【文学世家签约作家总16期26龙光文学专栏】（浙江）

（2020-9-25合集）
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【授权作者简介】祝龙光：1954年7月出生，中共党员，江山市作协会员。曾长期从事地方史志工作，业余爱好散文。先后在《江河》《党史文苑》《东海》《新农村》《足迹》和《联谊报》《深圳特区报》等报刊发表作品。

祝龙光专辑

【家乡同桥颂 】
文/祝龙光
(一)
童村桐村同桥村，群山延绵浙赣边。
八里河流穿村过，浪花追逐入须江。
(二)
绿树葱郁漫山坡，翠竹满坞入眼帘。
待到茶果收获时，更是处处溢清香。
(三)
禄川不息向东流，清水汩汩鱼儿游。
木桥竹筏早不见，座座新桥似卧龙。
(四)
金色田野土肥沃，热汗谱奏丰收曲。
当年率先超“双纲"，而今乐章又开篇。
(五)
依山傍水建新村，排屋别墅连成片。
设施完善面貌新，文化惠民勇争先。
【家乡的河水清又清】
老家同桥的河岸，最近新铺砌了800米长的人行道，并安装了路灯。每当夜幕降临，两岸明亮的灯光倒映在清清的河水里，构成了一道靓丽的风景。作为离家数十载的游子，我对家乡的河流有着独感。每次回老家，我都会漫步河堤，目睹缓缓流淌的河水，回想起孩提时与小伙伴戏水或捉鱼的情景；或伫立桥中央，凝望源头那青翠起伏的群峰，远眺巍然屹立的江郎胜景。家乡的山水、田野、农舍、炊烟、宗祠，还有长长的木板桥，成了抹不去的乡愁，永远镌刻在心中。此回走在平整的河边人行道上，放眼周围景物，更是流连忘返。
家乡的河流统称广渡港，源于石鼓与小竿岭。石鼓水经保安、赵宅门、西洋和猪头山，流至柴家附近的双溪口，与来自小竿岭、龙溪、达坞、化龙溪的水汇合，然后流入广渡港。同桥的溪上自然村与广渡交界，从溪上、王家桥头、竹底到桐村，村域内的河流全长5公里，河面最宽处达50多米。川流不息的河流，年复一年，滋润着田野万物，孕育着村民百姓，也见证着两岸村庄的巨大变迁。
早就听前辈们说，民国以前，家乡的河流十分繁忙。一只只竹筏承载着山区特产顺流而下，运往县城、府城和省城。返回时虽逆水而上，但也会装一些城里的货物到乡下交易。广渡港通往须江、衢江乃至钱塘江，小山村连接着江山、衢州甚至省城杭州。据说如今居住临安、昌化和杭州等地的不少江山人后裔，就是他们的祖辈当年撑竹筏出去定居的。不过那时的撑筏人风餐露宿，历尽艰辛。日夜奔流的河水，冲不走的是他们的苦难和满腹辛酸。古往今来，这河流本身也经历了许多变化。由于年久失修，用鹅卵石叠成的河堤，常常被洪水冲塌，洪水猛兽祸害着百姓的安宁。河上的木板桥，更是经不住洪水冲击。村境的河面上有4座木板桥，其中有座称为“万寿桥”。其实“万寿桥”并不长寿，遇到洪水泛滥，桥墩桥板连同铁索及系铁索的大树，都会被冲走。新中国成立后，特别是改革开放以来，党和政府及水利部门更加重视水利工作，把它作为农业的命脉来抓，发动群众兴修水利，变水害为水利，造福着无数百姓。如今河堤加固了，用水泥大石块浆砌的堤堹既坚固又美观。20世纪80年代，一座座水泥桥、石拱桥似彩虹飞渡，横卧在家乡的河面上，连接着各个自然村，通车行人极为方便。有时驻足观看，还有栖息山林或岸边树上的白鹭，结伴穿越桥间，从河面飞向空中。
