天地不仁以万物为刍狗是什么意思 天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗!

天地不仁以万物为刍狗是什么意思？

意思是：“天地有仁心，滋生了万物”

通俗点说：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的。

“天地不仁，以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章。

刍狗[chú ɡǒu]： 古代祭祀时用草扎成的狗。

作者简介：

老子（约公元前571年～公元前471年），字伯阳，谥号聃，又称李耳（古时“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同义）。楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人。 曾作过周朝“守藏室之官”（管理藏书的官员），我国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。

延伸阅读

天地不仁以万物为刍狗到底是什么意思？

此话出自道德经第五章，第五章整章内容为：

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠

乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。

白话意思为：

天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。

老子《道德经》有：“天地不仁，以万物为刍狗”的话——一般人批评老子这句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。因为他们解释这句话的意思是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子思想的误解，或者故意曲解来作幽默用的。老子“刍狗”的本意，就是草做的狗。狗在古代本来是作祭祀用的牺牲，在祭祖宗、祭天地等典礼中，如现在的冷猪头、牛、羊等。后来由于社会风气的演变，不再用真的狗，而用草扎一只狗形来代替。相当于后世在拜拜的时候，用面做的猪头来代替真的猪头一样。刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它丢到垃圾堆里去了。



儒家常说天地有仁心，滋生了万物；老了则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。人帮助了人，都往往附带了条件，希望有所回报。于是老子说人要效法天地。天地生了万物，他没有居功；天地给万物以生命，他没有自认为荣耀；天地做了好事，使万物生生不息。凡是能做的，做了就做了，没有条件。所以真正要成为圣人，就要效法天地的这种精神，养成这样的胸襟。所以老子的“天地不仁，以万物为刍狗”的真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。人之所以对万物差，是因为人的主观，人的自私的观念。

“天地不仁，以万物为刍狗”是什么意思？

　　意思：天地没有好恶的意识，也不怜悯万物，任其生长，自生自灭。也就是说天地不情感用事，对万物一视同仁。　　此句出自老子的《道德经》第五章。　　释义如下：　　在这里“仁”的意思是仁爱，仁慈，对百姓的仁义。　　“刍狗”就是草扎的狗，以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品，祭祀完如同废物，随丢弃。

天地不仁，以万物为刍狗。什么意思？

天地不仁，以万物为刍狗。

出自今本《道德经·第五章》，很多人认为这句话的意思是天道无情，普通凡人在天道眼里如蝼蚁一般。实则不然，刍狗是始用终弃，或不必看重的东西。这句话是在说，天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬，没有对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。这也代表了老子无为而治的思想。

我有一瓢酒，可以慰风尘。

出自韦应物的《简卢陟》。原诗：可怜白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。涧树含朝雨，山鸟哢馀春。我有一瓢酒，可以慰风尘。”然而在网络上，人人都会吟诵“

我有一壶酒，足以慰风尘，尽倾江海里，赠饮天下人。

”这首诗了。

以梦为马，诗酒趁年华。

原句出自苏轼的《望江南·超然台作》：寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

很喜欢这首词，一种登临高台，雾气蒙蒙，灯火几家恣然快意的意境。但总能在书店杂志的励志鸡汤文见这种标题：以梦为马，诗酒趁年华。

树深时见鹿，溪午不闻钟。

出自李白的《访戴天山道士不遇》，全文是“犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。”清丽自然富有灵韵。而听的最多的却是“

林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你

”了吧。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

出自苏轼的《蝶恋花·春景》

“

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。”而多少人用“

天涯何处无芳草，何必单恋一枝花。

”来劝慰失恋或是情思无处安置者。虽读起来好似朗朗上口，然则美感全无。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

此诗是脍炙人口的佳句，在感恩教师节时总会有学生歌颂老师时用上这个句子，有谁还记得这是李商隐用相思苦愁凝成的血泪句呢？

哦还有很多很美的诗词被化用作言情剧的剧名，可以拼凑出一首诗词了。

《三生三世·十里桃花》

山月不知心底事，人间至味是清欢。

人生若只如初见，花谢花飞花满天。

微微一笑很倾城，香蜜沉沉烬如烟。

寂寞空庭春欲晚，海棠经雨胭脂透。

知否知否，应是绿肥红瘦。

整首诗凄丽哀婉，体现了女主人公因等不到夫君归来而生的寂寞惆怅，表现了女主人公愿守候三生的夙愿........

更新一下

评论区对于「天地不仁以万物为刍狗」这句话的意思还是带有些争议的，我这边也解释得并不是很到位，感兴趣的知友可以看看这个回答

https://www.zhihu.com/answer/561615069

还有一句虽不算是诗句还是应评论要求提及一下

人不为（wéi）己 天诛地灭

意思是，如果人不修身，那么就会为天地所不容。今常被误解为人如果不为自己着想，那么就会为天地所不容。

感兴趣可以看看我的其他回答，喜欢的话可以关注我呀~

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