林黛玉母亲死了为什么要送去贾府 林黛玉是死在贾母后面吗?

网友提问:

《红楼梦》中,为什么贾母、林黛玉等人死了以后都要送回南边安葬?

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这个问题不知道。抱歉了!谢谢邀请!

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谢邀。这须得从红楼梦说起,红楼梦是以贾、史、王、薛为底本的演义,既是小说,就有很多的虚构,毕竟不是报告文学。再则,红楼梦也曾署名金陵十二钗。可见说的是金陵故事,直至今日,依然有何处大观园之争。

其余,书中有多处提到祖上金陵之说。如乌进孝向贾府交账时也说,一路上也走了半个多月语;又如提起鸳鸯父母,说是在南方看房子等。

古时候的礼制观念特重,贾氏家族的祖茔已是金陵,贾母寿终正寝后,自是由后辈扶柩归葬祖茔。

林黛玉为林如海之爱女,而林如海本贯姑苏人氏,即今之苏州。林黛玉生前尚未出阁,当不以贾门女眷视之。

古时礼制繁杂,也未知确否。管见。

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谢谢小秘书的邀请!

《红楼梦》似乎一直在刻意描写地域,又在刻意模糊地域的概念。比如说书名曾为《金陵十二钗》,又名《石头记》,借用贾雨村之口,说出“去岁我到金陵地界,从他老宅门前过”,显然是跟金陵有关。但是,另一方面,可能是跟当时文字狱相关,又在模糊地域的概念,动不动就说是都中长安。而我们知道,长安不做都成已经久矣!

不过,书中还是在一些地方很明显地告诉我们,贾家的老家在南京。第三十三回,宝玉挨打之后,贾母很生气,就对贾政说:“你不必和我使性子赌气的。你的儿子,我也不该管你打不打。我猜着你也厌烦我们娘儿们。不如赶早儿离了你,大家干净。我和你太太宝玉立刻回南京去!”

南京是他们的老家,以贾母的高龄,老了以后叶落归根,自然是要回老家的。在都中只是过客。

至于林黛玉,就更没有葬在京都的道理了。她是苏州人,前文交待过她跟贾琏回苏州葬父。她一个没有出嫁的女孩子,死后自然是要跟父母葬在一起,若她一个人单葬,不成了孤魂野鬼?在古人看来,那是很可怜的事。要跟贾家人葬在一起,那就更没有道理,虽则前面贾母一直当她是自家姑娘,那是出于对她的疼爱,但是,古人讲究血脉根源,说到底,她是林家人,就像紫鹃跟宝玉说的,姑娘大了难道还能在贾家呆一辈子?

所以,书中贾母、凤姐、黛玉死后的归宿都是要回到南方的,回到她们曾经的家,叶落在故乡。

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黛玉家在南方,临死的时候要求回南方安葬。贾家祖坟在金陵,大概也是南方。

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落叶归根是理想

古人有根深蒂固的乡土观念。离开家的人叫游子,游子是孤独的,落寞的,没有根,有家难回者。

古人即使向贺知章那样的成功人士,始终占据权力中枢者,依然有思乡情结。他告老后,没有留在京城,而是返回家乡。

有些人,没有贺知章那样的幸福,有生之年回到阔别已久的家乡。他们客死异乡,然而他的遗愿是回乡安葬。因此许多人死后由子孙扶柩归葬在故乡的土地上,和祖辈们坟茔在一起。

贾府人原籍金陵,他们的家乡在金陵,祖坟也在金陵,他们的根依然在金陵。

贾演和贾源兄弟俩,跟着皇帝打天下,建功立业。皇帝为了犒赏他们,敕造宁国府和荣国府,诰封他们的父亲,祖父和妻子,给他们满门荣耀。于是贾演和贾源两枝贾姓人搬到了京城。

贾家在京城开枝散叶,到《红楼梦》第四回,贾府在京城已经繁衍到八房人了。

然而,这些人无时无刻不想着金陵。宝玉挨打,贾母就扬言坐车回南边。他们认为南边才是根,落叶归根是他们的理想。

能葬进祖坟是一辈子的心愿,也是一辈子的荣耀,否则就是一辈子的遗憾

贾府的祖茔在金陵,贾府人死后要葬到祖茔。如果没有葬进祖茔就会变成孤魂野鬼,这是古人一辈子的遗憾。

贾母不允许尤二姐葬进祖茔,贾琏只好给尤二姐令择坟地。不能葬进祖茔,说明尤二姐不被贾府承认,没有身份,地位。贾府祠堂里和坟茔地都没有她的一席之地。她只是贾府的一个过客,贾府后人不会记得她。她就这样荒冢一堆草没了……

袁世凯的母亲是妾,她母亲唯一的遗愿就是埋进袁家祖坟,灵位进入袁家祠堂。

当袁世凯扶柩归葬的时候,他的嫡哥哥不允许袁世凯之母葬进祖坟。也就是说,袁家不承认袁世凯之母的身份,哪怕是妾,哪怕她的儿子权倾朝野,都不予以承认。这是袁世凯一辈子的痛,从此以后与家族一刀两断。

有幸葬进祖茔是一辈子的荣耀,这样,他们就有了归宿,世世代代有人祭祀,不会做孤魂野鬼。因此贾府的正经主子,贾敬,贾母,秦可卿死后,都回南安葬。

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