为什么说人间失格是乱七八糟的小说(语文老师说《人间失格》是乱七八糟的小说,该怎么回答她?)
- 小学生读后感
- 2022-06-22
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网友提问:
语文老师说《人间失格》是乱七八糟的小说,该怎么回答她?
优质回答:
你们语文老师说的不错,对于学生而言《人间失格》就是一本乱七八糟的小说。
太宰治的作品代入感很强,特别是《人间失格》,用第一人称去写很容易让读者代入书中成为“叶藏”,那成为“叶藏”之后有多可怕呢?
《人间失格》
灰暗
“同样的事日日反复, 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲, 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石, 蟾蜍都会绕路而行。”
压抑
“因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。”
淫乱
“酒、香烟、妓女,这些都是排遣对人的恐惧心情——哪怕一时也好——的绝佳手段,我也渐渐明白了其妙处。我甚至抱有一种大无畏的决心,只要能沾上这些东西,我宁愿卖掉自己的所有家当。”
堕落
“我的一生在众多耻辱中度过”
当然还有和常子、静子等人的不正常关系,以及和良子的凄惨婚姻。
几乎每个人都能在这本书中找到自己的影子,而《人间失格》在挖出了你心底阴暗面后,并没有给你扫空这些阴影,它只负责挖掘,能否清理就要靠你自己的心理了。
对于《人间失格》你老师的否定十分正确,因为他是站在为人授业的角度上,他不可能教你放纵自己,如同废人苟延残喘,或者只想早日自杀死掉。
至于怎么回答你的老师,你可以借用小说结尾:“我认识的阿叶,诚实懂事,只要不喝酒……不,就算喝酒,也是个神一般的好孩子。”
即使纵情声色,叶藏在太宰治眼中依旧非常纯洁。
“即使在我如此落魄的时刻,茂子仍毫不犹豫的叫我【爸爸】”。“大家都说爸爸是个好人呢。”“真是幸福的母女俩,我这种混蛋夹在他们中间,只会把他们的生活弄得更糟。”
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可能老师是为你好,这部小说的杀伤力很大,你既然还在读书,而且还有语文老师,说明你可能年龄不大。
这本小说我看过,我看后的感觉只有四个字:杀人诛心。集中了一部分人性的黑暗面无限放大,带给读者的冲击力能摧毁掉很多人正常的心理。我在24岁看的,看了后几天自己都能感觉自己的心理是有问题的。所以我建议你暂时别看,年轻的时候该有的那种快乐,年龄大了是找不回来的,而人性的黑暗面,什么时候看或者不看都是无所谓的。
我再补充一下我的观点:
有些书如如精密的钟表,让你感觉到文字的协调;有些书如宏伟的城堡,为你心灵提供庇护;有些书如刀剑,能杀人也能自杀;有些书如名画,提升品味是它的作用;还有些刘备之类的书,就是让你爽;而这本……是个地雷,一旦打开就把你炸了,管杀不管埋!
