通过诗经学到了什么感受(准备读《诗经》，大家有什么感悟或者好的学习方法，敬请指点？)

网友提问：

准备读《诗经》，大家有什么感悟或者好的学习方法，敬请指点？

优质回答：

我读过《诗经》，也没有什么好的方法和建议，但是有过经验和教训，稍微说几点，算给你参考吧。

首先，由于《诗经》比较古老，里面难读和不常用的汉子很多，一定要有注释看注释，没有注释查字典，把它标出弄明白。

其次，认识字了，《诗经》一定要读，读出声来最好。因为读出来，读顺了，有利于理解诗歌。

另外，多多了解《诗经》所处的时代，有利于理解当时人的所思所想。

还有，好的句子要做摘抄，最好记忆，这是这对提高自己的修养还是有些作用的。

《诗经》里面的内容最好多多了解，对里面的“赋比兴、风雅颂”的特点也最好多通过其他途径了解，然后结合读的诗歌，加深理解。

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兴趣是最好的老师，读《诗经》最好的步骤也是从培养兴趣开始。

本人治《诗经》多年，和大家一起分享下治《诗经》的小小心得，希望能对你有借鉴。

入门从名篇、名句开始

初读诗经不用按照顺序从头读到尾，亦步亦趋的精读，毕竟现在人不是以科举为目标。培养兴趣的基本方式可以从大家耳熟能详的诗篇开始，只读自己感兴趣或者出名的诗句，连整片都不用通读。做好笔记，把整个诗经翻一遍，把刚兴趣的句子挑出来，读熟背会就算入门了。

建议购买的《诗经》书籍包括：

1、《诗经注析（上下册）》程俊英、蒋见元著，出版社：中华书局

简评：用心之作，资料丰富，观点稳妥。

2、《诗经原始（上下册）》[清] 方玉润撰，李先耕注，出版社：中华书局

简评：重视文学的阐发，是古代诗经注释的佳作。

3、《诗经今注——中国古典文学丛书》高亨注，出版社:上海古籍出版社

简评：建国后《诗经》研究的重要注本，在训诂上多有创见。

4、《美人如诗，草木如织—诗经植物图鉴》潘富俊著/摄影，吕胜由摄影，出版社：九州出版社

简评：对了解诗经的植物颇有帮助。

5、《诗经译注——国民阅读经典》周振甫注，出版社：中华书局

简评：详略得宜，观点适中。

6、《诗经（上下册）——中华经典名著全本全注全译丛书》王秀梅译注，出版社：中华书局

简评：有翻译，适合初学者。

7、《大邦之风——李山讲〈诗经〉》李山 著，出版社：中华书局

这七本书是我推荐的入门诗经的书籍，其中前两本是专业必备。后面的是一些参考辅助读物。

给诗篇做标签、改编为治学的基础

在熟悉《诗经》名句、名篇的基础上，可以开始从头往后通读。这个通读的重点是做“标签”。即在通读的过程中标注不认识的字、不了解的物、读不通的句，不理解的意。把这些都做成各种标签，先不求甚解。等把正本《诗经》标注完就可以开始下一步精读。

在精读前还需要做一个基本工作，就是对自己刚兴趣的诗篇进行改编，这个改编可以是把原诗篇改成现代诗，也可以是改成剧本或者改成律诗等等，反正就是按照自己的意思进行再加工。并在这个过程中了解古人是如何化用此篇的。

