为什么天庭神仙放水给孙悟空(孙悟空大闹天宫天庭故意放水)

网友提问:

孙悟空大闹天空时,为何无人能拦住他?天庭的神仙放水了吗?

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猴哥被压了五百多年(实际上不止),终于遇到了取经人唐僧,获得了自由身。身子自由了,但是同时也多了一份责任,那就是保护唐僧。随着猪八戒、沙僧和小白龙的加入,取经队伍也壮大了。不过,降妖除怪的同时,猴哥战斗力一直备受怀疑。

因为,面对一些妖怪时,孙经常要请帮手。

从观音菩萨到文殊菩萨,从玉帝到哪吒,再从二郎神到昴日星官等,总之有很多。尤其是面对天上的妖怪,孙似乎根本没法对付,哪怕原本一个牛精、童子,孙都打不过。可是,孙前期明明很厉害,他甚至大闹过天宫,一路打到通明殿里,灵霄殿外,几乎无人阻挡。

为什么后期天庭一个童子都能打败孙,前期孙却能闹天宫呢?难道当时天庭众神放水了吗?这个问题很多人问过,在此说说我的看法。

我个人认为,孙大闹天宫时,天庭众神根本没有放水。孙之所以能闹天宫,一方面,是因为孙确实很厉害;另一方面,是因为天庭众神本领不如孙。

先说孙本领

从八卦炉中逃出之后,孙开始闹天宫。打到通明殿里,灵霄殿外时,佑圣真君的佐使王灵官正好在值班,他出手阻拦孙。

看到这里,很多读者说,孙没闹天宫,因为他被王灵官拦下来了,而王灵官就是个保安而已。

且不说作者前面说过“猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡”,就是看后面王灵官的表现,也知道他抵挡不住孙。

他两个斗在一处,胜败未分,早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。

王灵官显然不敌孙,所以佑圣真君调动雷部三十六将来助阵。但是,即便如此,他们也只能远远围着孙,而不能近身。

从后面来看,显然雷部众将也只能暂时抵挡孙,否则玉帝根本不会派游弈灵官同翊圣真君去找如来佛祖来帮忙。而游弈灵官同翊圣真君给如来传旨的时候,两个人的话,同样能看出来孙当时 有多厉害。

如来问:“玉帝何事,烦二圣下凡?”二圣即启道:“……被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战,又调三十六员雷将,把他困在垓心,终不能相近。事在紧急,因此,玉帝特请如来救驾。”

“苦战”“事在紧急”“救驾”,这三个词难道还不能说明孙当时有多猛吗?想象一下,如果天庭众将能挡住,何苦还让人来救驾?“救驾”一词,有多严重,不用多说了吧?

还有一点也要说,那就是王灵官的地位。

王灵官在天宫,绝对不是保安。事实上,明朝时期王灵官地位很高,吴承恩也不可能让他只做个保安。有一句话就是说,“上山不上山,先拜王灵官”,可见人们对这位道教神的崇敬。包括雷部三十六将,都是能打的人,否则佑圣真君难不成调三流角色对付孙?

再看天庭众将的本领

孙大闹天宫时,作者写得不算详细,想要直接分析众将的战斗力,不太容易。但是,从众将对孙前后的反应,也能看出来他们的本领。

比如巨灵神、哪吒、李天王、九曜星官、四大天王等人,都曾被孙打败。像奎木狼,作者也说“他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将”,而奎木狼比得上二十个八戒加沙僧。

猴哥后来上天宫,遇到雷将,这些人什么反应?

那大圣一时忍不住怒发,攥着铁棒,打个筋斗,只跳到南天门上。慌得那庞刘苟毕、张陶邓辛等众,两边躬身控背,不敢拦阻。

行者道:“我将棍子为号罢。”那雷公大惊道:“爷爷呀!我们怎吃得这棍子?”

这里的“庞刘苟毕、张陶邓辛”以及雷公,都是雷部之将。当初,就是他们围斗孙的,现在一看孙发火,直接弯腰让路。还有四大天王,一看到孙,那也是大气不敢喘,更不敢拦着孙。

要知道,闹天宫的事儿都过去五六百年了,猴哥的余威还这么厉害,可想而知当年闹天宫时,猴哥多威风了。孙到底有多牛?看他在天庭影响力也就知道了吧。

要是天庭众将有本领能制服孙,观音又何必让玉帝去请二郎真君呢?

