滕王阁序和兰亭集序都是序文,试比较(你认为《滕王阁序》和《兰亭集序》两篇骈文谁高谁低?)
- 读后感作文
- 2022-06-18
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网友提问:
你认为《滕王阁序》和《兰亭集序》两篇骈文谁高谁低?
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当然是滕王阁序厉害,但滕王阁序明显有对兰亭集序的继续与出新。特别是对人生感怀上,古今相通。
从云门寺到滕王阁/王勃一生最后的飞扬
唐才子王勃,27岁的短暂人生,创造了千年的光耀,位列初唐四杰之首。这位充满才气与豪情的骄子,如果长寿一点,他的文思,也许只有李白能与他争锋。他最后的生命里,先在绍兴云门寺,模仿王羲之举行曲水流觞;再赴南昌滕王阁,挥毫留下千古一序。之后,南下省父,落水而亡,如流星划过天际……
绍兴云门寺,现在只有孤僧清慧法师,他和霭宽容的微笑,给很多人留下深刻印象。
滕王阁如一只大鹏蹲踞赣江边,落霞与鹜齐飞。
一 具有超强大脑的唐朝大才子
城阙辅三秦,
风烟望五津。
与君离别意,
同是宦游人。
海内存知己,
天涯若比邻。
无为在歧路,
儿女共沾巾。
这首名为《送杜少甫之任蜀州》的古诗,选入初中课本,可谓家喻户晓,作者就是唐朝大才子王勃。写这诗时,他19岁,情怀豁达,给人希望。
王勃很有抱负,大脑超强,才情万丈,写文章时,古今典故,信手拈来。可惜英年早逝,否则,大唐也许只有李白,能与他争锋。
王勃出生在今天山西河津,唐时叫绛州龙门,他与绍兴关系不浅。有家谱记载,王勃是王羲之六世孙王肃之后,王肃起初在南齐做官,因父兄被齐武帝萧赜所杀,遂投奔北魏,从此在北方繁衍。可见,王勃到绍兴游历,其实也是拜祖之游。
王勃是个神童,出生在650年,国学底子超厚,六岁就能写诗文,九岁时,居然写出煌煌十卷的专著,来指出《汉书》的错误。他家里还有几个兄弟,也都以文章著称。王勃十一二岁时,花十五个月的时间,就学完了别人需要研究一辈子的《周易》《八十一难经》,医学水平很不错,可见其天才程度。
高明的人写文章,不用打草稿,只在心里想,想好了,一动笔,很快完成,叫做“打腹稿”,这个典故就是起源于王勃。王勃作文,先美美喝上一顿酒,再蒙上被子睡一觉,醒后提笔,文不加点,一挥而就。
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王等初唐四杰,诗文题材宽广,风格清扬,积极向上,健康昂扬,一改齐梁浮华之气。杜甫对初唐四杰很推崇,当他看到很多人还是以宫廷虚华文章而自傲,竟然叽笑四杰文章太市井时,写诗批判说:
王杨卢骆当时体,
轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,
不废江河万古流。
王勃才华横溢,因而少年得志,十五六岁时,经人推介,做了朝散郎,经常为高宗皇帝写美文,声名鹊起。皇子沛王看上了王勃,揽才入府,两人相处很开心。
此时的王勃,毕竟年轻,虽然满腹经纶,但因为政治敏感性不强,乐极生悲了。当时,斗鸡游戏风行,沛王李贤与英王李哲玩这个时,王勃也童心顿起,为沛王写了一篇游戏之作《檄英王鸡》,挑起斗鸡之战,王勃当时20岁。英王斗鸡输了,心情不好,王勃文章又写得特别刺激人,火上浇油。因此,英王恼羞成怒,就闹了起来,事情传到了唐高宗耳朵里。
皇子不和,是皇家大忌,高宗动怒了,王勃撞到枪口上,被上纲上线,认定他破坏了王子之间的团结,当天被逐出王府。
