李世民放走390 李世民放390名死囚

网友提问：

李世民放390死囚探亲，相约秋后再处死他们，你怎么看待这件事情？

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这是李世民做给天下看的怀柔手段，也许是玄武门事变杀兄逼父退位给自己带来太坏的名声，他急需证明自己是个明君，才做出了这么匪夷所思又践踏法律的举动。

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这事据说发生在贞观六年，唐太宗释放大理寺近四百死刑犯，并和他们约定来年秋收之后再回来集合，到了第二年秋后，这些人一个不少都回来了，唐太宗十分感动，把所有人都赦免了。

这不是一个孤立事件，早在贞观初年，唐太宗就连续两次释放宫女三千多人，并说明既为了节约费用又让宫女各自婚配顺从人的性情。对于当事人来讲，上述两件事是唐太宗精彩演绎的人生悲喜剧，展现了“天可汉”大唐皇帝充满气魄的自信，留下了“怨女三千出后宫，四百死囚来归狱”的贞观佳话。

类似事情还很多，其本质是贞观君臣执行“贞观路线”的表现，以仁政施行教化，以德政感化老百姓，按现代语言讲就是“以民为本”。

李渊武德年间时修订的法律，主要是依据隋末的严峻刑法，唐太宗继位后在法律制定层面就主张废除肉刑，取消多数死刑改为流放，以怀柔的仁政代替严酷的苛政。作为一千多年之前的封建帝王能够接这样受理性对待皇权，认可以人为本的治国道理，是相当不容易的 。

唐太宗之所以能够成就千古传颂的贞观之治，其根本就是尊重人性，珍惜普通人的生命。当然贞观君臣还没有现代人的人权观念，但是他们的民本思想来自亲身体会隋末乱世的酷政带来的弊端，来自他们的现实感受。这种理念和气度可以说在当时是前无古人，甚至在封建年代也后无来者。

（一家之言，欢迎指正。）

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震撼，死囚都是诚信汉子，唐朝精神文明有水准！公元632年（贞观六年），李世民放390名死囚回家过年，相约明年秋后问斩，结果第二年死囚按约来赴死。

说真的，第一印象是死囚太牛，个个是好样，然后才轮到李世民。那么，我对李世民的看法也是颇有好感，不亏是“唐宗宋祖”之一，干事就是有魄力，就能让重刑犯感恩践诺。

这件事情当中，双方不仅体现出高道德性，而且都很开心。死囚回家重温亲情，100分满意；李世民看治下死囚都这么棒，也是100分满意。于是，圣旨下：朕，大赦各位，你们可以回家了！

普通人读故事，大概就如我一样，觉得这真是历史上“好人好事”典范。但是，有人不这么认为，说我太肤浅。

大体是2类：唱高调的人出来说，贞观天下大治，太宗皇帝德仁皆备，为万世之楷模。阴谋论的人跳出来，李世民玄武门杀兄屠弟，急需要名声，此事纯属要名声。

这种争吵，从唐朝以来就没断过，我只想说1个客观事实：390个待死的囚犯，他们毕竟是活了下来，没有被砍头。

当年李世民的想法到底如何？现在已经没人知道，或许就是他的善念所致，也或许是他的名声需求，总之他释放出390名死囚。

这种结局都是皆大欢喜，生命毕竟不是被践踏的蚂蚁，让390人重新获得新生的机会，岂非善莫大焉？看这390人的表现，本性并不怎么恶，即便有也是极少数。

而对于唐太宗来说，他已经从这件事件里，有意或者无意地获得名声，不管怎么说“名”是他急需的统治资源。你觉得呢，欢迎留言？