人皇伏羲是圣人吗 人皇伏羲是圣人吗还是仙人

人皇伏羲是圣人吗？

人皇伏羲不是圣人，是创世神。伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

延伸阅读

人皇伏羲创立的是什么教？

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。是中国最早的有文献记载的创世神。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

伏羲根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。

伏羲皇又叫什么？

伏羲皇又叫伏羲大圣，是妖族的称呼，人皇伏羲的前世是女娲大神的哥哥，也是妖族的大圣，同为福佑社稷的天庭正神，也是和女娲一样，人首蛇身，传说伏羲和女娲同为先天生灵，而女娲补天造人修成天道圣人，而伏羲大圣在巫妖大战时陨落了，后转世到人族成为了伏羲皇，所以伏羲皇又叫伏羲大圣。

伏羲是人皇，那黄帝和炎帝是他的后代吗？

羲氏传说生于陇西成纪（今甘肃省天水市），有文字记载的出现时代在战国时代以后。

《庄子》一书最早记载伏羲之名。伏羲的称谓繁多，又称宓羲、炮牺、庖牺、包牺、牺皇、皇羲及太昊等，【宓伏虙三字古通】《史记》中称“伏牺”或“虙羲”，为华胥氏之子，少典之父，炎黄之祖。伏羲传说的内容，因时代不同而异。相传伏羲氏教民结网，渔猎畜牧，制造八卦等，亦传说伏羲创文字、古琴。《白虎通义》云：“三皇者何谓也，伏羲、女娲、神农是也。”把伏羲推到三皇的地位。伏羲与女娲为兄妹，“伏羲鳞身，女娲蛇躯”，伏羲与女娲虽是兄妹，唐代诗人卢仝《与马异结交诗》中写出“女娲本是伏羲妇”，因而被后人称之为龙祖。

伏羲氏自古以来被奉为华夏文明的人文始祖，同时在神话中，也被认为是所有人类的祖先，伏羲氏是三皇之一，徙治陈仓，定都于陈宛丘（今河南淮阳），以“龙”为图腾，风姓是中国传说时代“伏羲”的姓。

一说太昊，或太昊伏羲氏，并非是伏羲，只是姓氏为伏羲氏，这是误把太昊其所在的伏羲氏族部落当成了先祖伏羲，太昊以玄鸟为图腾。《左传》记载：“秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：‘少皋氏鸟官名，何故也？’郯子曰：‘吾祖也，我知之。……我高祖少皋挚之立也，凤鸟适至。故纪于鸟，为鸟师而鸟名”。

另有一说，伏羲即盘古氏。学者以文字学的角度考证盘古氏，“盘”字古义为开端，“古”即葫芦，寓意生命繁衍。黄帝取代炎帝，击败蚩尤后，炎帝、蚩尤等部落的一部分从黄河流域迁徙到南方以后，其先祖伏羲在传说中演变为盘古，流传于南方少数民族当中，演变出“盘古开天”的传说，而盘古传说开始出现，伏羲的地位便开始低落了。

伏羲是妖皇还是人皇？

人皇。 伏羲（生卒不详），风姓，燧人氏之子。又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。又称青帝，是五天帝之一，生于成纪，所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

人皇一共有几位？

这个历史太久远了，追溯到神话传说了。

一说：

伏羲、燧人、神农为三皇，他们三人分别对应天皇、地皇、人皇，直到秦始皇统一六国，认为自己功劳盖过五帝，自称始皇，才出现了新掉皇帝传承。

所以历史上只有一位人皇伏羲，之所以称之为人皇是因为传说人类生存的工具大都出自伏羲之手。

二说：人皇分为前、中、右。

前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古，杳杳冥冥，所谓「事有不可尽究，物有不可臆言」（语出《路史》），书传记载毕竟有限，前三皇年代何久，姓名何谓，治国何如皆不可考也。唯三皇之号曰天皇曰地皇曰人皇久而不失。《潜夫论·五德志》：“闻古有天皇、地皇、人皇，以为或及此谓，亦不敢明。”《路史》：前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古，杳杳冥冥，所谓「事有不可尽究，物有不可臆言」。「天皇地皇人皇开治各二万八千岁」。（语出《三皇经》，《路史》引。

中人皇

世代传世数万年后是中人皇君。「地皇氏逸，于有人皇九男相像其身九章。」（《路史》引《洛书》）。人皇之时，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。

后人皇

燧人氏之后，又历经几世，有伏羲、女娲氏，有圣德，为后人皇