历史有时很有趣,王勃很多大文章没有流传下来,给他惹祸的这篇斗鸡檄文,大浪淘沙中,竟然保留了下来。不过,该文用典磅礴,描写生动,气势如虹,颇为有趣,且复制两段:
“历晦明而喔喔,大能醒我梦魂;遇风雨而胶胶,最足增人情思。处宗窗下,乐兴纵谈;祖逖床前,时为起舞。肖其形以为帻,王朝有报晓之人;节其状以作冠,圣门称好勇之士。”
“昂首而来,绝胜鹤立;鼓翅以往,亦类鹏抟。搏击所施,可即用充公膳;翦降略尽,宁犹容彼盗啼。岂必命付庖厨,不啻魂飞汤火。羽书捷至,惊闻鹅鸭之声;血战功成,快睹鹰鹯之逐……”
被逐出沛王府后,王勃开始对仕途失去热情,西入川蜀游历,写下了许多诗歌。后来,回到长安,有在虢州任职的朋友招他去做官,告诉他那边山上产好药。对医学感兴趣的王勃心动了,去了虢州,担任参军。由于王勃无心仕途,在同僚们面前,总是显得恃才傲物,千首诗轻万户侯,因此为同僚所嫉,他的第二次重大打击就要来了。
在王勃任虢州参军期间,有个叫曹达的官奴犯了罪,躲到王勃家里来。王勃收留了他,将其藏匿起来,后来又怕走漏风声,便杀死曹达以灭口,结果因事泄而犯了死罪。幸亏遇大赦,五勃没有被处死,但仕途终结。父亲王福畸也被他连累,贬为交趾县令,远谪南方蛮荒之地。有记载说,王勃此次遭祸,是为同僚所嫉,设计构陷。
可见,王勃虽然才高八斗,但政治玩弄水平还是差了点。
因为连累了父亲,王勃深深自责。675年,26岁的他,决定万里迢迢。南下省父。他经今天的洛阳,到南京,到绍兴,再到滕王阁,一路上,用他精彩的文笔把人生推向了巅峰。
二 在云门寺模仿兰亭雅集
今天,在绍兴平水镇,秦望山脚下,有一条狭长的山谷,这里茂林修竹,环境清幽,南临若耶溪,东西两侧青山相拥,泉水叮咚,松涛阵阵,民居点缀其间,若隐若现,风景独好。
秦望山是一座不平凡的山,因为秦始皇登临过而得名。山下有座寺庙,也不平凡,叫云门寺,东晋古刹,距今1600多年,由东晋安帝下诏所建。这里本是世家大族王羲之之子王献之的旧居,因他梦见五色祥云显于屋顶而舍宅建寺。陆游年轻时,也一直在这里读书治学。
此处是佛教圣地、书法圣地、旅游胜地,历史上曾盛极一时。如今踏上这片文化厚重而又充满诗意的土地,荒烟蔓草间,依稀可见那些被掩盖的鼎盛,依然让人怀想不已。
湮于榛莽的云门寺,现存墨池一潭、五云桥一座、清代木构建筑两进及厢房数间。寺院的东侧厢房北端廊壁间,现存明朝文学家王思任撰文、著名书法家董其昌书写的《募修云门寺疏》碑一通。在碑的背后,有一池,传为王献之的“洗砚池”,十分简陋。而在附近的民居旁,石雕、石鼓、石板等残迹随处可见,农民的猪栏鸡舍、土坎地间,都可以看到旧砖古石。
云门寺自古为浙东佛门圣地,这里既是高僧辈出的辉煌寺院,又是文人墨客雅集场所。从晋代到明清,光皇帝就有十余位为这里树碑建塔、赐名题额。这片钟灵毓秀的土地,曾经独步越中,让人刮目相看。只可惜,这里已被人们忽略很久了。现存的“云门古刹”门户矮矮的,显得谦逊而单薄,让人觉得实在难以载动这里千年的风流。
历史上的云门寺,辉煌比肩灵隐,规模十分宏大。这里还曾发生了一桩吸引人眼球的书法传奇。王羲之《兰亭帖》真迹曾长期保存在此。王羲之的第七代孙智永曾在这里出家为僧,创出书法“永字八法”。智永有个徒弟叫辩才,也是有名的书法传人,智永弥留之际将《兰亭帖》传给辩才。唐太宗李世民爱此稀世之宝,明求不得,就派心腹御史萧翼化装混入云门寺,设计从辩才手中盗此帖,交给唐太宗。相传,这墨宝后来成了唐太宗的陪葬品,不复见世。