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《人间失格》作为太宰治人生最后一篇半自传体小说,想要更好地读懂这篇小说的内容,首先得了解他的悲惨而又滑稽人生经历。
在太宰治39年的人生里,自杀过5次,平均每8年一次,光在20到30岁左右的是10年里就自杀了4次。所以他的人生基本可以两个字概括——作死,不是正在寻死,就是走在寻死的路上。
19岁时,他因对自己是地主出身而感到不满,企图服安眠药自杀;21岁时和银座咖啡馆女侍投海,结果自杀未遂;26岁,求职失败,企图在镰仓山上吊自杀;28岁,与妻子再次企图吃安眠药自杀,仍未成功。
后来他的亲朋好友觉得这人老是想自杀,肯定精神有问题,于是把他哄骗进精神病院。这次入院经历让他觉得自己没了人格,被全世界抛弃了,于是十二年后《人间失格》诞生。
也正是这一年,他与女粉丝山崎富荣一齐在玉川上水投水自尽,在39岁生日当天遗体被发现。
1.《人间失格》是太宰治生活的真实写照
《人间失格》主人公叫做叶藏,出生于日本乡下的富有家庭,家里兄弟姐妹众多,还有佣人,这与太宰治出身于当地首屈一指的地主富豪之家很相似。
看起来分明是一副好牌,结果被他打的稀巴烂。
小说里的叶藏从小性格就极为敏感,他觉得人与人之间的交往全靠相互欺骗,没有人可以真实地活着。他对人类莫名恐惧,对别人的言语、行为失望,觉得只有自己无止尽的妥协,才能让他这种“碰到棉花都会受伤”的人免于受伤。
逐渐的,他感觉自己是人世间的“异类”,感觉自己失去了做人的资格,感觉人间不值得。
即便如此,他的女人缘却特别好,按书中说的,女人看了他都会“两眼放光”。估计那时的日本女人都喜欢多愁善感的男人,而且容易把多愁善感与才情无限画上等号,但很快她们就后悔了。
他的一生都纠结在和不同女人的暧昧关系中,后者多为不幸,自己作死也就算了,还要拉着别人一起死。
陪酒的常子同他一起在镰仓投水自杀,结果常子死了,他没死,而且他对此表现地很无动于衷;拥有“纯洁的信赖心的人”、“信赖的天才”的妻子良子,后来却被一个书商玷污,他仍无动于衷。
这些情节在太宰治的实际生活中都是有迹可循的。
1931年,太宰治走向革命道路,荒废学业,不断被留级,靠家里的寄来的生活费与一位艺妓目津子同居。同居了三天,没说带她回家见父母,却要带人家去死,两人一同吞下安眠药后,在镰仓的七里滨海岸投水自杀。结果太宰治获救,而年仅十八岁的目津子离开了人世。
后来他发现自己一直信任的妻子小山初代竟然出轨他哥哥的妻子的一个朋友,于是他立即放弃马克思主义思想,也不革命了,干脆去警署自了首。
可以看出,女人和革命在男人心中基本是同等地位。所以,也许想让一个男人主动放弃革命的做法,就应该让他痛彻心扉地失恋。
这些经历对他来说其实还不够惨,只能算是感情生活受挫,仍不足以让他写就《人间失格》,事业上面受挫也是这篇小说诞生的一大驱动力。
2.想获得芥川奖想疯了,川端康成:就不给他
1935年,作家菊池宽为纪念自己的友人,也就是大名鼎鼎的已故作家芥川龙之介,而设立了芥川奖,奖励的对象是“文学新人或无名作家”。评委都是当时日本文艺圈最顶级的KOL,如川端康成、佐藤春夫、山本有三等。
幸运的是,在第一届芥川奖的评选中,作为文学界新人的太宰治便以小说《逆行》入了围。那时刚过26岁的他已从东京大学中退,还得了病,为了治病欠下一屁股债。即使得了奖,也就500块钱的奖金加上一块表,喝几顿酒就没了,根本解决不了他生活的困顿。
但他依然信心满满,势在必得,彷佛生活真的要否极泰来了。
评委佐藤春夫看了他小说后,大加赞赏——好,很好,真的好。于是,第一届芥川奖颁给了另一位叫石川达三的作家。没办法,只有一个评委为他转身,是不足以让他获奖的。
当时最毒舌的评委要数川端康成了,川端康成给他的评语是:“据一己的私见,作者目下的生活,罩着一重讨厌的阴云,有种才能无法正常发挥之憾。”不得不说,川端康成看人还是蛮准的,太宰治的生活何止笼罩着阴云,简直已经雷暴了。
