柳袁照校长诗性教育专栏：像杨绛父亲那样做父亲

柳袁照校长，中国作家协会会员、正高级教师、语文特级教师、特级校长、江苏省苏州第十中学原校长。柳袁照校长提出，苏州十中的文化精神和办学理念是“质朴大气，真水无香，倾听天籁”。质朴大气就是浩然正气，是一种实而厚重、素而无华、纯而不染、真而简明的精神。真水无香就是要返璞归真，不雕琢，不作假，淳朴一生。倾听天籁就是倾听自然之声，按照规律来做事，保持自然真诚的本性。他希望学生能带走三件礼物：本真、唯美和超然。柳袁照校长还主张在学校教育中积极践行“诗性教育”。“诗性教育”是纯真的教育，是审美的教育，是超越功利的教育。他的办学理念诗意地表达了在功利之风日盛的社会中，学校教育对神圣理想的坚守，与蔡元培、费孝通等人的思想一脉相承。杨绛的父亲基因今天是父亲节，阅读杨绛的《回忆我的父亲》。家庭的影响，影响了杨绛的一生。本文写于1983年，那年杨绛72岁。钱钟书、钱媛都还健在，一家仨，沐浴在幸福的时光之中，因而文字平静、恬淡。杨绛的叙述，饱含的是深情，表达的感恩。读完全文，一个立体的鲜活的父亲形象，就树立在我们眼前。杨绛身上有父亲的影子。刚正不阿，正义感，不妥协，杨绛继承了父亲。杨绛的父亲杨荫杭，年轻时是一个热血青年，正义感特强，辛亥革命后，由末代状元、大实业家张謇推荐，曾任江苏省高等审判厅长，因为要避嫌，本地人要回避，于是调到了浙江省，在那儿遇到了恶霸杀人案，有背景，硬得很。杨荫杭宁愿得罪权贵、得罪官场，坚持要法办。杨绛在书中这样的细节、原委记载：“屈映光有个秘书屈伯刚先生，上海孤岛时期在圣约翰大学当国文教授，也在振华女中（沪校）兼课，和我同事。屈先生是苏州人，一次他一口纯苏白对我说：‘唔笃老太爷直头硬！嗐，直头硬个！’我回家学给父亲听。父亲笑了，可是没讲自己如何‘硬’，只感叹说：‘朝里无人莫做官。’屈映光晋见袁世凯，告了我父亲一状，说‘此人顽固不灵，难与共事’。袁世凯的机要秘书长张一麐（仲仁）先生恰巧是我父亲在北洋大学的同窗老友，所以我父亲没吃大亏。我父亲告诉我说，袁世凯亲笔批了‘此是好人’四字，他就调到北京。”这一段叙述得活灵活现，屈伯刚是苏州人，杨绛也可以说是苏州人，用苏州方言对话，那种语言的神韵，苏州人才能心领神会。屈映光何许人？是当时的浙江省长，杀人犯与他有直接关系，他要力保，杨荫杭要坚持司法独立，主张严惩。屈映光告到了袁世凯那里，恰巧袁世凯那里有一个苏州人张一麐，暗中调停。张一麐是苏州振华四任校董会董事长，为中国的民主事业、乃至为苏州、为振华女中，做了许多好事，比如营救七君子沈钧儒、史良等。我当校长期间，曾以他的名字命名了一桩民国建筑。杨荫杭的人品在那儿，不能明目张胆撤了他，只能以调离的办法解决问题，于是杨荫杭又调到北京，又由于要调查一件舞弊案，竟然传讯交通总长许世英，动作更大了，更轰动一时，杨荫杭的正直更是出了名。倔强的父亲，造就了倔强的女儿，有什么样的父亲，就有什么样的女儿。杨绛后来成为翻译家，与父亲的一句话分不开。她父亲是我国最早从事翻译的人，把国外进步的书籍翻译到国内来，传播新气象。杨绛查阅了《中华民国史》，书中记载了一段有关历史“一九〇〇年春，留日学生成立励志会；一九〇〇年下半年，会员杨廷栋、杨荫杭、雷奋等创办了《译书汇编》，这是留学生自办的第一个杂志，专门译载欧美政法名著，诸如卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《万法精义》、穆勒的《自由原论》等书，这些译著曾在留学生和国内学生中风行一时。”杨绛还查阅了冯自由的《革命逸史》，书中对《译书汇编》评价也挺高：“江苏人杨廷栋、杨荫杭、雷奋等主持之，以翻译法政名著为宗旨，译笔流丽典雅，于吾国青年思想之进步收效至巨。”杨绛他回忆说，父亲认为“与其写空洞无物的文章，不如翻译些外国有价值的作品。”这句话，影响了杨绛的一生。而这种影响又是一个自然的过程，不刻意，不说教，因而有了以后的翻译家杨绛，以及杨绛翻译的《唐吉柯德》。这对我们有什么启发？首先，子女要崇拜父母，才能产生影响。父母对子女的教育不一定正襟危坐地说教，那会反感，不以为然。不经意的一句话，有时反而起大的作用。杨绛成为伟大的翻译家，父亲并没有直接要求，也没有鼓励，到最后也没有看过杨绛的翻译。说明了什么？对子女宽松，给予更大的发展空间，子女的发展才更自由，更舒展。杨绛做事认真，一笔一画，不苟且，有父亲的基因。杨绛的父亲喜欢做植物标本，杨绛是这样记载的，她说：“那次他从百花山回来，把采集的每一棵野花野草的枝枝叶叶，都用极小极整齐的白纸条加固在白而厚的大张橡皮纸上，下面注明什么科（如茄科、菊科、蔷薇科等）植物，什么名字。