萧翼赚兰亭图
云门寺吸引了历代文人墨客的脚步,鸿儒云集。李白、杜甫、白居易、王勃、孟浩然、王维、苏东坡、王安石、范仲淹、刘基、徐渭等数十位中国文学史上的重量级人物都涉足此地,流连吟咏。这里曾是浙东唐诗之路的必经之地,到过此地有名有姓的唐朝诗人就有四百多位,后人遂戏称云门寺为“天下第一名人客栈”。
公元675年,王勃在他最后的生命里,先在绍兴云门寺,模仿王羲之举行曲水流觞;再赴南昌滕王阁,挥毫留下千古一序。之后,南下省父,676年北返时落水而亡,如流星划过天际……
书香墨影处,兰亭最风流。修禊,是一种水边祈福除灾活动,用香草蘸水,洒在身上,感受春意。永和九年(353年)三月初三,时任会稽内史的王羲之,邀请了包括谢安、孙绰、王徽之等在内的好友亲朋共42人,春游戏水,饮酒赋诗,放松心情,畅谈人生哲理,祈求平安吉祥。他们当时玩的游戏叫“曲水流觞”。游戏规则是这样的:沿着弯弯曲曲的小溪,大家依次而坐,置酒杯于溪中,随水流淌。杯子在谁面前停滞了,谁就得即兴作诗,作不出来就罚酒三大杯。这些才华横溢的名士们,把对生命的体验推向巅峰,从此墨香永存,灿烂不灭。高雅与淡然,在这里放射出恒久的魅力。直到现在,绍兴每年都要在这一天举办兰亭书法节,期间,名家汇集,泼墨挥毫,流觞赋诗,成一时之盛。
兰亭曲水流觞处
王勃在云门寺就模仿兰亭雅集,举行了类似的修禊活动。他还模仿《兰亭序》,写了《修禊云门献之山亭序》,记载此事。我们择一段,看看其文采:
暮春三月,修祓禊於献之山亭也。迟迟风景,出没媚于郊原;片片仙云,远近生于林薄。杂花争发,非止桃蹊;群鸟乱飞,有逾鹦谷。王孙春草,处处争鲜;仲统芳园,家家并翠。于是携旨酒,列芳筵,先祓禊于长洲,却申交于促席。良谈吐玉,长江与斜汉争流;清歌绕梁,白云将红尘并落……
这样的手笔,是不是处处都是《兰亭序》与《滕王阁序》的影子与雄风?
“徘徊莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外,征客关山路几重?”美丽的会稽山水让王勃留连忘返,他在绍兴一直从春天逗留到秋天,水上浮宴,吴女采莲,山亭秋晚……江南的文化与风物,喷薄于笔端,王维写下了一大批诗文,才启程向西,赶赴一场让他流传千古的盛会。在绍兴,他度过了一段生命中十分快乐的时光。
献之洗砚池
三 《滕王阁序》横空出世
江西南昌今天的滕王阁,为1989年重建,在历史上已是第29次了。
滕王阁耸立在赣江边,高五十多米,丹柱碧瓦、画栋飞檐、斗拱层叠,楼层格局为明三暗七,远看只三层,进入里面一观,共七层,因为是阁,再有地基两层,共为九层之台,颇为壮观。从空中俯瞰,滕王阁如一只大鹏,停留在银白如练的赣江边,展翅欲飞。
要为滕王阁摆谱,实在是摆不过来了,你看,门头上远远能看到的“滕王阁”三字,是苏轼所书;狂草“瑰伟绝特”是唐朝怀素手迹;一进阁,矗立眼前的照壁上,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”为毛泽东题字;唐高宗、黄庭坚、辛弃疾、明太祖、汤显祖、解缙、郭沫若……古今帝王名士,才子佳人,登临阁者,多矣,各有各的故事,各有各的腔调。
推动千年名士们对滕王阁如此神往的,王勃一序是其源头。有人查阅,王勃之前,关于滕王阁,无一诗文流传;王勃之后,有1360多篇诗文名作传世,何其煌也!
湖北黄鹤楼,因崔颢《登黄鹤楼》一诗,浑然天成,让人叫绝,大诗人李白登上此楼后,也只能叹息:眼前有景道不得,崔颢题诗在上头!
