散文||傅建华：乾州怀古

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《西北●大秦文学》2020年120期▍总885期

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乾州怀古
文/傅建华
01
河里范村HELIFANCUN
在灵源镇河里范村，倚泔河岸边，有一古村落遗址，是新石器时代先民居住的地方。
去年秋天的一个下午，我们几位文友去河里范村，抚摸
远古的风吹皱的历史褶痕。
阳光洒在地上，像铺了一张橘黄的宣纸，乾县从岁月深处走来的阡陌沃野，像一个个鲜活的象形文字，恣意挥洒出一幅苍劲典雅的历史卷轴。
在乾州这条岁月沉淀的河床上，有太多的历史遗贝。我们穿过佛留村，玄奘诵经礼佛的梵音直击耳鼓。
当我们还在一声木鱼里谛听唐朝经卷的时候，一条暗印似的丝绸之路横亘眼际。我们的思绪又被一枚流沙拨动，被一串驼铃弹响。
河里范村不大，一排排大瓦房，是关中平原典型的现代民居。它的蓝砖红瓦，像蹲着一排殷实健硕的关中汉子。但它的骨骼和面庞，无疑是古人结草为庐的拓本。
河里范村北面，有一深约两丈的土壕，是黄土地切开的一道口子。关中大地上，这样的土壕随处可见，它是大地衣襟上的口袋，每个土壕里都装着历史，装着黄土地掏心掏肺的馈赠。

走进土壕，就走进了旷远，走进了仰韶文化的历史博物馆。印着不同花纹的陶片，在阳光下熠熠灼目，俯首可拾。
土壕厚墙一样的土壁，刀劈斧削一样直立。它是黄土地的剖面，把黄土几千年，几万年的蕴藏，一览无余地展露出来。它更像一幅长卷，几千年前古代人用智慧装帧的卷轴。
土壁上的彩陶残片，有的微露一斑，依稀可见；有的摇摇欲坠，展露无遗。这些陶器残片，色彩艳丽，形态各异。有的其型如筒，有的状如鼎立。
土壁上有两处，土壤呈灰褐色，是典型的考古学上的"灰坑"，古人掩埋垃圾和遗弃物的遗存。
很显然，这里是一个古人类生活的村落。

据《中国文物报》等媒体报道，2005年3月5日，陕西省考古研究院、咸阳市文物考古研究院对河里范遗址进行了勘探和抢救性发掘，发现的遗址范围达440多平方米，古人类活动时期为仰韶文化早、晚期和龙山时代早期三个时期。
这说明，古人类在河里范村遗址活动了4000多年。这个遗址，最近的，距今也4000多年了。
我们同行的，都捡拾了几枚陶器残片。我们把4000多年前捧在手里，阅读被岁月尘封的往事。
此时，我突然想起一首诗，1960年郭沫若先生在半坡遗址参观考察写的一首诗，“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居。护壕深二丈，其广亦相如。奈何遗址中，独不见文书。”
郭沫若所遗憾的，半坡遗址彩陶文化，没有留下文字。
河里范遗址，也没有发现文字。
郭老先生对古遗址的文字如此企盼，应该和世界上很多学者对“文明古国"的争议有关。按照雅斯贝尔的定义：文字，金属冶炼术（青铜，铁），城市，宗教礼仪，是文明的标志。读余秋雨的书，他还提到了瓷器。所以，外国人认为中国的文明史是3500年，是从甲骨文开始的，而不是我们说的"五千年文明史"。
我们的五千年是从轩辕开始的，也是《史记》纪事的开端，黄帝便被称为人文始祖。
乾县，几乎是和中国文化同步的。轩辕黄帝在乾县祭天，是载入《史记》，有史可考的。
轩辕在乾县的三个月，会不会到过河里范遗址？毕竟那时候人烟稀少，河里范距好畤村约10公里，黄帝考察民情，足之所至，也未尝不可。
河里范遗址遗存很多，期待有人从中找到文字。
一阵秋风掠过。风是历史的演奏家，也是古老的朗诵家，它在仰韶的玄黄釉彩 里吹奏长歌，在河里范遗址里朗读历史。
历史，不是随便拍卖的古董 　　而是一盏几千年前先民脂膏点燃的灯。我们用手掌抚摸这块土地，依然能触摸古人智慧的温暖！

02
好畤村HAOSICUN
四月，好畤村的田野，葱茏的绿溶进大地的肌肤。浩瀚的，溟濛的，层层叠叠的，蓬蓬勃勃的绿，铺陈着，甚至呼啸着。
这块田地，用绿色的辽阔，绿色的壮美，写意成绿意内敛的水墨。树，擎起绿色的旌幡，把一片片叶子摇曳成古韵悠远的风铃。
约四千七百年前，在这里的另一种绿色里，身材硕大的轩辕，筑坛祭天。
坛，就是土台子。轩辕黄帝曾寻真访隐，登崆峒山，问道广成子，归途中，经今乾县境。
黄帝来到古乾州，登梁山环目四顾，五峰叠翠，秦岭堆秀 ，广陌凝碧，长天鸟翥。
那时的乾县大地，到处都是茂密的森林，浩瀚无垠的树木互相簇拥着，搀扶着。有的劲杆挺拔，有的斜枝逸出，有的匍匐匝地，有的依树缠绕。
黄帝逡巡其中，天空树木的枝条筛下一绺一绺光束。鸟儿表演似的，或欢跃枝头，或啁啾呢喃。树木缄默不语，哲人似地立着，挂满的苔丝像哲人的髯须，显露着树木的古老苍桑。树上的清露在晨曦里如噙着一颗颗金丹，沥下的每一颗，都渗进脚下不老的土壤。
黄帝触景生情，忆起广成子“必静必清"的道家之言，心室豁然洞开。
轩辕在这里祭天，住了三个月，这里曾留下了他祀天祈福的颂词，这里曾嵌进了他的漫步乡野的足迹。
乾州田野正在吐穗的麦子，都在从轩辕的足痕里向上拔节。
广成子活了1200岁，是道教始祖。《庄子》一书里，多处写及广成子。
古乾县的物丰水秀，古乾县的山形地貌，成就了人文始祖的对天长揖，焚香祭拜。
成就了中国礼祀文化的旗帜从乾县古老的大地升起。
古人的天，就是自然。黄帝在乾州祭天，已经把崇尚自然的思想，凿进乾州人的记忆里。
田埂上，一只蝴蝶翻阅野花的花蕊，像在翻阅一部典籍。乾州土壤里拱出的草，就是一枚书写历史的笔尖。
乾州的春天，叠印着湮远年代的春天。

黄帝不仅给乾州留下了一炉香，近五千多年来，乾州人的灵魂，都在那一樽香炉里淬火。
黄帝还给乾州留下了一座城。
约2300多年后，秦孝公从栎阳迁都咸阳后，在这里置县。乾县历史上的第一个县治是以黄帝祭天取名的。
乾县叫好畤，远比乾县好，以天命名，比以陵命名，大气多了。
黄帝留下的，不仅仅是足迹，还有历史的背影。从那只香炉里放飞的，不仅仅是一缕缕青烟，还有乾县人灵魂的火凤凰！

编辑:哪里天涯
END
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