太宰治对此评论很不服,几乎愤怒不已,当年10月他在《文艺通信》杂志发表了《致川端康成》一文,文中直接骂川端康成——大坏蛋、装逼,甚至还进行人身威胁——就他牛逼吗?真想捅了他。
不过骂归骂,之后他华悲愤为力量,继续参加第二次芥川奖。没想到,因“二·二六”事件,评选活动被迫中止。没关系,这次不是自己的原因,于是又铆足劲参加第三次评选。
这次为了得奖,他给佐藤春夫写了整整37封信,把公关做到了极致,简直快要跪下了,完全不顾文人风骨。
其中有封信这么写道:“这回芥川奖,请颁发给我吧……佐藤先生,请您不要忘记我。请不要见死不救啊……现在,我是在以命相托。”
很不幸,因为当时芥川奖评审规则中有条成规——如果上一次评审中已成为候选者或得票在两票以下的候选者,将不得再次候选。这谁能受得了,更让他受不了的是,他后来进精神病院正是佐藤春夫促使的。
在与太宰治通信的过程中,佐藤春夫发现他确实性格不稳定,神经质一样。于是他建议太宰治的恩师伏鳟二,将太宰治送进精神病院接受治疗,只不过太宰治到死都不知道这件事。
都进精神病院了,所以,那时《人间失格》的创作条件已完全具备。十二年后,这篇小说问世,而他也相当于写了最后一篇十万+的爆款文章后,告别了人间。
3.如果你没读过《人间失格》,请永远别读
这些年,《人间失格》这篇小说简直被我们的文艺青年奉为精神圭臬,关于太宰治的“生而为人,我很抱歉”这句话更是流传于各大社交网络。
实际上这句话不仅不是出自《人间失格》,也并非太宰治的原创,更不是出自电影《被嫌弃的松子的一生》,最早是出自日本诗人寺内寿太郎写过一组题为《遗书》的诗歌中。
笔者认为,太宰治所谓“生而为人,我很抱歉”,完全是他自作自受,根本不值得同情。《人间失格》这本书也毫无可看的必要的,如果你读过它,请不要逢人就谈这本书,仿佛非得炫耀自己跟太宰治一样不幸似的。如果没读过,请永远不要读。
这篇小说是最能代表太宰治的一生经历和精神状态以及其价值观,也是太宰治一生的“作死”集合。他用直白或是被认为发人深省的语言把人性恶的一面无限放大,全然不提人性的光辉,好像全世界都亏欠了他,就小说而言,此与小说的艺术性背离甚远。
实际上,抛开他天生敏感的性格不说,最终导致他人生悲剧的根本不是性格问题,而是他欲求太多,但因性格懦弱往往致使其求而不得,最终成为欲望的傀儡,一步步将自己逼进生命的死胡同。
更让人不齿的是,作为文人,哪怕普通人也好,要么在战斗中死去,要么苟且地活着。他既然为了一个文学奖而选择了苟且,那何必还要寻死呢?可以说,他死的很不负责任,死的毫无意义,死的一脸败相。
哪怕最后他终于以死博得了名声,后人想起他的时候,也会对他那些不堪的经历嗤之以鼻。
所以,生而为人,请不要活成太宰治那般精神糜烂。难道看不见吗,盛夏8月,美好的生活正在向我们赶来。
其他网友回答
不知道你的年纪,《人间失格》不是一部人人都能看懂的小说,看懂的人很多都是不幸的,看不懂从某个程度上来讲是幸运的。
这部小说是一个半自传体的小说,看懂它,得先知道它的作者太宰治的一生。这部小说发表后,太宰治就自杀了,他自身的价值观都可以从主角身上找到,内心与时代格格不入,一生都是在自我否定中度过。
如果你的老师是一个幸运的人,他告诉乱七八糟,是因为他的世界观的缘故,如果他看懂了,但假如你还年轻,我的理解是你的老师不希望你的价值观被影响罢了。
当然,你可以去买一本来看看。
其他网友回答
丧文化的一种,日本一点时间丧文化很多,还有虚无主义的文章也很多,孩子太小就别看了等到长大了,有很好的判断能力和心理调节能力再看吧。其实看看没坏处,你至少知道怎么能别把好牌打烂,好好打好手里的牌。其实任何书看看都有可学的东西的就看你怎么看,如果单纯当学生的课后读物那还是看老师推荐的吧。
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