广渡港长年流水潺潺，永不干涸。清清的河水浇灌着家乡的千余亩良田，给村民的生活带来了便利。在“以粮为纲”的年代，村民们筑起了拦河坝，引河水灌溉庄稼，确保旱涝保收，个别灌不到水的地方，村民们就用水桶或木制的水车等工具，解决缺水问题。因为有了良好的水利条件，村里农业生产在江山名列前茅，成了闻名的产粮村。20世纪60年代初，当时的桐村村便被评为浙江省的农业先进集体单位。大概是土地肥、水质好的原因，村民们种的西瓜、桔子和甘蔗，味道十分鲜甜，在市场上也成了畅销货。近年来，遵照党和政府的部署，实行“五水共治”，河道疏浚了，堤堹加固了，人行道延伸了。在市有关部门和峡口镇党委政府支持下，村里在桐村自然村的河段上建起了人工湖，湖畔的垂钓区节假日吸引了众多的钓鱼爱好者，以后将投资建设水上乐园。竹底自然村70米宽的堰坝已投资建成，下一步还打算建设景观塘，集灌溉、休闲、观光于一体。溪上自然村4亩宽的景观塘已竣工，广渡港的活水汩汩引入景观塘，鱼在水中游，人在塘边走。百余株梅花、茶花栽在塘岸上，花朵绽放的季节里，花香洋溢在水塘周围。
河上水清清，岸边柳色青。青山绿水地，家乡好福气。依山傍水的同桥，河流就像一条银色的纽带，将一个个自然村串在一起。勤劳智慧的村民，沐浴着改革开放的春风，生活水平逐步提高，一幢幢别墅、排屋缘河而建，一个个村庄错落有致，面貌一新。更为可喜的是，顺应新时代农民对文化的渴求，村里在河畔建起了文化广场，篮球场、乒乓球台、健身器材、图书阅览室和锻炼路径等应有尽有。在河里洗衣洗菜的妇女，还有在广场跳排舞和锻炼的人们，总是沉浸在欢乐之中。人们脸上甜蜜的微笑仿佛与河面激起的浪花交相辉映。
峡里吹来清凉的风
提起峡口，熟悉的人们自然会想起那股神奇的峡里风。此风日落而起，日出而止；有风则晴，无风则雨；天越晴朗，风则越大，堪称奇绝！炎炎夏日，居住集镇周围的人们，无疑是一种好褔气。而对久住外地的游子，重返故地，避暑纳凉，更是一份难得的享受。
峡里风的记载，早已有之。明·天启《江山县志》载，此风从长峡谷口中吹出，“呜呜有声，潭水旋荡，须臾披拂怒号，门壁震动”。清·同治《江山县志》记：峡口东面万山丛叠，有风洞在峡里潭。洞口石壁上有“天地呼吸处”5字。每当大风刮耳，彻夜方息，人称为“峡口吹”，六七里以外寂无闻，风至处禾稼尤美。在编《峡口镇志》时，曾收集到一首前人《峡口吹》的诗作，诗曰“峡口吹，潭中起，晴久无风天欲雨，雨久风生雨即止。风所被处田稻丰，是神所赐人无功；安得此风吹处处，麦头双穗禾无虫。”
说起峡里风，民间还流传着不少故事。一说峡里百花岩的“龙宫”，住着老龙王。这老龙王看着威武，却有菩萨心肠。当看到人们冒着酷暑上山干农活时，便打开“龙宫”之门，放出峡里风为山农驱除炎热，带来清凉。可峡口柴村有个胆子特大的青年，名叫柴头闯。一次，他闯进“龙宫”，乘老龙王睡着时，便拿起龙珠闪亮的龙头拐杖玩耍。这一玩惊醒了老龙王，因担心柴头闯抢走龙头拐杖，老龙王就拼力将他推出“龙宫”，此后白天紧闭大门，等到晚上才放峡里风。另一则故事，说的是峡里潭有一条蛟，千年修炼成龙，欲腾飞升天。蛟龙在龙洞里吹峡里风造福于民，如若冲出洞口则后患无穷。土地公和土地母知道这事后，托梦给峡口镇北旧街的村民，要其塑个大卧佛拦住蛟龙，并与蛟龙约定，若能吹竖大卧佛，就准其出洞升天。那蛟龙升天心切，使劲吹风不止，而大卧佛则始终安卧不动，蛟龙只好打消升天念头。如今，古宏寺内的大卧佛前仍香火不断，神奇的峡里风仍在造福于民。
古往今来，峡里风的来源众说纷纭。龙宫之说，风洞之说，峡里潭之说，山川峡谷之说，乃成人们心中的“谜”。20世纪60年代中期，国家投资在这里兴建时为江山最大的中型水库。一座雄伟的拦河大坝，橫贯于东牛头闯山与百花岩山之间。大坝高46米，长286米。高峡出平湖。碧波荡漾的峡里湖，象一颗明珠镶嵌在苍翠绿色的群山怀抱。每当溢洪时，一巨幅白练从坝顶挂下，银光闪烁；坝底则似千百条白龙在翻腾，吼声如雷，银珠飞溅，蔚为壮观。河流截住了，“龙宫”淹没了，风洞封口了，峡里潭变小了，而峡里风照吹不误。大自然的鬼斧神工，营造了“千古之谜”，真的令人赞叹啊！
