如何评价易经（易经有人看懂吗）

网友提问：

有人了解《易经》吗？你们怎么评价它？

优质回答：

易经是人类最高的科学传承，它通俗易懂，与人们的生活劳作息息相关。尽管很多人看不懂易经的文字，但其实我们每个人都在生活中和易经里面所描述的情景息息相关。

它的文字语法由于传承太久，当时人们的文字方式和如今也完全不同。

这也许是我们看易经从文字上的理解的困惑

当然，它也是一个高智慧的书籍，没有一些文化功底，看起来是有些难。

很长的时间，我们都对易经有一个误解，一直把它看成是算命的书，大错特错。

它真的是打开宇宙万物的密码钥匙，它是人类最高的科学智慧。

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易经本身是一部占卜之书，但它包含了很多天人合一的道理和朴素的自然规律，并有象，数，理，占等学说，个人可根据自己的需要在易海学习吸收。

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我们现在看到的易经为《周易》，此书为伏羲作八卦，周文王推出64卦并系卦、爻辞，孔子做象、彖、系辞各上下篇，再加上文言、说卦、序卦、杂卦并称十翼，又名易传，至此《周易》书成。史称“人更三圣，世历三古”。《周易》是一本关于人类、自然和社会关系的书。伏羲查天文、地理类象作卦，重视的是自然关系，文王作64卦卦辞，占卜吉凶，重视的是社会关系，孔子做传重视人与人间的关系。《周易》的本源在八卦。欲了解《周易》，要先读八卦，八卦是以物类象，以象述理，读懂了八卦易学也就入门了。

《周易》主要讲象、数、理、占。其核心在易：变易、不易、简易。至于对此书的评价，才疏学浅，不敢妄断。不过前人对此书的评价我倒是挺认可：群经之首，大道之源！

大家觉得呢？

望各位不吝赐教，发表高见！

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《易经》是中国人抽象思维形成的一部大成之作。由于古汉语词汇量少，一字多意义，所以让今人理解《易经》里的一句话可以有很多解释，无形中《易经》成了什么都能解释的一本天书。通过《易经》，我们可以了解中国人的思维是怎么形成的。

《易经》相比西方思维，我们在古代取得了优势竞争地位，但是2000多年后我们还维持在这种思维水平，这就是为什么中国近代史屈辱的原因。如果有人能在《易经》的基础上结合西方的思维方式整合出一套中国人的思维，那他肯定是圣人！

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有人了解易经，孔子算一个。孔子用注解易经的方法创造了儒学，並传承了几千年。不过，孔子没能将易经的精华全部传给后人。善易者不卜，不知是不需要，还是也不会？孔子距易经的源头已经有几千年了，比我们离孔子的时间还长。

易经是中国文化之源，诸子百家的学说都留有易经的痕迹。道德经影响很大，也只是对易经的注释。要全面正确评价易经不易。一是离我们太远。二是易经是古圣人经典之作。一看就懂就不叫经典了。

易经的内容庞大，着眼点不同，收获，看法也就不一样，如同瞎子摸象。会学的用以完善自己。不会学的用批判想抬高自己。多数也没批到点子上。

象数和义理是易经的精华。孔子发展了义理，以后的研究也多在义理方面，哲学，伦理成了研究的重点，像数几乎失传。民间的数术占卜继承了像数，也没有几个人真懂。易经的本质是象数，书不尽言，言不尽意立象以喻之，可见易经是符号语言，是无字天书。后来的卦辞爻辞只是对象数的说明。

易经是一个符号系统。可以说是世界观，也可以说是方法论，是认识事物的方法，并没有给出事故的结论，如何运用各有各的高见。奇门遁甲就是如何应用的例子。

学习易经要从像，数，理三个方面进行研究，占卜是形式。占卜是运用像数理内部逻辑关系对具体事物进行分析和判断。起卦容易解卦难，要对具体事物有深刻的理解才可能得出正确的结果。把占卜方法说成是封建迷信也没有道理。简单的相信占卜，用以骗人也可以说是一种迷信。

易经是几千年人们经验的总结，应当多几分敬意，少一点轻浮。