滕王阁也有一段类似的佳话:苏东坡登上滕王阁,想起王勃的《滕王阁序》,觉得无法超越,于是沐浴更衣,工工整整地手书《滕王阁序》,刻于墙上,以表敬意。
江南江北的名阁,以一个人的名字来命名,十分稀罕。大家心里也许在打鼓:滕王是个什么人?德高望重吗?错,滕王比你想像的要坏很多!
滕王李元婴,是唐太宗的弟弟,品行不端,花天酒地,骄纵失度。他建滕王阁,本意就是在风光无限的江边,为自己打造歌舞享乐的场所。
史料记载,滕王只要看到手下人的妻子长得好,他就要借自己老婆名义,把人家的妻子喊到府上来,侮辱一番。手下个个敢怒不敢言,只能吃哑巴亏。
有个小官叫崔简,他的老婆郑氏被滕王看上了。滕王喊郑氏入府,崔简左右为难。郑氏说:无妨。
郑氏入了滕王府,滕王欲行不轨。郑氏大喊大叫:滕王怎么可能是你这种素质,你肯定是王爷府里来冒充的奴仆,打死你这个狗奴才。一边喊一边抓,还脱下鞋子打滕王。滕王的老婆听到喊叫声,跑出来看。滕王羞得不行,只好做罢,放了郑氏回家。
脸上伤痕累累的滕王,数日不敢出门。此事一传开,诸官之妻曾被唤入王府者,莫不羞之。
滕王阁建好后,滕王在阁上没干什么好事。唐太宗念兄弟之情,没把他怎么样。到了唐高宗,实在看不惯滕王的作派,就把滕王贬远点,把阁也给拆了。
后来阎都督重修,王勃洋洋洒洒写序,此阁才真正得以光照千秋,散发出正能量。
当然,我们唱了滕王的痞,也要看到他的强项,滕王是个艺术家,擅长绘画和音乐。宋代诗人陈师道,表扬滕王画的蝴蝶:滕王蛱蝶江都马,一纸千金不当价!
言归正传。
675年的秋天,王勃前往交趾看望父亲,路过南昌。此时的他,已游历了东南西北,胸中万卷书,脚下万里路,得意过,失意过,眼界胸境都已成熟,最有才华的青春,峥嵘勃发却无处发泄,内心刚好需要一场势不可挡的倾吐。
外环境上,滕王阁巍峨新耸,阎都督高朋满座,再加秋高气爽,胜饯醉人……恰如王羲之在惠风和畅的大自然写兰亭序,占尽一切飘逸的风情,王勃在滕王阁上泼墨挥毫,也得了高情万古的天时地利人和。所以,他的才华喷薄而出,洋洋洒洒的《滕王阁序》,如西山的风雨,铺天盖地;如南浦的朝云,绚烂多姿。
一切都是那么地巧合!
所以,好事的后人,还特意为王勃捏造了一个“时来风送滕王阁”的神话:王勃在赣皖交界处的马当山,船行遇阻,夜间有白眉神仙对他说,明日重九,滕王阁有高会,若赴宴会,作文章,可不朽。虽然两地相距六七百里,然神风相助,王勃只觉祥云缥缈,一夜时间,竟然真赶上了滕王阁的大宴。
王勃前往拜见,阎都督早知其名气,欣然相邀。阎都督此次宴客,是为庆祝新阁落成,同时想借机夸耀女婿孟学士的才学。为此,他让女婿事先写好诗文,熟记于心,席间假为即兴之作,以博才名。
当阎都督让人备好纸砚,假意请诸人作序时,与宴人士,都非常识趣,只答应写了诗歌应付,而写序的重任,就推托自己才识不足,当需孟学士执笔。谁知笔墨推到王勃面前时,他竟毫不推辞,当众挥写起来。
阎都督不高兴了,懒得为王勃捧场,起身离席,转入帐后,暗中派人盯着王勃,写了些什么,及时汇报。
王勃开笔:南昌故都,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。都督说:老生常谈而已。再往后听,越来越精彩,都督开始沉吟不语。当听到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”时,都督把女婿都忘了,惊叹道:“天才也!”。于是,阎都督重新入席,为王勃鼓掌。《唐才子传》记载:“勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。”
让我们多摘两句,复习一下这千古绝唱:
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”
“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!”
