狂人日记读后感（读《狂人日记》有感）

狂人日记读后感
昨日读了《狂人日记》，今早又看见养蚕幼虫的纸盒里头，几只幼虫啃着桑叶，尾巴上还拖着没蜕完的皮。
连蚕都知道皮小了就得蜕去，人难道不知道人为的规则如果阻碍了社会的发展，就要扔掉，换新的？
狂人周围的人，都是被当时人为的规则锁死了的人。有些人，觉得这人为的规则是对的；还有些人，明知道这人为的规则已经过时，却依旧使劲把着不肯放手。这些人，都紧紧的抓着这根早已枯萎的，无力的稻草，仿佛这样他们就能过得好了；狂人是明智的人，一开始一定也抓这根旧稻草，不过一阵风吹过，这旧稻草便摇摇晃晃随时要倒下的时候，狂人就放弃了它，找了根结实的新稻草，伸手要去抓。
但是，那些死死的抓着旧稻草的人，不同意狂人要去抓新稻草的举动。他们不肯抓新的稻草。的确，要再抓一根新稻草，需要改变自己的一些旧习惯。改变习惯很难，这从蚕蜕皮时硬是没法把旧皮从尾巴上甩掉就能看的出来—在旧皮里头待着就是蚕蜕皮时早已养成的习惯。
但是，旧稻草已经摇摇欲坠了。这些人非得抓着旧稻草摔到地上才肯抓新稻草吗？自己的习惯不想改，最后还是要改。不然，还能抓着旧稻草坐在地上发誓死也不抓新稻草？这样，还不如在旧稻草被风吹的摇摇欲坠时就放弃它，抓住新稻草。
所以，在人为的规则过时的时候，如果不想摔到地上，就只有一条道：再抓一根新稻草（或者，你也可以选择硬抓着旧稻草不放，最后摔到地上疼的是谁，都知道）。
蚕把尾巴上的旧皮弄掉了。纸盒放在窗台上，刚好有一缕阳光洒在纸盒里头。桑叶被照得油亮。蜕完旧皮的蚕舒适的躺在阳光中。看来，它们的新皮比旧皮舒服多了。

读《狂人日记》有感
狂人的心理变化经历了恐惧、孤独、绝望三个阶段。从“吃人问题”的提出、深入，再到反思，狂人找到自身恐惧的真正原因—自己“吃”过人，这是人的本性。“作品中的狂人是一个迫害狂患者，他思维荒谬，语言混乱，但在看似疯狂的话语中其实包含着深刻的思想。”狂人的本质是鲁迅思想的载体，体现了与家族制度、封建礼教的尖锐对立。
（一）恐惧
第一个阶段是恐惧。文章的第二节中写道，“一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑，我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置妥当了。”狂人为什么会感到恐惧，是因为他看穿了这个社会的黑暗。或许读者可能会不自觉地想到狂人患上了被害妄想症，但是作者正是通过这个形象来表达当时社会的腐朽、人性的扭曲。看着周围的人都是要吃他，他被这个社会残忍对待，经历心理、生理上的双重枷锁。
“你看那女人'咬你几口'的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户说的话。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是“吃人的家伙”。”周围所有人或笑、或哭、或高兴、或伤心，在他的眼里都是要准备吃人的模样，所以看到前所未有的恐惧。文章的第六节讲到“黑漆漆的，不知是日是夜，赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……”面对黑夜，更加加重了他的害怕感，因为月黑风高夜，正是容易出事的时机。他感到孤独，感到恐惧和害怕，周围的环境都为之失色。
（二）孤独
第二个阶段是孤独。因为他觉得周围的人都“吃人”，只有他自己是被迫害者，或者说是现在的被迫害目标。“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！他想从历史中寻求慰藉，却发现历史中又何尝不是“吃人”！他感到孤独，因为他觉得他的大哥都要吃他“最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕，而且合伙吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？”其实这是很悲哀的事情，最亲近的人就是自己的家人，可是连他的哥哥都要吃他，多么荒唐，多么可怕，令人惊悚。他感到周围的人都要害他。他是如此孤独地选择在一个卑微的角落里，发出内心的呐喊，“你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来容不得“吃人”的人……”
（三）绝望
第三个阶段是狂人的绝望阶段。他经历了前两个阶段，从恐惧到孤独。这个黑暗的社会，他自己是无法拯救的，因为从外部到内部，从表层到深层，已经完完全全的腐化、腐蚀、腐朽。文章的最后提到，他想着“妹子是被大哥吃了，母亲知道没有，我可不得而知”。他最亲近的家人都要“吃人”，而且“吃人”的还是他的哥哥，他已经感到了一种无力感。可是想到从前他未必无意之中也吃了妹子几块肉，现在轮到他自己被“吃”了，那种对命运抗争之后的无力感体现很充分。你知道未来的结局，可是你只能眼睁睁的看着结局，无法改变。这就是狂人的思想。
（四）人的忏悔
狂人恐惧的真正原因其实是自己“吃”过人，就是人的本性，这是难以摆脱的原罪。所以他最后提出人的忏悔，“救救孩子”，希望不要再上演“人吃人”的悲剧了，这其实也体现了鲁迅的思想。鲁迅的思想包容时代、宽容时代。狂人的行为想法反映了当时整个社会的腐朽没落，鲁迅用自己的笔为矛来戳穿一个又一个虚假的伪装。人是有社会本性的，人也承认不能逃出被“吃”的命运，这就是兽的本性。其实这是体现了鲁迅思想的时代性和现代性，当时马克思主义传入中国，宣扬资本主义制度是如此的不合理。鲁迅的写作正是迎接欧洲现代主义思潮，他的思考与世界人文思潮接轨，揭露了人性黑暗的问题，群众暴力的问题。他反封建，反专制，批判礼教吃人。鲁迅虽然绝望，但是他有觉悟，他试图冲破自己，寻找自己的生命能量。其实这也是狂人的觉悟过程，对人性的黑暗进行深刻的批判，跟传统社会彻底决裂。
来源 | 经管团委宣传部 刘艺静
编辑 | 李岩
审核 | 李高昂
责编 | 陈明真