哲学命题我是谁我从哪里来我要到哪里去 我从哪里来哲学的终极命题

网友提问：

哲学的终极命理"我是谁，我从哪里来，将到哪里去"是谁提出的？

优质回答：

这句话来至佛学非哲学

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人类不论是哪个国家，哪个地区的人，都是围绕着：我是谁，我从哪里来，我将去哪里。这个问题进行生存的。

具体的是由谁，把它记录在文字上，写出来就不得而知了。

在中国就是老百姓口头上说的：你是谁？你来这里干什么？你要往哪里去？这种陌生人相见的时候询问的话词。

只不过在招工和找工作的时候人家会问：你是谁？你叫什么名字，你会干什么？你能做什么？替代了。只不过有时候会问到，祖籍在哪里，以及什么学历？在哪个学校毕业的就是。

更多的是在问小孩的时候，就是问：你叫什么名字，你爸爸妈妈叫什么名字？你住在哪里？给替换了。

这都是互相不认识的人，见面以后并且要有交往，必须问的问话。

所以具体的怎么写成文字，写在书籍里面成为：我是谁？我从哪里来？将要到哪里去？就不得而知了。

事实上一个人活着就是在确定：我是谁呢。

只不过这个：我是谁？用的是，我会做什么，来认定和确定。所以有人在自己所做的工作做出了成绩以后，会说：我就不是，从前的我了。

特别是一个人做出成绩以后，还要继续努力，要求自己今后做得更好，就是我将要向哪里去，这一句语词的具体形式。只不过在文字语言上或者是书籍里面说成奔向那里，或者是去向的方向，或者是奔向的目标了。

然而通常情况下是用别人怎么说我，来确定自己是谁的。也就是一个人的脾气秉性，为人处事，被别人议论和评说的结论，是一个人是谁的确定形式。

所以在文字文章书籍中可以见到历史，由后人评说，这一说的。

因此评论一个人有的说成：这个人挺好的，这个人不错挺诚实踏实的，这个人有两把刷子，这个人有点懒，这个人有点损，这个人有点奸猾，这个人有点坏，等等等等的评语评论。

并且这个评论评议是：人人背后说人人，人人背后有人说的。

这都是确定一个人是谁的具体方式。

但是现实里面从生物学上讲，人对自己是谁？以及我从哪里来？我要往哪里去？是解决了的。

中国人是用我属于祖先传人来解决自己是谁的，所以中国人说自己是炎黄子孙。

而，我从哪里来，就是生物学上的母亲把我生出来，给解决了的。

而，我将要往哪里去？在中国的诗经里面就是寻找乐土，去乐土所在的地方生存生活去。

甚至有人用陶渊明的世外桃源，来说自己去哪里的。但是大多数人是奔着怎么当官入仕去的。

基督教徒就是用：归于神，与神同在，作为自己要往哪里去的解决方式。

佛教徒是用自己得智慧成佛，解决自己往哪里去的问题的。

现在词是对人类做出有益的贡献，或者是创造发明，来解决自己往哪里去问题的。

只不过更多的人是用，升职加薪，挣更多的钱，来解决自己往哪里去问题的。

以国家为单位或者以民族为单位的时候，我是谁的确定，就是用：我是这个国家的人，我是这个民族的人来解决的。

而各个地区的互相互黑，就是因为我是这个省的人，我是那个省的人，来确定自己是谁的。

这都是：你们的人，我们的人，他们的人的划分方式。

而一般的条件下有人说我是行伍出身，我是商人出身，我是官员出身，我曾经要过饭等等等等。也是确定我是谁的一种方式。这就是现在的履历，以及资质的现象。

也就是知道一个人的履历或资质了以后，就大概知道这个人怎么样了。

凡此等等还有很多不能一一列举出来。

从而我是谁？我从哪里来？将要到哪里去？就成了哲学问题。因为这三个问题的内容含量太丰富，太大了。所以成为哲学的终极问题。

比如一个人不能确定自己是谁，就如同不知道自己的父母是谁一样，心里面总是空落落的，没根底的。从而追问他从哪里来，不知道老家在哪里，语言就卡壳了。

而不知道自己应该做什么，也是不知道自己是谁的具体表现。实际上就没有找到自己擅长做的事项。这样的人就会是一会干点这，一会干点那，终生漂泊不定，没有一个固定的地方。最终这样的人就是人家咋做咱咋做了。从而就堕入了羊群效应的人生状态中。也就是随大流了。

然而书籍和文章上把一切都给弄颠倒了。比如学校里培养出人才精英天才来。可是到目前为止，没有一个突破牛顿定律和爱因斯坦相对论的人出现。

如果学校里培养出来的是人才精英天才的话，那么牛顿爱因斯坦是什么人，是神了吗？

因此发明创造，呈千年等一人的现象出现。

这种千年等一人的现象，实际上在体育训练当中是可以直接看得出来的。

体育训练为了参加奥林匹克比赛，当一个教练员没有网住一个可以创造新纪录的运动员，他就是干上50年，也不会培养出一个创奥林匹克运动记录的运动员来。

如果机缘巧合他找到了，选着了一个可以创造奥林匹克运动记录的人，进入他的训练队，那么创造新的奥林匹克运动记录，就不在话下了，很轻松的就得到了。

因此中国人说没有状元的师傅，却有状元的徒弟。实际上就是这个师傅选着了一个可以当状元的人，加入了他的团队。

相反如果一个师傅没有选到一个状元的苗子，他教徒弟成千上万，教上10年，8年，100年也不会有一个状元出来的。

特别是曾经是状元，当老师当师傅的人，也教不出状元出来的。因此状元当老师或师傅以后，就会有人说一代不如一代了。

这就属于招人的时候挑选，你可以干什么？你会干什么？招工的原则法则。

而招工时候的这个你会干什么？你可以干什么的追问，本质就是你是谁的询问。

所以把你是谁或者是我是谁，你从哪里来或者我从哪里来，你往哪里去？或者是我往哪里去，作为了哲学的终极追溯，或者是哲学的终极追问。

问答看后咱也在上面留上点啥。

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准确的说，这其实是从宗教里产生的问题。宗教与哲学有不可分割的源渊，人们把这个问题认为是哲学问题了。是谁提出来的不重要，但确是许多人头脑中思索过的问题，也确是人类需要深度探索的问题。

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《红旗》杂志说，“哲学是世界观的学问”，本来这个定义又通俗又简单，为什非用让人难于弄懂的话定义呢？让人晕来转去呢？

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这个问题对于读过老庄之书的人来说，就不是个问题。早在二千五百年前，中国道家就已经解答了这个问题：万物源于道，回归于道而已。