《狂人日记》读后感（鲁迅先生之《狂人日记》有感）

《狂人日记》读后感
狂人患有被害妄想症，老觉得有人要害他。所以，他不论是看到赵贵翁和他的狗，还是路上闲逛的人，骂小孩的母亲，或是自己的亲大哥，给自己看病的大夫，还是街上在背后议论他的小孩，他都觉得对方一心想要吃掉自己。在他的眼里，周围的人都是不正常的，而在他人的眼里，这个狂人才是不正常的，最后狂人被当做“疯子”关起来了。他真的有病吗，他真的疯了吗？
事实上故事是一个三十余年未回家的旅人回到家乡，却发现村里的人都对他不怀好意，总是睁着一双怪眼睛看他。他发现就连小孩都对他铁青着脸，每个人都长着两排白厉厉的牙齿，好像是吃人的工具。
赵贵翁及他的狗、街上的孩童、狂人自己的兄长都以凶狠的目光看着狂人，狂人不知所谓何事。正是这种不知何事的恐惧才让狂人一直担惊受怕。
他试图找寻答案，文中说：“凡事须得研究，才会明白。”他将大家的言行汇集到一起，似乎找到了答案：他们要吃了他。
而狂人找到了答案，在梦中还与一个人对峙：
吃人的事，对么？"他仍然笑着说，"不是荒年，怎么会吃人。"我立刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人的；便勇气百倍，偏要问他。
对么？""这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好。"天气是好，月色也很亮了。可是我要问你，"对么？"他不以为然了。含含胡胡的答道，"不……" "不对？他们何以吃？！" "没有的事……""没有的事？狼子村现吃；还有书上都写着，通红斩新！"他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，"也许有的，这是从来如此……从来如此，便对么？""我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！
狂人揭破了他们内心中的或凶狠或胆怯与害怕，他们才要十分坚决地吃狂人。狂人担心被他们吃掉，这种担心初读感觉毫无必要，深读发现吃人真地记录在书籍中，发生在真实的社会中，这种担心竟是合理的。
这是一个封建的社会，人们思想麻木、腐朽。而狂人脱离了这种封建的思想，因此，他被这个社会不容。狂人敢于反抗，敢于斗争，也反映出鲁迅对社会的讽刺，对当时社会黑暗的不满，对封建吃人的本质感到愤怒。
就像文中所说：“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着"仁义道德"几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人！’”
此外，文中还写道：
“四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”
害怕被吃的人，竟然也在吃人，真是让人感慨，这其实也蕴含了一种更深刻的自我反思意识啊。
此外，狂人最终还是选择了妥协。从序中得知，弟弟，即狂人的“病”已经好了，并且正在当官。他觉得自己无意之中吃了妹子的肉，觉得自己也是个吃人的人了。抗争之后还是选择了妥协，这是一种莫大的悲哀。
他为何要放弃抗争呢？其实从心理学著作《乌合之众》中，我们能找到答案：“人一到群体中，智商就严重降低。为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
序中有一处让人回味的内容，序的大意是：我的一个朋友写信告诉我，他的弟弟病了，病的很严重，是那种无法医治的绝症，叫我前去探望。过几日，我去友家朋友却告诉我，他弟弟的病好了，现今付任前去当官了。那么鲁迅的序言为何这样写？我们从文中可以知道，他绝对没有疯，那他的是什么病呢，其实这个病就是所谓的“偏离群体即病态”， 举一个例子：一个有着善心的人，平生的就喜捐赠贫人，即使自个都无法生存，食不果腹衣不蔽体还是喜济贫。大家对这种人会怎样看？肯定认为他神经病，是病了！即使大家不这样认为他的家人也会认为他病了，会把这样的人送进精神病医院，那一天他出来不在乐施济贫，人们才会认为他好了。为什么呢？“我们”每个人都不像他这样乐施，所以他病了。而《狂人日记》的序言讲的就是这样一个可笑的悲哀，即便可笑却每每发生在我们身边，这可笑是悲哀的是无法扭转的人性！

鲁迅先生之《狂人日记》有感
鲁迅,原名周樟寿，又名周树人，字豫才,浙江绍兴人。我国近代文学史上一颇有盛名的文学家、思想家、教育家,“五四”启蒙者之一,中国现代文学的奠基者。
鲁迅先生的主要作品：小说《呐喊》《彷徨》等；散文《朝花夕拾》等。《呐喊》集中了《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》等作品。其中,我最喜欢他写的《狂人日记》。《狂人日记》这一篇小说最早是在1918年以“鲁迅”为笔名在《新青年》上发表的第一篇现代白话小说，目的是为了五四运动作准备。
《狂人日记》是作者借用狂人之口,对旧社会中的种种封建礼教的现象进行了描述，暴露家族制度和礼教的“吃人”本质。之前，封建礼教的地位明显不同，人们不能违反封建礼教的任何一条；可是,到了五四运动的时候,鲁迅先生评价封建礼教过于陈旧，是吃人的。
《狂人日记》之所以会问在当时产生这么大的动静,并不是因为他的内容怎么样,而是因为他的观点“礼教吃人”使封建社会的信仰者震惊。
对于“礼教吃人”这一个观点,可能并不是太知道,但鲁迅先生一五一十地在文章中都告诉了我们。
我们与其读一些网络小说,不如去多读读鲁迅先生他们这些文学家的作品,可以位我们看到更为真实、更为动荡的旧社会，使我们了解不同时期的社会和事态。
鲁迅先生在小说最后以“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂。面对满是“吃人”社会，那是他们发自内心的呼救……鲁迅先生以文笔揭露当时社会的黑暗和“丑态”，唤醒国人反抗黑暗腐朽，使中国走向光明。我们要珍惜现下的美好生活，更应该庆幸我们生在这个和平的年代，为了祖国更美好的明天要努力！