这些话语,多么大气磅礴,多么雄浑苍劲!虽然身陷困境,依然自信乐观,盛唐精神,在王勃身上光芒万丈。
在这宴上,王勃除了亮瞎眼的序,同时也写了一首流传千古的诗。因为序太有名了,诗就被淹没了。他《滕王阁诗》,其实也同样铿锵有力,时空绝美,读起来如大珠小珠落玉盘:
滕王高阁临江渚,
佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,
珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,
物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?
槛外长江空自流。
676年秋天,王勃省父后,离开交趾北返,渡海时翻船,坠水被淹,惊悸而亡,年仅27岁。
哇哇,读到这里,是不是为才子的早亡感到疼痛。就当他是一颗流星吧……
其他网友回答
论文采,当然是腾王阁序胜出,论书法,我也没看过王勃原稿,但必定是兰亭序胜出。b一个是文学天才,一个是书法宗师。就象李白比赵云。
其他网友回答
都不是,我写的《小池赋》才是:
南海之滨,五邑郊野,山重林密之忘地,西江遗珠之宝藏。天地眷顾,北回归线之所经。万民向往,国家便利之典范。
历史悠久,百越腹地;任嚣赵佗偏安之居所,秦始皇政一统之遗憾。水秀土沃,鱼米之乡;吴侯六世保障之后方,大明太祖奋发之依托。俊才星耀,经邦柱石;香港影视璀璨之根源,梁氏一门九杰之教化。两千载光华聚敛,一百年英气迸发。汉唐宋明少逐鹿,军政经文半民国。
无数英雄往事,日落流水长去。许多人文风俗,借于书笔永恒。重山难越,怎敌机械铁臂?密林遮眼,奈何刀锋烈火。滚滚车轮,势不可挡。堪比山高为高楼,胜似林密是行人。繁华城里有宁静,喧闹声中听流响。月色正撩人,浮光藏碧影。风吹竹叶香,青衣入梦来。皓月照千年,美言道不尽。一汪无名水,半轮艰辛泪。
古有青山增水秀,今有灯光赋流彩。明月不语,暗借清辉,清泉流响,更显其静。乾坤浑然,星汉为之失措;水池融合,草木与之修饰。
此情此景,若无佳人好酒。应歌诗一首以赠眼前,不负世间脱俗之芳华:
月光多妩媚,
流水驻行人。
长夜有时尽,
晚风轻拂尘。
其他网友回答
先申明一个观点:题主给出的这两篇文章,并不能都等同于骈文。
所谓骈文,是指以双句对偶为主的一种文体。多四六句,且言辞工整,对仗铿锵。行文之间,气韵曼妙,情致婉约,收绽跌宕,摇曳生姿。
显然,这两篇文章,只有《滕王阁序》符合这一要求,是一篇彻头彻尾的正宗骈文。而《兰亭集序》,则应该划入散文系列,虽然偶有俪句俳语,但散淡错落,气势旺盛,言无不达。更应该归入散文系列。
而且,这两篇文章,所彰显的并不是同一个内核。《滕王阁序》是纯粹的文本表达,是骈体文式的巅峰之作。
《兰亭集序》,则是一幅备受称誉的书法作品,两者虽然文质相通,但展现的内涵差别巨大。
毫无疑问,《滕王阁序》光耀千古,是我国文学史上不可多得的一篇旷世骈文,自诞生以来,就备受瞩目与青睐,是初唐四杰之一的少年天才王勃在滕王阁饯别饮宴上的应景之作。
而《兰亭集序》,则是一幅地地道道的书法力作,是书圣王羲之的书法代表作,被评为行书天下第一,雄踞千年书坛,世人奉为至宝。
你让一幅书法作品媲美骈文的高低,实在是硬拉郎配的不智之举,关公战秦琼的结果,就是不知所云,甚而直接无果。
其他网友回答
滕王阁更胜一筹,更具气势。气象壮阔,动静有序,挥洒自如。
以上内容就是小编分享的关于你认为《滕王阁序》和《兰亭集序》两篇骈文谁高谁低.jpg"/>