朱子家训是国学经典吗(一些懂国学的人为什么不喜欢《弟子规》,《朱子家训》?)

网友提问:

一些懂国学的人为什么不喜欢《弟子规》,《朱子家训》?

优质回答:

儒家经典还是从四书五经着手好!

《弟子规》、《朱子家训》这些书籍都是后人的作品,是后人对前人学问的解读,其中有些东西是偏离了圣人教诲的,是属于封建礼教的东西。

学习国学,最好还是从根本着手,儒家典籍阅读四书五经最好,先弄懂这些了再去参阅后人的作品。佛教里面告诫学佛的人“依经不依论,依法不依人,依了义不依不了义”,四书五经就相当于儒家的“经”,而《弟子规》、《朱子家训》这类书最多只能够算是“论”,而“论”是不够严谨客观,如果经义没有弄懂就只是参悟“论”的话很容易走偏。

另外,学习国学的人选带注解的参考书是一个重要事情,一般来说传统文化,国学这块的,用中华书局出版的参考书是最好的,相对来说翻译注解的好一点。

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《弟子规》严格来讲是《论语》的浓缩版,他是由清代教育家李毓秀以儒家孝悌仁爱为核心价值,从“学而篇”开始编辑的三言韵文。《弟子规》的价值观,就是《论语》的价值观。除了行文有别,其它方面没什么变化。如果你说有人不喜欢《弟子规》,倒不如把《论语》也带上。

今天学习国学,当然是要以审慎的态度严谨思辨,取其精华去其糟粕。《弟子规》是儒家教育的经典,但是确实有些地方与时代不符,应当活学活用,不可拘泥。例如“亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。”这句话就应当辩证来看。亲所好吃喝嫖赌,难道也要力为具吗?亲所恶勤俭持家,以身作则,难道也要谨为去?再例如“丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。”在当今时代无人能做到。人的一生,七大姑八大姨远近亲疏各悲咽几年,不食酒肉,那么人的一生大概要绝酒肉,常悲咽十八年左右,如此何来社会生产力?这也许就是人们不喜欢《弟子规》的原因之一吧?总之,取其精华去其糟粕才对!

再说《朱子治家格言》,这本书我认为很好,人们之所以不喜欢,不是因为像《弟子规》一样内容过时了,而是当今人们的价值观变了。换句话说,很少有人能够做的朱子家训的要求,感觉高不可攀,不够率性自由,所以不太喜欢。但是,当你打开朱子家训,虽然短短五百余字,却没有一句废话,没有一句过时的教导,没有一句不利于家庭兴旺,和睦和谐的话。《朱子家训》,真的是一本好书,值得仔细研读,身体力行!

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