习习峡里风，不仅给人们送来夏日的凉爽，而且给农作物的生长带去益处。据说，沿峡口溪而下的5公里村庄，都可享受到峡里风的清凉，集镇及旧街一带的居民，夜间睡觉还得盖上薄被或毛毯。白天的气温，也比别处低好几度。峡里风吹及之地，庄稼生长有明显区别，收成较好。上世纪60年代初，峡口周围有3个村庄因农业连年丰收获省先进称号，也许与神奇的峡里风有一定的关联。峡口的“龙凤肝”，味道鲜美可口，久负盛名，便是靠峡里风晾晒而成的。居民们将鲜猪肝放酱油或盐水中浸泡四至五天后取出，再用细线将猪肝吊在屋檐下晒一天，然后任峡里风吹一个月便可蒸食，鲜嫩无比，香气扑鼻，实属招待佳宾的上等菜，早年远销上海、杭州等地。
峡里风，是大自然对峡口百姓的恩赐。我与这股神奇的风，有着一股割舍不开的情缘。小时候，歩行5公里，随母亲从老家桐村到峡口赶集，走到王村就可感受峡里风的凉快，一路经乌石坂、汽车站、四方田，进入老街的下街头，那份吹着凉风的快意永远难忘。20世纪60年代中期，曾有幸到峡口中学求学数月，校园内树木葱郁，峡里风吹动树叶发出的沙沙声响犹在耳畔；那年峡口水库正动工建造，晚饭后我们结伴来到河畔，一边吹着清凉的峡里风，一边看着省水电二处工人忙碌的身影，尤其是运砂石料小火车冒着白烟、鸣着汽笛的场面，至今想起仿佛还在眼前。70年代初，我成了峡口水库西干渠建设工程的一员，一干便是5年，使我有了更多亲近峡口、感受峡里奇风的机会。这次来峡口小住，承蒙兄弟们的关照，每到黄昏夕阳西下之后，我们时而徒步来到峡里潭边，时而伫立峡里桥上，时而站在“一桥通浙闽”的高速路高架桥下，时而坐在峡里水上乐园旁，时而潜入清如明镜、凉似冰水的桥底水中，尽情地饱览古镇风光，尽兴地让神奇之风吹乱头发吹爽肌肤。然而，看不够的是峡口景，吹不厌的是峡里风，峡口令人羡慕不已，峡口让人流恋忘返！
峡口，这个地处山峡之口的江山南部重镇，因历史悠久、商贸繁华和地位重要，成了仙霞古道上一颗璀璨的明珠。改革开放以来，这方秀丽的山水越来受到人们的青睐。如今，集镇规模不断扩大，基础设施日趋完善，集聚功能明显增强，居住环境更加宜人。钱江源头的峡口清泉，养育着一方百姓；神奇的峡里风，滋润着这块土地；智慧、勤劳、实干的人民，寄情山水，敢为人先，一定能在建成小康社会的征途上奋力拼搏，再创辉煌，峡口的明天必定更加美好！
魁水岸边的遐思
江山城区北面，有两座古塔巍然屹立于江山港两岸的山坡上。江东为百祜塔，清同治《江山县志》称“有此县即有此塔”，明隆庆元年（1567）知县余一龙重建，清道光二十六年（1846）知县李玉典重修；江西谓凝秀塔，明万历三十一年（1603）知县堵维垣倡建，清道光二十六年仍由李玉典重修。两塔隔江对峙，守护着秀丽的江山古城，也成了城市的重要标记。双塔的下游，有一个叫作大溪滩的古村落，地处江山的东北角，是衢州进入江山的门户，如今为上余镇人民政府的驻地。
据郎峰祝氏魁潭派《祝氏宗谱》记载，南宋时祝氏由石灰坛迁居于此，因地处江山港边大溪滩上，故名。宋代诗人陆游《大溪滩折舵》一诗，为人们展示了当年“溪流乱石似牛毛，雨过狂澜势转豪”、“暮江初涨浪翻狂，一叶轻舟泛渺茫”的情景。不久前，在该村祝炼钢书记的引导下，我们来到石灰坛畔，只见宽广的溪面流水潺潺，一条小木船停泊在岸边，恰似一幅“野渡无人舟自横”的画景，不远处一片怪石浮出水面。这石灰坛便是魁潭，潭边的一座小山坡酷似卧牛，两块巨石犹如两只牛角，伸向潭中，年复一年抵挡着似猛兽的洪水，确保着一方平安。郎峰祝氏第38代后裔，自风景秀美的江郎山下迁徙而来，繁衍成88派中最为繁盛的魁潭派，正是得益于这一风水宝地。据统计，居住大溪滩一带的祝氏人口，已达三千，堪称这方土地上的旺族。
