读《孔乙己》有感（《孔乙己》 ——教学课例反思）

读《孔乙己》有感
文 / 丰思奇
指导老师 / 舒奇峰
生活是一场戏剧，或喜或悲。这万千的悲悲喜喜当中，不同的人，过着不同的生活；不同的时代，有着不同的呐喊；有时连缄默都是不同的。但，不管是过去，还是现在，生命需要呐喊。
孔乙己，是悲剧。为什么?因为他仅仅在生存着，没有为生活而呐喊过，他从生存的狼狈当中来，最终在生存的戏谑当中死去。他是悲哀的。他不知道，生活和生存，千差万别。
生存，是生活的最低要求。
孔乙己不是个案，他代表了他所处的时代里所有和他一样只是在生存的人们。他们只关注如何过一天是一天，今天贪点便宜，明天耍点滑头，只要能活下去，而不问问自己怎样活得更好；他们只在乎自己的利益是否受损，不管其他人是快要行将就木，或是穷苦潦倒揭不开锅，也从不带一星半点的关心、同情，似乎眼睛里早就被蒙上了灰尘；他们只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人来获得快乐，从来不会懂得适可而止，也不会低声安慰，只是一阵又一阵的哄笑，即使那个人曾发出恳求，即使那个人也和他们一样，只剩下凄苦的生存。
这样的一生，只有生存的苟且，没有生活的远方。当你的目标只是生存，你也许连生存都够不到。
生活，才是关于生命的最好解读。
古往今来，多少人为了生活而呐喊过。面对残暴的君王，我们不缺像陈胜吴广这样英勇顽强的呐喊；面对渐渐变得麻木的人们，面对软弱无能的政府，面对亡国的危机，我们不缺像鲁迅先生先生这样不畏生死的呐喊；面对新时代的政治局面，我们不缺像外交官耿爽这样威严理性的呐喊。我们有太多像你我一样懂得呐喊的人。我们的呐喊也许微弱，也许渺小，但我们敢呐喊，会呐喊。我们的呐喊没有那么伟大的目的，只是警醒自己守住道义，告诫自己不要懒散，提醒自己有梦要追，我们只是为自己的未来呐喊，为了远方的诗意呐喊。也许我们的呐喊不够宏亮，但是不可否定，大多数你我正在为了未来而奋斗着，你是在为了一个好的高中而努力，是在为了一个好的大学而拼搏，还是在为了一份好的工作而奔跑，那都不关紧要，重要的是，你一直在为自己而呐喊，而这些都是你生活的通行证，都是你回首往事时的不后悔，更是你在世界上奋斗的痕迹。
你甘于生存，还是乐于生活，那都是你自己的选择，如果你够不上你在追求的生活时，千万不要丧气，也不要失去那份呐喊的勇气，至少你拥有了生活的渴望。
相信吧！未来，当你拥有了想要的诗和远方，你会感谢曾经呐喊过的自己！
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【丰思奇简介】
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丰思奇，湖南省平江县启明中学302班学生。用文字记录生活点滴，用文字表达所思所感。
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指导老师简介
【舒奇峰简介】
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舒奇峰，湖南省平江县优秀的化学老师。虽然是化学老师，但经常指导学生写作。因此，被同事称为“化学界的语文扛把子”。

《孔乙己》 ——教学课例反思
本着对教学工作的问心无愧和无憾，我不敢凭着经验去教学老课文，怕学生恹恹欲睡。今天执教经典名篇《孔乙己》，我在原有教学方案的基础上做了如下的微调，效果比较满意。
