秦始皇统一六国后有没有杀功臣 统一六国是不是秦始皇的功绩

网友提问：

秦始皇统一六国，创千古功绩，为何天下的人都想杀他？

优质回答：

正是因为秦始皇统一六国，所以才有那么多人杀他。

韩赵魏，楚燕齐。6个国家绵延数百年，形成了庞大的贵族集团和统治集团。这些统治集团在韩赵魏楚燕齐这些国家政权没有覆灭之前整天只知道吃喝玩乐。等到完了以后他们才发现哦，原来只有国家存在，才能保证自己吃喝玩乐。

因为秦始皇统一中国消灭了其他六国，摧毁了六国贵族赖以生存的生活根基和玩乐享受的生活资料。他们要为国家复仇，要为他们自己复仇。

所以他们要伐无道，诛暴秦。他们要复辟。他们要复国。

这些原先不知道体恤老百姓的6国贵族们，一些有志气的六国贵族们开始联合起来。打着六国百姓的旗号，说秦朝残暴，秦始皇就是一个魔王。

我不否认，当时秦朝的严刑峻法，的确使得一部分老百姓生活困难。但是严法酷刑在乱世来说是非常有效的治理手段。这一点是不能否认的。只不过六合贵族为了保证他们的意思出有名，复辟言之有理。所以必须要派刺客杀死他。正是因为这样，秦始皇不断东秦六国，就是为了镇压六国贵族的反抗。

秦始皇以一人之力来抗争整个天下的反动势力。秦朝虽然完了。但是秦朝的政治制度，并没有随着清朝的灭亡而消亡。这说明秦始皇的政策是顺应历史潮流的，那些落后的复辟分子是永远都不能得逞的。并且秦始皇最后也不是属于刺客的刺杀，而是病死的。假如他再多活10年，历史往哪个方向发展也是未可知的。

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或许，这就是历史的有趣之处吧！评价一个人，或者一段历史有客观评价，有主观评价，有用长远目光，有用短期目光！有道是“魏帝营八极，蚁观一弥衡”伟大领袖毛主席曾经引用此句话来评价一代英雄魏武帝曹操！同样我觉得这句话也可以用来解释在不同时期，不同环境下人们对于始皇帝的不同看法！

始皇帝灭六国统一天下，统一度量衡，书同文，车同轨，这些丰功伟绩对于后世的王朝还有今天的我们对于民族的认同感，整个中华民族的文化传承，都是有着不可磨灭的贡献！

然在当时的东方六国的贵族，和百姓来说。他们承受的是种族沦陷的灭国之痛。再加之秦朝的严刑峻法，添徭加赋，更是使得民不聊生，哀鸿遍野。

历史嘛，本来就是任人装扮的小姑娘，只是立场和观念的不同，所以就有人欢喜有人愁啊！不用太纠结于此。

估计始皇帝泉下有知也很郁闷(╥﹏╥)毕竟自己也是个人，而不是金银财宝！做不到让每个人都喜欢！

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因为秦始皇灭了天下人的宗教信仰，这是事物的主要方面，所以这么多年过去，人们仍然称之为暴秦，这是有民族文化遗传记忆的，秦始皇事实上建千古功绩也是事实，不过是附带的，他也根本应该没有对后世的千秋大业考虑的打算，叫做“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”。

而他所意图建立的绝对思想控制的神国还得不到天下人的认可。

先秦时代，中国人作为典型的无神论者，建立了一种名义有神，实质无神的宗教。

尧舜禹汤以前的时期，中国实际上是一种“礼教国家”，实行政教合一。

这种“礼教”造神实际上非常简单，君主穿上专门的“礼”服，享受了专门的“礼”乐，制定了专门的“礼”制，人就可以成为神了，所以尧舜禹汤等三皇五帝，他们都是神而不是人。

周王朝在此基础上，将“礼教国家”变成了“儒教国家”。

其方法是建立了士农工商四个社会阶层的划分方法，尤其是将“士”作为社会的领导层，“士”也就成为了国家的贵族。

实际上士是有三个部分组成的，起核心领导作用的，是方士，也称道士，或者术士，他们的职责主要负责将君主塑造为神，同时对其他的士进行管控，以保证国家世俗管理体系的正常运转。

道家最高人物为三公之一的“太师”。

他们的思想核心，在于一个“道”字，就是要如何有效管理和控制一切人类的力量，为人类争取利益。

他们的理论著作，被称之为道家思想。

辅助方士开展世俗管理工作的是儒士，也称文士，他们为了谦虚，表明自己对方士的尊重，所以自称为儒生。孔子说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，就是这个意思。

民间为什么有“有则改之，无则加勉”的成语，根源也在于此。

文士的思想核心，在于君主对文士要“仁”，如果君主“仁”了，文士的报答是“士为知己者死”，代价是相当高的。

儒家最高人物为三公之一的“太傅”。

儒士的理论著作，被称为儒家思想。

辅助方士保护世俗管理体系运转及君主宗教神权正常实施的士，叫做武士，他们要热爱领袖，永不背叛，君主作为领袖，也要爱民如子，形成一个强有力维权中心，墨子对其总结，就是“兼爱非攻”，核心是“义”，就是对君主的供奉。