历史上，居住在石灰坛至大溪滩一带的先民，往返于溪流靠的是渡船。据江山地方志记载，石灰坛早设渡口，清时称永安渡。它承载着两岸行人的往来，以利行旅，发挥着重要的交通功能。随着过往行人俱增，清乾隆年间始建魁水浮桥。浮桥的诞生，缓解了交通压力，一度呈现了“行旅便之”的良好局面。到了太平天国起义，义军由闽入浙路经魁水，清兵为阻击义军，将浮桥拆卸。义军“愤为所阻，至悮戎机乃毁桥”。此后百余年，“仅凭一叶扁舟以供往来，人多苦之，同人等目击此状，思所以恢复旧观。”至民国时期，一批社会贤达深感重建浮桥之必要，并将此作为“民生之一”，一面呈请政府备案，一面垫资兴工营造。从祝悟柯民国十八年（1929）撰写的《重建大溪滩魁水浮桥记》中，我仿佛看到了先贤们热心公益、关注民生的那份情怀。在李平村的一处老屋墙边，我们又看到躺在地上的三块石碑，分别镌刻着碑记与捐资者名单。仅募捐的发起人便有19人，大都为祝氏前辈。众人拾柴火焰高。分头劝募“计自春至秋，共募得金额有三千之谱”。浮桥重建告竣后，将捐助者芳名勒诸铭碑，昭示来者。如今，新建的大桥早已取代了昔日的浮桥。但前辈的协作和奉献精神，并没有过时，至今仍令人感动！
大溪滩是个人口集聚的大地方，过去古民居古建筑举目可见。在公共建筑中，祝氏宗祠是赫赫有名的。该祠早年毁于洪灾，清乾隆十年重建，乾隆二十年至光绪八年间数次增建或修缮。民国十七年（1928）拆除前、中二进，重新建造，新祠于二十四年完工。据说其建筑格局与档次，堪与被评为全国重点文物保护单位的广丰龙溪祝氏宗祠媲美。宗祠分上、中、下三堂，两个大天井旁矗立着20根石柱。仅室内的石雕、砖雕与木雕，就足足化了三年时间才雕刻完成。绘画图案以花卉和吉祥物为主，还配有不少寓意深刻的人物故事，郎峰祝氏发源地的江郎山胜景更是栩栩如生。门楼恢宏大气，雕刻极为精致。这座魁潭派祝氏追宗睦族的重要建筑，先贤栖息灵魂和后裔们寄托乡愁的宝贵场所，没有在文革十年中惨遭拆毁，却在20世纪90年代以危房的名义消失，实在令人痛心。驻足参观，昔日祝氏宗祠坚固的照墙犹在，20根方形的石柱仍静静地躺在古樟林旁的草丛中，仿佛在诉说着历史的过往。睹物思情，令人感慨万千！村里还有一座改革开放初期建造的大会堂，至今已近四十年的历史，虽被辟为厂房，但保存完好，时代的印迹也十分清晰。不远处的几座民居，排列道路两旁，木头梁柱，青砖黛瓦，估计已有一些年代，我们期盼能得到较好的修缮与保护。
集镇缘溪而建，村庄因镇而兴。这是我对大溪滩的印象。该村街道纵横交错，店铺琳琅满目，新楼错落有致。镇所在地得天独厚的环境，给村域的发展带来了生机与活力。市工业园区的设立，产业集聚的辐射功能，也许能让村民的视野更开阔，发展的眼光更远大。据说，村上人才济济，办厂经商的能人层出不穷。那天招待我们的祝总，不仅办有多家企业，而且对文化情有独钟，愿意为弘扬地方文化特别是家族文化献计效力，着实让人钦佩。在大溪滩转了一圈，引起人们兴趣的还有这里的自然生态。那一望无际的竹林，那挺拔高大的白杨，还有那数十棵遮天蔽日的香樟，构成了美不胜收的画面。尤其那23棵古樟，不仅枝繁叶茂，而且树龄最高的达四百多年，簇拥着成了樟树林，与紧挨着的60亩毛竹园，成了村边的“天然氧吧”。说起古树名木，当地人津津乐道的还有一棵来历不凡的古柏树。传说此树是村里的武进士祝开疆，乾隆年间从故宫带回来的，既有好看的树形和旺盛的生命力，还沾带着故宫的气息呢！

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