为避免学生让教辅牵着鼻子走的不思考状态，我事先没安排预习任务，上课伊始直接告知学生今天的学习篇目，学生完全没有准备地走入了陌生且难懂的鲁迅作品，顿感吃惊。
我首先抛开新课开始对作者、作品及小说文学常识介绍的模式，而是直奔内容调动学生的阅读兴趣，我说到：在鲁迅看来，孔乙己是众多小说中塑造得最成功也是他最喜欢的一个人物，这到底是一个什么样的形象？请大家速读课文给自己一个最鲜明的认识。
学生投入地进入到文本阅读，随后我为了捕捉初读信息，便用“这是一个 的孔乙己”句式，要求学生填写一个对自己印象最深能概括其形象的词语，因学生个体不同，对语言喜好的不同，填写的词语各不相同，只要是尊重了原意我都给予充分肯定，学生乐此不疲。
在此基础上，我引导到：人物形象的认识，必须把他放在具体的事件叙述中，此文叙述了孔乙己的哪些故事？请大家借助相关语段进行一句话概括，同时思考本文故事情节的选择、叙写和其他小说有何不同？
学生再次进入文本，跳读相关文段，找出并概括了有关孔乙己的诸多故事情节，并说出了本文的故事情节衔接性不强，比较独立，不像前面学习的诸多文章，故事情节环环相扣、脉络清晰，并有阶段性进展，体现了开端发展高潮结局等结构形式，而且叙述中有详有略，互为补充相得益彰……我随即补充到，大家很有发现思考的眼光，本文选取了孔乙己的一些生活片段，有的直接描写，有的通过别人之口侧面叙述，让我们看到了一个血肉丰满的形象，他有众多臭毛病，但并缺少人性的善良，他可笑可恼，又可悲可怜……完成了第一课时的学习后，我们探讨如何把鲁迅的文章讲得有深度？艳伟提出了一个建议，把鲁迅小说“看与被看”的创作模式引入课堂，以增强课堂学习内容的厚重感，我为这个大胆且有深度的设计暗自叫好，因为初四学生随着思想的成熟，他们不再满足于原来小说人物形象、情节、环境和主题的解读，原来的分析套路已让不少学生失去兴趣，作为学习引领者，我们要时常更新教学方法，灌入新鲜的活水，才能使学生眼睛的渠塘清澈见底。
带着对“看与被看”小说模式的深深浅浅的理解，我进入了第二课堂的学习。我说，鲁迅在这篇小说里创造了多个人物，你怎样把他们分类？他们又是怎样的关系？他们如何相处？学生不由自主地把人物分成三类——孔乙己，短衣帮、掌柜、丁举人、小孩儿，“我”，随即说出自己分类的理由，我默认。接着我把他们分成三层圈圈围住，随之讲解了鲁迅小说叙述特色“看与被看”的模式，引导学生说出：孔乙己被掌柜的短衣帮丁举人轻视嘲笑，“我”虽然有时也对他不耐烦但并没有丢失同情和怜悯，同时“我”还看到了众人的丑恶嘴脸和唯有小孩子表现的天真活泼，还有一个人站在顶峰看清了一切人的面目，不等我说出学生异口同声地说出“作者”。
在此基础上，接下来的两个问题——小说为什么以一个十一二岁的“我”来叙述故事和开篇进行的环境描写的作用，此时便能迎刃而解。
我很欣慰，学生理解我的意图走进了我的预设中，我不由得问到：孔乙己为什么死不悔悟？短衣帮有什么资格嘲笑他人？掌柜的丁举人为什么没有人情味？鲁迅刻画失去美好人性的一群人最终要表现什么？水到渠成地说出了小说的主题——批判社会的腐朽和科举制的毒害，揭露人性的自私和麻木……我总结到：这就是鲁迅小说的深刻性，我们要善于解读精彩人物和故事情节背后的深刻社会现实，这是我们学习此类文学作品的根本。看着学生大放光彩的眼睛，我很知足。
经常听局外人说，你这教学将近三十年了还用备课？我很难跟他们讲清楚，但我心里明白，若不能在继承中更新教学方法，就不能看到学生粲然的微笑，走出教室就会觉得良心不安，感觉遗失了什么……