这个阶段建议购买的书籍：

1、《诗集传——中国古典文学基本丛书》[宋] 朱熹集注，赵长征点校，出版社：中华书局

简评：《诗经》研究的必读书，在《诗经》学史上意义非凡。

2、《毛诗传笺通释（上中下）——十三经清人注疏》[清]马瑞辰撰，陈金生点校，出版社:中华书局

简评：是研读《诗经》的必读书。

3、《诗三家义集疏——十三经清人注疏》 [清]王先谦撰，吴格点校，出版社：中华书局

简评：研究《诗经》齐、鲁、韩今文《诗》说的集大成之作。

4、《毛诗正义》（三卷本）——十三经注疏（标点本）李学勤主编，出版社：北京大学出版社

简评：汉唐《诗经》学的集大成之作，是讨论《诗经》诸问题的根本性文献。

精读《诗经》要有方向

最后就是精读《诗经》，不过在精读《诗经》之前一定要给自己定一个研究目标，就是我要从哪个方向精读《诗经》。相当于给自己定一个论文题目，这样再精读时带着问题，就可以系统的去认识《诗经》。这个方向可以是多元的，比如情爱、实物、民俗、典故、植物等等。可以发挥自己的想象力，天马行空地看待诗经。等你精读完就会发现原来诗经能成为《经》是多么的伟大，中国古人是多么值得我们尊崇。

这个阶段可以参考别人治《诗经》的方向和方法，建议以下基本书：

1、《诗经》讲义——跟大师学国学，傅斯年著

简评：有新观点。

2、《诗经别裁》扬之水著，出版社：中华书局

简评：雅致之作。

3、《诗经选——余冠英作品集》余冠英选注

简评：翻译有意思。

4、《毛诗会笺（全4册）》 [日] 竹添光鸿 笺注，出版社：凤凰出版社

简评：很有参考价值。

5、《韩诗外传集释》 [汉] 韩婴撰，许维遹校释，出版社：中华书局

简评：目前较好的一部《韩诗外传》的校注本

夜深时，我读诗经经常会泪流满面，这个体验是现在人很少会体验到的。作为一个中年人，读了这么多年《诗经》才刚刚入门，我希望中国在百年未有之新时代，《诗经》能走进千万学子的手中，毕竟《诗经》是我们华夏民族最高的审美精神所在。

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前些年初读诗经，我用的是单字研读法。因为我的方向目的和别人有点区别，是想通过诗经学习古文字。

那时候读的很辛苦，每一篇都要做笔记，一个字一个字的查资料，有时候一篇读完，需要一周的时间，后来集成一个《读不懂的诗经》系列。

本想全部读完，后来因为各种原因，计划搁浅，但感觉收获颇丰。

我觉得，带着疑问去读，你会发现好多有趣的东西，而不会囿于现有的各家之言解。

最后，我还要继续读下去，同时要加强对古音的学习思考，这样更加有益。

祝你能有所获！共勉。(从前的学习笔记，现在回头看感觉有很多问题，但方法可供参考)

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《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它反映了我国西周初年至春秋中叶，500多年间的古代奴隶社会生活。它是我国古代人民智慧和经验的结晶，为我国诗歌创作奠定了深厚的文学基础，在文学史和文化史上产生了深远的影响，堪称我国文学宝库中的一朵奇葩。r

《诗经》共305篇，先秦称为“诗”或“诗三百”，汉武帝时尊为经典，此后才称为《诗经》。按其内容，可分为“风”、“雅”、“颂”三类。“风”乃民间歌谣，共160篇，总称十五国风；“雅”乃西周京都正音，分《大雅》（31篇）、《小雅》（74篇）共105篇，多为官吏或文人创作；“颂”乃王侯在宗庙祭祀时用的乐歌或舞曲，分《周颂》（31篇）、《鲁颂》（4篇）、《商颂》（5篇），合称“三颂”（共40篇）。

《诗经》无论是在体裁形式、语言技巧，还是在艺术形象和表现手法上，都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就。赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基础手法。赋，就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是打比方，以彼物比此物，借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词，即客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感。

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如果只是兴趣爱好，读一些相对简短、易懂的篇目就好，风雅颂，先从《国风》开始，把读音、大意弄懂就可以。个人认为诗还是背下来比较好，根据情况，可以的话最好背一背。

如果要深入研究，还是读一些专著或者论文，可以从自己比较感兴趣的篇目开始，可以看今人的作品，水平比较高的话也可以看看古人的作品。

以上内容就是小编分享的关于准备读《诗经》大家有什么感悟或者好的学习方法敬请指点.jpg"/>