墨家最高人物为三公之一的“太保”。

武士的理论著作，被称为墨家思想。

周王朝立足点已经不在国家的宗教神权事务，而是国家的世俗管理事务，有意淡化道家的关注重点，重点关注儒家这个与民众息息相关的职能体系，所以被称为“儒教国家”，周天子，就成为儒教教主与世俗王国一体的统治者，诸侯国国君，就成为了当地的主教。

所以周王朝仍然是政教合一，只不过不是礼教的政教合一，而是儒教的政教合一。

支持秦始皇统一天下的从道家人物分支出来的法家人物，意图将秦始皇塑造成为空前绝后的一个超级大神，意图使秦国成为一个当时超级巨无霸型的“大秦帝国”，实际上就是“大秦神国”。

在“法教国家”中，所有的官吏，都是“师”，在当时，“师”可不关儒家人物的事，他们是“生”，“天地君亲师”那是上了牌位，拥有宗教祭祀权的，虽然只是基层的神权，但意味着法家人物都是可以享受祭祀权的存在。

但是，秦始皇要和法家人物建立神国的主张，不可避免的遭受到社会各阶层的抵制。

方士的主体不拥护秦始皇，本来他们还可以控制宗教神权，现在叫他们完全靠边站，要知道能够遗留下来的方士都是以前具备担任诸侯国国君，国师，国相的主，不能妥善处理，肯定会造成社会动荡。

儒士的主体也不拥护秦始皇，因为法家人物不安于道家的本来饭碗，讨皇帝开心放弃了自己宗教神权的饭碗，却来抢夺儒家世俗管理事务的饭碗，断了正宗道家人物的财路，现在又来断儒家人物的财路。

武士的主体也不拥护秦始皇，本来他们是最讲究兼爱的，认为不管地位怎样，自己在帝王的心中，还是有一席之地的，结果才发现，“天地（代表人物是“皇帝”）不仁，以万物为刍狗”。

正因为拥护秦始皇也没有什么好果子吃，所以他们来了个消极怠工，不作好事也不干坏事，总不可能自己来推翻自己以前的信仰吧！

归根结底一条，天下人由于秦王朝要往神国的方向发展的话，大量的人员将会失业，而且以前人们一直比较散漫，突然一下子进入狂热的纯宗教国家体系，我没有那么狂热，你偏要我那么狂热，不然就狂热的来个杀无赦，人民不适应是显而易见。

没有那么大的指甲，偏要剥那么大的蒜，这就是天下人不得不恨他的理由。

宗教狂热分子只有一种思维：不是我的朋友，就是我的敌人。

就是要逼人们选边站。

秦始皇的思想更极端：不是我的奴仆，就是我的敌人，一种是屈辱的慢慢死，一种是有尊严的马上死。

就像五胡乱华时代不能向羯族人屈服一样，要嘛投降让他们慢慢吃，有计划的吃，要嘛不投降让他们马上杀了马上吃，或者死相太难看了，羯族人还不会吃，只是进入乱葬岗而已。

以前的人们，都不愿意被他人所奴役，所以征服者用了宗教神权的概念让他放弃抵抗，安于被统治的地位，这是无神论者发明宗教的目的。

秦始皇的最大失误，是他本来清楚了法家造神的奥秘，但他竟然听着听着把自己当神的声音，别人相不相信不清楚了，他自己却已经相信了，还成为了一个宗教狂人。

所以人们对于宗教狂人，只能选择以杀止杀，不过秦始皇运气好 ，一直没有人杀得了他，他自己寿终正寝了。

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秦始皇统一六国，创千功伟绩。这是后世人民对他的评价，这个是从整个中国整个历史进程角度出发的。虽然秦始皇结束了战国时期列国连年战乱，开创了大一统局面。对整个中国历史进程起到了推动作用。但是从当时历史角度出发，会有不一样的看法。

为什么都要杀他呢？

当时中国大地有七个国家——秦楚燕韩赵魏齐，也就是战国七雄。七个国家虽然都位于中华大地上，但是是属于不同的国家，不同的地域文化。秦国强大以后，将其它六国都消灭了。虽然对秦国人民来说，是统一了六国，但是对其余六国来说，秦国是妥妥的侵略者，占了自己国家的城池，杀了自己国家的人民 ，你说六国遗民能不想杀秦始皇吗？

秦始皇统一六国后，推行法家思想，严苛刑法，焚书坑儒，烧了好多古圣先贤留下的书籍，杀害了很多儒家术士，不要忘记了，儒家思想可是当时的正统思想。信奉儒家思想的民众和士大夫肯定不愿意啊。秦始皇为了防御北方匈奴的骚扰，发动数以万计得的民众修建万里长城。万里长城的修建确实对防御北方匈奴的入侵起到了一定的作用。但是秦始皇没有体谅民间疾苦，百姓生活艰难苦不堪言，这就激化了矛盾。后期有劳民伤财的修建阿房宫，更是进一步激化了矛盾。所以不管是六国遗留下来的贵族还是普通的百姓都想欲杀之而后快。

这些一系列的因素便回答了为什么当时历史状态下为什么人人都要杀秦始皇。

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现在人都这么脑残的吗？净问些脑残问题 。有人杀了你全家 难道你不想杀回去 秦灭六国统一天下天下人想杀他不是很正常的吗？还问天下人为什么想杀他这种脑残问题，上面一楼更搞笑 秦始皇老年什么什么，秦始皇四十多岁就死了哪来的老年。