有感于《三字经》的家庭教育观

有感于《三字经》的家庭教育观
作者：五指山市第三小学校长 穆枝
暑假期间，重拾《三字经》，沉心静心，反复吟诵，收获颇多，感悟极深，惊叹于古人的睿智，萃取了教育的原意。
《三字经》丰富的文化内涵，淳朴的教育思想，精准的育人指向，厚重的教育智慧 ，简约的教育方法，典型的家教故事，不失为一部丰实的实用教育学，从“道德完善”和“知识获取”两方面对家庭教育给予深情的眷注。
《三字经》主张“育人为本，德育为先”的教育思想；主张“道德完善，塑造人格”是家庭教育的首要任务、终生任务；主张家庭教育“首孝悌，次见闻”的教育原则；强化“养不教，父子过” 的教育主体责任意识；明确父母是孩童道德完善的第一任教师。
《三字经》重视人性教育，重视亲情教育，是完善道德，塑造人格的核心内涵。
一、重视人性教育
《三字经》开篇就讲家庭教育的重要性。“人之初，性本善。性相近，习相远。”主张家庭教育的核心任务是维护和完善人性原点的善良，其根本是“立德树人”。
《三字经》主张性善论，重视人性美的教育，认为自然人的人生观、世界观、道德观、价值观是相近的，没有更大的区别，而后天的教育、学习和环境的熏染，使人性发生变迁，形成明显的差异。“苟不教，性乃迁”，强调家庭如果忽略了对幼童的教育，那么，人的善良本性就会变坏。
《三字经》高度重视对幼童“性本善”的道德完善教育，强调“教之道，贵以专”的教育态度，不论是道德的完善，还是知识的获取，其“教”是终身的，不能半途而废，更不能浅尝辄止，要有终身学习的态度，坚持不懈去追求，否则“性乃迁”。教育是一种生命的过程，坚定目标，一心一意地去经历，坚持日积月累，积少成多，厚积薄发的学习原则，“一而十，十而百，百而千，千而万”，尊重人的成长规律，尊重知识积累的规律。“教之道，贵以专” 是维护人性之美，完善道德的原则、方法，是一种真正意义上的立德树人的育人观，对于现今的家庭教育具有积极的指导作用。
反观当今社会不良现象，高官落马，学霸迷茫，诚信缺失，道德沦丧，这一切都在证实：“道德完善”在人的成长中是至关重要的，而且需要有持之以恒、终生学习的态度去追求。
二、重视亲情教育
《三字经》关于家庭教育最具现代影响力的主张，那就是主张家庭成员之间要建立和谐的关系。家庭关系和谐的润滑剂是“序”和“孝”。从《三字经》中可以看到，我们的祖先特别推崇的亲情之美：“孝于亲”“弟于长”“首孝悌”“长幼序”“父子亲”“夫妇顺”。这些关系的和谐，既是道德教育的核心内容，又是幼童健康成长需要构建的良好的家庭教育环境。
中国是礼仪之邦，讲伦理，讲道义，文化自信，教育自信。古人家庭教育思想与做法，都是我们当下教育需要的。“孝亲”是《三字经》的核心教育思想，注重亲情教育，注重礼仪教育。“为人子，方少时。亲师友，习礼仪”明确指出首先要教育幼童懂得礼貌，做文明之人。
《三字经》用生动的故事讲述亲情教育，浅显易懂，入情入理。“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”的亲子之情；“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知”的手足之情；“长幼序，友与朋”尊老爱幼之情；“父子亲，夫妇顺”夫妻之情，正是当今教育所缺失的。古人在幼童时期就接受“亲人之间互尊互信互敬互爱”的思想，学会爱父母，学会爱兄弟，学会爱家庭，学会爱爱人，学会感恩，学会报答，学会包容，学会理解，仪式感、责任感得到很好的培养，为创建幸福人生打下扎实的基础和底色。
《三字经》所倡导的亲人之间互敬互爱、和睦相处的思想，正是我们当今家庭教育严重缺失的。“空巢老人，留守儿童，夫妻反目，兄弟成仇”现象，呼唤亲情的回归。
《三字经》强调父母在家庭教育的重要地位和不可替代性。 “昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”强调家庭教育中，父母既要严格要求幼童，更要讲究教育方法。“养不教，父子过”强调父亲在孩子成长中不可推卸的引领、责任和义务 。《三字经》认为，家庭教育贵在坚持“上行下效”的原则，父母要以身作则，为人师表，给幼童人格魅力的影响和示范。
在教育功利性日益凸显的今天，《三字经》作为一部具有巨大文化教育价值的不朽巨著，其教育思想对当今学校教育、家庭教育，具有积极的借鉴意义。
期待你有所感悟！可以把你的感悟发给我们，同时也欢迎大家推荐书，推荐一些让你有所感、有所思的好书！
邮箱：
微信号：