看完兰亭集序的感受是什么(看完兰亭集序的字之后有什么感想？)

网友提问：

看完兰亭集序的字之后有什么感想？

优质回答：

看完兰亭集序的字之后有什么感想？首先让我们来了解一下《兰亭集序》再发表我们的感想。

东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等41人，在山阴也就是今天的浙江绍兴兰亭“修禊”，在会上各人做诗，《兰亭集序》是王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共28行，324字，章法、结构、笔法都异常完美，这是他50岁时的得意之作。《兰亭集序》充分有力表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、襟怀、情感，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙比喻佳作独特。

后人评点“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。其感想是“天生自然笔自成，无限用功在心中”。具体可从以下几个方面表现较为真切。

第一、富贵乃烟云，作品传千古，历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。就时间而言，这篇极品是世间罕见不朽的“灵魂”之作。可流传千古，打动世代后人的心灵，成为书法界的千古精神食粮。所以说，“文章千古优化境，字字看来皆如金”他与文章有着相似的景致，江河的豪迈奔放如文章的隽永优美，山川的雄伟壮观如文章的华丽充实。但字迹的行正浩然更如无限苍穹。书写的一笔之功将在功夫与意念之间双相合壁。

第二、“行之有为，书写真金”。书法的最高境界是人与自然相通的，大自然给人以无穷的想像和乐趣，激起了我们的无限情感。静观云起云舒，行之有为如行云流水。书写真金如身感阳光雨露。听百鸟鸣唱如轻风拂面；闻泥土的气息如花朵芳香。将书法的心性与大自然美丽的风景柔捏，足可以感到书法在心灵深处领悟的和协韵味。因为我们和谐韵律中学到为人处世的方法，懂得人生哲理。

第三、“万物静观皆自得，兰亭集序千古作”。只要我们用心去体会、观察，书法的心性与大自然的鬼斧神工是相通的。

优美的书法是自己的真实情怀，铸就精彩的人生。素养与心地平静的人，与世无争，看淡功名利禄。他们心无牵挂，任由心性自由自在地驰骋，从而感到天地万物皆包含着无穷的乐趣。以写出前无古人，后无来者的极品之作，这不仅仅是在抒发自己的情感，更大程度上是“一生垂直一件事”。

总起归纳来说，兰亭集序的字是风格独特的王羲之把以本身之“光”变成聚光。把微光变成光彩，再把光彩变成光明。“书写千古作，辉煌寸心知，落笔千金酒，再无集序作”。

其他网友回答

王羲之《兰亭序》的书法并不怎么样，如果有这个观后感，这个感觉其实是正常的。如果觉得非常好，那要检讨一下，是不是有人云亦云的因素在里面，王羲之的《兰亭序》真的好吗？

我认为能“真正”看懂神龙本《兰亭序》的人，非常少。即使觉得《兰亭序》写的很精彩，翰逸神飞，其实可能也并不知道这个“好”的真正究竟，因为，传说中，包括王羲之自己也再也不能重整《兰亭序》。

王羲之几乎都不能重现自己，但我用的是“几乎”，我相信王羲之可以做到，可是偏偏他自己都承认再也不可，这里面的原因不是一句两句可以道得明白。这涉及这个笔法是以主观意识为主导入使用还是随性即刻撞见机化妙道的暗通曲款，这些都会关系到笔法的再启动。从王羲之书写兰亭序表现出的笔法的一贯性，可以确认那时的逸少“完全”拥有个笔法，但他平时对这个笔法的使用意识和使用意愿的程度大小已无从知晓。

这个笔法，处于高域笔法上的上能区，高域笔法比通域笔法在使用上多了一些输出，这是需要耗用一定能量的，这等于对比通域的笔法，高域的笔法会多了一些“麻烦”。所谓神秘笔法（我分型为高域区笔法），为什么会失传？这其中有一个因素，就是人是倾向惰性的，上面提到的那个“麻烦”会令那个笔法渐行渐远，除非又遇到洞见其中的人，重拾开始。

王羲之的《兰亭序》运用了那个神秘笔法，至于为什么有那么多人看不懂《兰亭序》，最根本的原因就是绝多数人的笔法都处在通域区，要去看明白处在高域区的兰亭笔法，那是勉为其难。

我这样说，任何有质疑《兰亭序》书法高度的，都是对笔法不够理解的，笔法技术层次必定不高。《兰亭序》，一个巅峰，藏有笔法密道，书法奥秘，有趣有玄有大话。

其他网友回答

巧夺天工，恰到好处。

其他网友回答

感叹作者大智大慧，心胸广宽，字体挥洒自如，笔走龙蛇，苍劲有力，有鬼斧神工之妙，乃集天地之灵气所成，被称为书圣，当之无愧

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