中文下面是拉丁文。多年后，我曾看到过那些标本。父亲做标本的时候，我自始至终一直站在旁边仔仔细细地看着，佩服父亲干活儿利索，剪下的小白纸条那么整齐，写的字那么好看，而且从不写错。每张橡皮纸上都蒙上一张透明的薄纸，积成厚厚的一大叠，就用一对木夹子上下夹住，使劲用脚踩扁，用绳子紧紧捆住。这几捆标本带到无锡，带到上海，又带到苏州，后来有一次家里出垃圾，给一个中学收买去做教材了。父亲有闲暇做植物标本，想必是在停职期间。”看了这段文字，我更理解杨绛的性格了，源头之水是从哪里来的？我们学校百年校庆，请杨绛题词，她题写了“实事求是”，当年她已经94岁的高龄。写完之后，拿给我们，左看右看，她还不满意，问一旁的保姆阿姨：好不好？阿姨随口说道：感觉今天的状态不是最好。于是，要把交给了我们题词作废。过了不多久，杨绛又毕恭毕敬又写了一幅寄来。杨绛的题词，有两幅，一幅刻在石头上，另一幅在档案室里。而我也很喜欢没有刻在石头上的这一幅，随性、洒脱，可杨绛坚持认为，百年校庆的题词要庄重，一笔一画，苟且不得。一百来岁的人写的毛笔字，还是那么端正、原来都是父亲的基因所决定的。杨绛敢爱敢恨，爱憎分明。父亲的儿女情长，遗传给了杨绛，这样的情感《我们仨》处处流露。杨绛回忆父亲，写父亲盼望她回来的心情，通过细节刻画得入木三分。杨绛在清华读书，那一年钱钟书考入了英国的一个留学项目，杨绛在清华研究院还有一门课，还有一个月，才能肄业，她与老师说通，以一篇论文替代这门课，提前结束。她事先没有准备，家里也不知道，即带着箱子铺盖回家。火车到苏州略过午时，因为等着行李，到家已是三点左右。杨绛说：“我把行李撇在门口，如飞的冲入父亲屋里。父亲像在等待。他‘哦！’了一声，一掀帐子下床说‘可不是来了！’他说，午睡刚合眼，忽觉得我回家了。听听却没有声息，以为在母亲房里呢，跑去一看，阒无一人，想是怕搅扰他午睡，躲到母亲做活儿的房间里去了，跑到那里，只见我母亲一人在做活。父亲说：‘阿季呢？’母亲说：‘哪来阿季？’父亲说：‘她不是回来了吗？’母亲说：‘这会子怎会回来。’父亲又回去午睡，左睡右睡睡不着。父亲得意说：‘真有心血来潮这回事。’我笑说：‘一下火车，心已经飞回家来了。’父亲说：‘曾母啮指，曾子心痛，我现在相信了。’父亲说那是第六觉，有科学根据。”这一段太感人至深了，父女心心相印，第六感觉是直觉，我也信其有，还信其灵验。杨绛几乎是与父亲一个模子刻出来的一样，那是血脉、是烙印。杨绛情感细腻，榜样在那儿，其影响是润物无声。杨绛终生以书为伴，读书写书，成为人生的最大爱好，同样也是受家庭、父亲影响。“父亲一次问我：‘阿季，三天不让你看书，你怎么样？’我说：‘不好过。’‘一星期不让你看书呢？’我说：‘一星期都白活了。’父亲笑说：‘我也这样。’我觉得自己升做父亲的朋友了。”杨绛有主见，内心认定的事情，任何人都无法改变，她认定一辈子读书，读了一辈子，甚至写书也写了一辈子，直到她去世前几天还在读、还在写。我们从杨绛身上学到许多，家庭对杨绛的影响是巨大的，父亲对杨绛的影响是深远的。家庭教育的最高境界，是形成了良好的家庭文化氛围，杨绛的父母的家庭即是如此。父亲成为偶像，才有力量，杨绛父亲的特点：正直、无畏，博学、专业，有爱心、儿女情长，那不是杨绛的特点么？两者有高度的一致性。父亲的正直、不屈不通融，杨绛几乎是一个“翻版”。人格、性格的影响，许多是通过爱好、兴趣而发挥作用的。杨荫杭的爱好、兴趣，不是有些也遗传给了杨绛？今天是父亲日，我们怎么做父亲？突然感悟：像杨绛父亲那样做父亲，或许是一种理想的选择。2020年6月21日父亲日，于石湖
言传身教，身正影斜。不为人父，不知恩广；不为人师，不晓其德。小小的一份职业，包含着古今天地，蕴含着千年智慧。其实为人父与为人师是相通的。古语有云：一日为师终身为父。这包含着国人独有的哲学。我们对孩子们倾注怎样的心血，虽然他们可能一时不察，却不会终生不省。作为父亲，我们要以严厉的慈爱灌注在小小的生命里，给予孩子在面临挫折时，不会退缩的勇气。作为人师，我们要用知识作为引领，让孩子们在面临人生决断时，不会后悔光阴虚度。话语的力量可抵雄兵百万，却又可能一毛不动。身体力行，则可作为一面明镜，鉴照你我。自己的学生也好，自己的孩子也好，其实都一样，需要我们用自己的言语与行动不断的鼓励他们奋然前行，反之，之于我们又何尝不是呢？愿我们自己与我们的孩子们能共勉前行。——哈十中柳袁照校长工作室成员?闫松
原创文章：柳袁照校长文字编辑:李 莹 董亚萍美 编：刘 洋编 辑：董明月审 阅：刘 锐