。他们只是底层的穷人，但他们的尊重心是如此的强烈！哪怕只是为了吃饭的场地在哪里的“小问题”。

在《红与黑》之中，我们看见类似自尊心的描绘比比皆是。在巴黎的一个酒馆里面，于连认为受到了壮汉的轻视，不顾自己身体瘦弱，也要与他人生死决斗。于连认为，正常的法国人就应该这样维护自己的自尊心，为荣誉失去生命是天经地义。

而我们中国的古典名著对自尊心是如何描写的呢？很遗憾，这方面的很少。

《西游记》的孙，原本很有自尊心，玉帝给了一个弼马温，它就要反出天庭做齐天大圣。后来怎么样了呢？遇见了狠角色如来，被镇压了500年，出来之后就老实多了。之后给一个脓包唐僧做徒弟，傲气被消磨的越来越少。紧箍咒一念，立即好汉不吃眼前亏。

《水浒传》里的“英雄好汉”林冲，自家妻子被高衙内当街调戏，却憋了半天不敢动手，暗自寻思着“太尉面皮上不好看。”什么自尊心，什么好汉，在权贵面前都统统自居下风。

其实，中国文化也不是没有歌颂自尊心的，李白的“天下呼来不下船”，“且放白鹿青崖间”，就是个人气节和自尊心的写照。但是，这样的例子实在太少了。更多的是对权贵的卑躬屈膝，挨了皇帝老儿的板子还要谢恩，自尊心早就荡然无存。

中国文化与西方文化的区别在哪里？依我看，就是个人自尊心多与寡的区别。

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中西方文化真的可以或者应该交融吗？

问题主这个问题，我很愿意表达一下我的看法。一个在自己环境里生活了很久的人，已经习惯了这里的一草一木，人和事，也就是说不管你乐不乐意，从小的熏陶已经注入骨髓，那是掩饰不住的。不管你是哪国人，只要你出生在哪里，成长生活在哪里，你就有他的文化烙印。

至于你觉得出国后的精英人士被边缘化，我觉得这不存在。你怎么知道别人在国外怎么样，你有怎么知道他需要去套取政治资本。至少美国宪法在现在还没有修改政治会服务于移民。大同一体目前不可能，阿诺德州长事件也是个案。华裔个移民华人都有区别。

我们这里不讨论移民问题，我讨论一下文化差异。举一点不同，东方文化或者中国文化和西方文化对待信仰的态度。中国三字经说：人之初，性本善。而基督说原罪，一个认为人生下来是白纸，后天造就一切因果好歹，而西方认为是个人就是有罪的，必须皈依上帝，时时祷告忏悔。中国人不是，中国人永远喜欢实用主义，临时抱佛脚。如果不是有所求，一定不会有所信。所以这到底是悲哀还是洒脱，真是三两句说不好。从这一点来谈，我们国人好像信仰是缺失的，其实不然，中国人根本的信仰还是天人合一，他相信命运，但同样相信可以改变，后天对于国人来说，比先天更具吸引力。所以在我看来，至少很长时间，东西方文化，无法兼容，未必对立，至少还会停留在对比和选择两个层面。人生最难定善恶，只有习惯与偏好。不过我觉得我国最伟大的阴阳互补和万事万物矛盾理论，更加注重实际。只是有的国人太过于浮躁，静不下来，现在推行文化自信确实非常总要。所以我的回答是的，完全不是一个妈生的，怎么可能有血缘关系。

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这个题目非常～尖锐。

中国文化与西方文化的根本区别。

简单一句话：中国文化与西方文化最根本的区别是：

聪明与智慧的区别。

哲学与哲理的区别。

这是中国文化与西方文化的本质区别。

谢谢邀请。如有异议，可交流。谢谢关注。

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论中西文化区别，以及两方规则和标准之不同。

中西文化有多大区别？我认为，有根本上的区别。

其一，中西方之间的历史标准区别。

西方历史，讲求物质文字印证，而非历史记载。中国历史，讲求历史记载和物质印证相结合的统一标准。西方文明，是物质文明，而非思想文化之文明。西方人觉得，若文物没有文字，便算不得有力的历史文物，不值得收藏。但其忽略一点：文物上的文字，只是记录了当时的生活文化方式，而非文字产生之初或产生之前的人类集体文明的生活方式。因此，西方人没有资格和能力，来制定历史文明的印证标准和考古标准。

中国之文明，是精神融合的文明。既要有历史记载，又要有思想品德。此类文明之最大特点，即生存能力强、记忆能力强、吃苦耐劳、推己及人以及宽厚的同理心、同情心和正义感较强。因此，中华文明自陶器和骨器的农业时代初生至此，至少已经历9000多年的时间。而每一次分裂和统一，中华文明都未曾间断，中华国土和文明之规模，只增未减。究其原因，并非侵略他国，而是平等互助和敌不犯我，我不犯人。敌若犯我，我必犯人的思想维持了整整几千年。精神文明的优点，在于能够团结一致地对抗灾难。

比如抗美援朝，比如共同对抗非典、地震、支援非洲抗击埃博拉病毒、与全世界共同对抗新冠病毒。

西方之文明，为物质文明，注重物质享受，认为人生应当及时行乐，及时享受，哪怕是贷款。为了掩饰自己忽视道德的心虚，就编造了“上帝原谅一切”。这是典型的混日子，也是打着所谓“自由民主”旗号的懒汉逻辑。而这套逻辑，将会造成一种恶性循环：男性无所事事，混吃等死，没有责任感。女性则遭受歧视，领着与其工作贡献不匹配的工资。然后还要在所谓道德上被其国内男性同胞指责。再然后，就是指责国外移民抢了他们的工作。因此，此类民族的最大的软肋便是物质的匮乏和精神归宿的缺失。当然，换一种说法就是他们的精神归宿就是物质，而非梦想、道德、正义和责任感。正因为没有责任感，所以他们根本就不明白何为非战争军事行动。

一旦其国内出现经济溃退或大型的自然灾难，暴力游行示威、围攻历史人物和现任领导人、种族歧视和极端民族主义思想便会爆发。

如美国，美国现在就是个典型物质文明国家，在其国家经济困境较大，处于崩溃边缘时，包围白宫事件、国会被闯入、人种歧视事件和黑人暴乱事件就出现了。

再然后就是美国的媒体之间互怼、政党之间互怼、反犹太人主义者与其对立者互怼。而物质文明堕落，也成为了必然现象。想一下，当整个国家的人民和政客，不做出实质行动去改变国家面貌，而是全体用嘴去扯皮，那这个国家，还有什么希望？

再加上其领导人，在如今三极共治的世界上，又屡次对抗正在新兴的两极强国，可谓内忧外患。而西方诸国的情况，也是如此。

故此，中华文明与西方文明，有根本性质的不同。此类不同体现在政治体制、政策实施和国民精神和能力方面。

所以，无论是所有学术方面和人文思想方面、行政体制和文化教育方面以及商业运行模式、品牌文化和经济体现方式方面，我们都不能以西方标准为正确标准。而西方，也没有资格和实际理由以及能力，对中国的所有事物制定标准和规则，中国有中国的规则。因此，中国的发展，从制度上注定其发展成果，就是比西方迅速和优秀，而西方的那套落后的规则和所谓“人权”“自由”的标准，也注定贻笑大方。

以上所讲，即是中西方文化之区别，也是中西方文化的利弊和其文化所带来必然结果。不喜勿喷，有建议欢迎在评论区留言讨论。

以上内容就是小编分享的关于中国文化与西方文化是否存在着根本上的区别.jpg"/>