而且,五百多年后,孙上天搬救兵,别说四大天王、哪吒三太子,就是九天荡魔祖师、帝君、福禄寿包括太白金星、太上老君等人,哪一个不客客气气的?真要是放水,还会这么客气甚至卑微吗?

猴哥能赢得他们的客气和尊重,不是因为他被封了齐天大圣,而是因为他当年闹天宫展示过实力,这些都是他自己挣来的面子。否则,那些修行比他高,地位比他高的人,根本不会这么客气。

对了,有一点必须说明一下。

很多读者认为,西游中,神仙地位越高,本事越大。这种看法,我觉得没有道理。因为,神仙不是地位越高,越能打架,任何群体都是这样。太上老君不用法宝,也许还不如普通人,所以才会被孙摔个“倒栽葱”。

其实,我们不妨想想:天庭众将,有什么理由放水呢?孙对他们又没有恩惠,书中也没说他们反对玉帝,或者被玉帝压榨。所以,他们也没理由放水。

综上来看,孙大闹天宫时,天庭众将根本没有放水,他们本领低,就是打不过孙,仅此而已。

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猴子闹天宫,原著中的情况是,从兜率宫出来以后,确实撒泼了一把。但是在凌霄殿外就被佑圣真君的左使王灵官拦下来了,然后托塔李天王又调来了三十六员雷将,把猴子围在中心鏖战。后来就被如来压住了。

回到问题中,闹天宫无人能挡吗?其实不然,分析一下当时的情况:从老君处蹬翻了八卦炉,把老君拽了一个跟斗,然后出来和猴子打架的就是九耀星君、十二元辰、二十八星宿等,这些都是一些渣渣,不值一提。天庭那些大佬们一个都没出来。和猴子本事差不多的二郎神,在道教中才是三代弟子,师叔、师爷们都没出手,猴子就被制服了。

所以作者用了“闹”字,闹,什么意思:胆大,敢胡作非为就行,并不说明你本事有多高。所以在后期取经时,妖精一听说是孙,就笑话,原来是弼马温呀!

既然猴子本事不高,为什么还能闹天宫呢?因为猴子从兜率宫出来,天庭的神仙没有准备,一时间措手不及,稍微有点准备,都不至于让猴子闹。

和我国的新冠疫情一样。2020年初,因为党和国家没有准备,才让病毒闹了一下,最后还是被终南山(如来)压住了。2021年,病毒想再闹,可是党和国家有准备了,病毒闹不起来,就不用再请终南山(如来)了。这么解释是不是就清楚多了。

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在我们国家,天空受管制,他闹不起来[微笑]

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因为当时天庭神仙们过惯了舒坦的日子,荒废了修炼,根本不想打架打仗。

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1,【师父该有这一夜牢狱之灾,老孙不开口折辨,不使法力者,盖为此耳】

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2,【虽是我师父该有此难,还不可教他十分受苦】。

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3,行者笑道:“天宫原是我的旧家。当年我做齐天大圣,因为乱了蟠桃会,被我佛收降,如今没奈何,保唐僧取经,将功折罪。一路上辅正除邪,我师父【该有此难】,汝等却不知也。”

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4,行者频频的暗笑道:“驾不去,驾不去!”你看他怎么就说个驾不去?若肯使出神通,说 破飞升之奥妙,师徒们就一千个河也过去了;只因心里明白,知道唐僧九九之数未完,还该有一难,故羁留于此。

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5,象这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是扯扯拉拉,就地而行,不能带得空中而去。象那样法儿,老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法,老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦,不能彀超脱苦海,所以寸步难行也。我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来,就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得,便作等闲看。”那呆子闻言,喏喏听受。

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还有很多处,不一一贴了

不过说明一下孙取经凑难划水的原文主要用来对付那些张嘴就来,大闹天宫天庭放水,取经路上被随便妖怪虐,没看过书,被拿原文打脸还死皮赖脸的,一般讨论没必要张嘴就孙取经划水来贬低一些角色,本身西游记取经路上讲的就是修心,修行有各种寓意象征和原型的,除了对付一些黑子,不建议太过于扣字眼,有时候反而曲解原著的原意了