中国传统艺术精神内涵(中华传统艺术的独特精神内涵之人文精神体现在哪里？)

网友提问：

中华传统艺术的独特精神内涵之人文精神体现在哪里？

优质回答：

中华传统文化源远流长，博大精深。中华传统艺术，是中华民族的生产生活及内心世界的反映，既体现了古今人民向往自由、热爱生活，积极进取、豪迈乐观的人生境界，也在艺术功能、社会理想、宇宙感悟等方面，表现了与其它民族不同的人文精神。

中华传统艺术强调以民为本，肯定个人的心性向善，把人放在一个天、地、人关系中来表达人文精神价值。诗词歌赋、书画金石、戏曲小说莫不如是。

“诗言志”，是古诗的一个重要特点。而“词言情”， 词从一开始，就像现在的通俗流行歌曲一样，需要唱答，音调很美，很有意思。所以叫赋诗、填词。但诗词都是表达人文情怀，表现人文精神，只不过侧重不同而已。

而“书画在山水”，书中有画、画中有书。“金石重传承”，金石首先涉及古器物、古文字。正如赵明诚所言：“诗书以后君臣行事之迹，悉载于史，虽是非褒贬，出于秉笔者私意，或失其实……盖史牒出于后人之手，不能无失；而刻辞当时所立，可信无疑。”

至于后来的戏曲、小说，则更是现实的还原和再造。其中的人和事，情和景本身就来源于生活，诸如《三国演义》、《窦娥冤》等等。更是人文精神的具体提现！

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每个时代都不一样，可以去看看每一个时代的书法。

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在回答这个问题之前，我觉得应该先搞清楚什么是人文精神？

《辞海》中对人文的解释是“人文指人类社会的各种文化现象”。而人文精神，是指人类文化中积极的、优秀的、健康的价值取向和思维方式。

流传至今的中华传统艺术以天人合一为价值取向，通过各种艺术手法再现真、善、美，主要包括了三个维度：天人合一的价值追求、以人为本的基本诉求、和而不同的处事原则。

天人合一的价值追求

中华传统艺术植根于中华传统文化，在发展的过程中，受儒释道精神的影响，都把追求至诚、至善的天人合一精神作为根本价值追求。以书法为例，无论是楷书、行书还是草书，既追求单个字的结构优美，更追求书法的整体统一。再如，中国传统的绘画，中国大多为写意画，主要体现的是“景中生情、情中生景、情景交融”，对比西方更注重现实美的享受，中国传统艺术更加注重理想美的寄托。

单字优美，整体有章法，浑然一体

画与诗一体，情景交融

以人为本的基本诉求

中国传统艺术非常注重把人和现实生活寄托于理想的现实世界。在艺术形式中考虑“人”在其中的感受，通过“物”的自我表现来衬托人的感受。比如，中国建筑，无论是皇家建筑还是居民建筑，都把“福、禄、寿、喜”的寓意蕴含其中，充分体现了以人为中心，反映了人们对美好生活的憧憬。比如，传统刺绣，既有龙凤呈祥的图案，也有象征富贵的牡丹和素雅的荷花，还有花鸟虫鱼和风俗画面等等，既要讲究用料，更讲究实用。

王家大院中的吉祥图案

刺绣中的山水风俗

刺绣中的吉祥图案

和而不同的表现风格

中国传统艺术是兼容并蓄的艺术，追求美但是更承认不完美，比如，书画中的拙笔、园林中的怪石、戏剧中的奇构、诗文中的拗体，各种奇奇怪怪的，都可以成为审美对象。正因为承认不完美，所以更注重发挥人在其中的作用，更强调人的主观能动性，这也正是中华传统艺术孜孜以求的精神内涵。

怪石

恭王府中的怪石

综上，我认为中华传统艺术最独特的人文精神就在于艺术中蕴含的天人合一的价值追求、以人为本的基本诉求、和而不同的表现风格。

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首先先要了解一下什么是人文精神：

人文精神不仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准，在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。

人文精神的核心就是“以人为本”。也就是说，要把人放在最重要的位置上，要尊重人的价值。

人文精神所涉及的是人的思考与关怀之极，所以其形成与变革无不深刻影响着一种文化和时代精神、民族精神的形成和发展。因为人文精神是对人的存在的超越性思考，因此，它能以形而上的特征直指人的生存本质，直探人的精神世界和心灵世界的核心，具有塑造人的精神世界的重要功用.而人文精神因为这一基本的内涵，获得了具有哲学意蕴的丰富深刻的内涵。具有了超越历史、时代和文化的永久的魅力。

正是这些方面的人文价值追求，影响了一代代中国诗人、作家的心灵，形成了中国古典文学鲜明的精神个性。

中华传统艺术的人物精神可以体现在以下几方面：

（一） 刚正不屈的人格追求

（二） 救世济时的道德信念

（三） 自强不息的奋进精神

（四） 自由率真的生命向往

（五） 汇通天地的宇宙情怀

与之相关，在中国古典文学中，另一特别值得注意的现象是：早在南朝宋代，随着谢灵运、谢朓等著名山水诗人的出现，生机勃勃的大自然就已引人注目地进入了中国人的审美视野，正如朱光潜先生在《中西诗在情趣上的比较》一文中指出的，中国人在公元5 世纪前后的晋宋之交就兴起了自然情趣，而西方人则在公元18 世纪左右的浪漫运动初期才兴起，要晚于中国人1300多年。此后，与西方文学相比，中国诗文中歌颂自然、田园风光、花鸟虫鱼之类自然美的作品一直异常发达。在诸如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）、“人闲桂花落，夜静春山空”（王维《鸟鸣涧》）、“相看两不厌，唯有敬亭山”（李白《独坐敬亭山》）、“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（杜甫《水槛遣心》）、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”（苏东坡《饮湖上初晴后雨》）的佳句中，在柳宗元的“永州八记”、张岱的《湖心亭看雪》等散文名篇以及《西游记》《水浒传》《红楼梦》等小说中的景物描写中，均可见中国诗人、作家对自然美的钟情，以及“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”这样一种关爱万物、主客化一、汇通天地的宇宙胸襟。在目前人类的生态伦理意识正在觉醒勃兴之时，中国古典文学中蕴含的这样一种宇宙精神，无疑是值得大加发掘、弘扬光大的。

――forest祥子医生（归纳总结）

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中国传统艺术，是中华民族的生产生活及内心世界的反映，既体现了中国人向往自由、热爱生活，积极进取、豪迈乐观的人生境界，也在艺术功能、社会理想、宇宙感悟等方面，表现了与其它民族不同的人文精神，最为突出的是书法、音乐、剪纸、绘画和戏曲等

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