苛政猛于虎原文及翻译(苛政猛于虎出自哪篇文章)

《礼记·檀弓下》的原文和翻译？

原文：

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者,吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”
译文：孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车的扶手侧耳听。他让子路前去询问，（子路）说：“听您的哭声，好像着实有许多伤心的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“子路要记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！”宁于老虎为伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的统治，用反衬的方法烘托出社会政治的残暴专横，不堪忍受。这种水深火热的状况也许有点夸张，但却道出了一种现实：人类社会有时比兽类社会还要黑暗和凶暴，人有时比食人野兽还要残忍。 　　个人是无力反抗比野兽还要凶残的暴政的，即使像孔夫子那样的圣人，也只有哀叹的份儿。平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下乌鸦一般黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便于野兽为伍，宁为野兽腹中餐，不愿做人刀下鬼。 　　黑暗和残暴也有其作用，那就是：它是一面镜子，让我们从中看到人性的丑恶和凶残，看到我们自己的本来面目。据说，人是最怕照镜子的。当人从镜子中看到自己的真实面目时，会被吓得魂不附体。不知道我们从镜子中看到“苛政猛于虎也”之时，会不会吓得魂不附体？

柯震东武侠电视剧？

目前为止柯震东没有参演过武侠电视剧

苛政猛于虎告诉我们什么道理

苛政猛于虎告诉我们残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕，君主只有体谅百姓，厚德载物，才能安邦定国。全文以叙事来说理，深刻揭露了暴行对人民的残害。

苛政猛于虎记载孔子和弟子子路路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女的故事。当地虎患严重，可就是因为其他地方有国君苛刻的暴行，所以她和亲人宁愿一直住在这里，以至于后来竟有多人连同她的亲人也被老虎咬死，只剩下她一人对着亲人的坟墓哭泣。后来从这个故事中引申出了“苛政猛于虎”的成语，意思就是统治者的暴行比吃人的老虎更加可怕。

苛政猛于虎是谁说的

苛政猛于虎是孔子说的。《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文，记载孔子和弟子子路路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女的故事。当地虎患严重，可就是因为其他地方有国君苛刻的暴政，所以她和亲人宁愿一直住在这里，以至于后来竟有多人连同她的亲人也被老虎咬死，只剩下她一人对着亲人的坟墓哭泣。全文以叙事来说理，深刻揭露了暴政对人民的残害。后来从这个故事中引申出了“苛政猛于虎”的成语，意思就是统治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。

苛政猛于虎的启示

《礼记·檀弓下》中有《苛政猛于虎》一文，记载孔子和弟子路过泰山时，遇到一名身世凄惨的妇女的故事；当地虎患严重，可就是因为没有苛刻的暴政，所以她和亲人宁愿一直住在这里，以至于后来竟有多人被老虎咬死，只剩下她一人对着坟墓哭泣；全文以叙事来说理，深刻揭露了封建暴政对人民的残害；后来从这个故事中引申出了“苛政猛于虎”的成语，意思就是反动统治者的暴政比吃人的老虎更加可怕。

苛政猛于虎打一生肖

苛政猛于虎打一生肖是兔。苛政猛于虎是一句成语，意思是苛刻的统治比猛烈的老虎还要可怕，而兔子谐音苛子，与苛政谐音相似，因此能够与成语组合成一个谜语。卯兔，十二生肖之一，地支的第四位。兔外表温顺可爱、天真活泼、自由好动、平静顺从、落落大方、认真细致、一丝不苟，卯时玉兔月亮的光辉还未隐退。

苛政猛于虎，猛在哪里？

• 经常看到一些偷盗、抢劫、敲诈、勒索等刑事案件，这些人往往铤而走险，犯了事之后判罚的很轻，出来了继续做违法犯罪行为，这给社会带了极不安定的影响。 为什么刑法不对这类案件做出严厉的惩罚，比如判十年二十年之类的，这种做法会让这些铤而走险的人闻风丧胆吧，我知道这种严厉的刑法制度会带来很严重的后果，后果是什么呢？最近我国刑法改革，说逐步减少劳教制度和死刑，这很人性化，但像那些轻微犯罪的人该怎样处理？我认为这是把双刃剑啊，不怎么好。我觉得司法体系太冷酷无情，一些好人因为被人欺负，过失犯罪被判的很重，不人性，应该添加民意。3个问题，说出了我的才疏学浅，请高手解答疑问，非常感谢。问题补充： 能用历史事件解答就最好了
• 如果严厉惩罚的话，很有可能大家都造反了，之后再苛政都没用了！苛政猛于虎，我认为就是说苛政可以让市民生不如死，之后就会造反（双刃剑），而老虎是不可能解决一个政府的