色达喇荣五明佛学院(色达喇荣五明佛学院)

色达喇荣五明佛学院

当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 风马 郑钧 - 风马 -->

文/Glorlov Jack
编/周一

在这里，不只有神圣的信仰，还有平等的平凡

“色达”在藏语里是金马的意思。色达是一片自珠日神山起绵延五十公里的大草原，这里盛产黄金。因在草原出土了一块马头形状的金块而得名“色达”。距县城20公里便是喇荣寺。“喇荣”在藏语里是“得到出家的无量功德”的意思。以喇荣寺大经堂为中心，南面密密麻麻搭建的是觉姆的红房子，北面是喇嘛的红房子。来这里修行的人就住在这建在半山坡上密密麻麻的红房子里。

色达喇荣五明佛学院

而“五明”指的是是五个学科，“明”是学科之义，分别为声明、工巧明、医方明、符印明和内明。

是的，这里是神圣的佛学院，但别忘了，它终归是一所“学院”。在这里不只有上师与堪布，更多的是慕名而来的学生，这里是大成就者生活的地方，却更是僧侣学习修行的地方。因此，我更愿意把它看成是一所大学，只不过这所大学有些特别，上至垂髫、下至始龀都可以是它的学生；再者它教学的是五明，教材讲义是三藏十二经。

佛学院里的红房子

既然是大学，这里有上下山的公交车接送、有商店、有餐馆、有教学楼、有银行自助柜员机也就不足为奇，这里的僧众会用iphone手机、会发朋友圈、会点赞，也不必为此连连摇头说没有修行的样子，在这里上师甚至会把金刚萨埵和阿弥陀佛的像放在学院专有的微信公众平台上，供学员观想。我有幸听到上师一节汉经课，课上上师说：“现在是信息时代，给我们的学习创造了前所未有的便利。”

色达喇荣五明佛学院夜景

我听到这句话时如雷灌顶，被深深地震撼。在这里，如果说漫山遍野的红房子带给我的是对神圣信仰的尊重，那么一切与现代接轨的技术、基础设施都在破除我陈腐的对佛学院的旧有观念：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，给小和尚讲经。没错，这里有讲经，但跟我们上课一样，有课室（喇荣宾馆的会议厅）、有投影仪，上师将课件存在ipad里，将经文投在荧幕上，跟我们上课并无二致。

我想：喇荣五明佛学院的教学充分证明了神圣的信仰并非不可以与现代信息技术结合，这并非对信仰的亵渎，相反这体现了一种发展、一种进步。

东噶寺

艾略特在《岩石》中写道：“我们在知识中丢失的智慧哪里去了？我们在信息中丢失的知识哪里去了？（Where is the wisdom we have lost in knowledge? Where is the knowledge we have lost in information?)

我想，不论是我们还是身穿绛红色衣袍的僧侣，不论我们修习的是科学还是宗教，我们都力求在学习中获得一种叫做“智慧”的东西。佛教认为“愚痴心”是贪心魔、嗔心魔、傲慢魔、嫉妒魔四大心魔的根本来源，倘能以“智慧”这把利刃切断无明愚痴，则能彩彻区明、心灵通透，不执着、不烦恼。由此可见，增长自己的智慧才是达到人生圆满的不二法门。只不过佛教推崇依靠大慈大悲释伽牟尼佛的教言增长智慧，而科学讲求发现自然、社会、人的规律以破除愚昧罢了。

邓登曲登（降魔塔）

因此，我们完全可以以平等的心态对待眼前的僧侣，我们生而为人并没有什么不同，我们拥有相同的目标，只是实现目标的手段不同，我们都是平等的平凡人，终归是殊途同归。

下面是参观完色达格萨尔王博物馆后创作的一首诗。
格萨尔王
黄天震地马尘尘，雨飞缭乱絮纷纷。
北妖伏爱归魔境，霍尔贼妃向死生。
臣服姜国荡净域，门国小儿不足虑。
南瞻部郡皆王土，破患除妖万里宁。

---END---

推荐阅读

夜的一种歌行

城

一个人在湖边的时候

色达喇荣五明佛学院相关文章