张桃林新作：《汉城记忆·九》诵读/东皑 梦笔生花 茉莉

作者简介:
张桃林，生于1948年，西安市未央区汉城街道办扬善村农民。爱好鼓艺，心手相学，心手相传，心手相承。喜爱文字，调理心情。岁月静好，喜交朋友。平凡人生，共享国梦。
汉城记忆·九
(24)大汉风韵
作者/张桃林
诵读/东皑
汉风汉韵缘于源远流长，博大精深的中华文化、文明、起伏发展之龙脉。
西安是我国古人类发祥地之一，是华夏文明的发源地。其特点有:
一，西安位于古代关中奥区，八百里秦川腹地，自然环境十分优越。南依巍巍大秦岭，它是南北天然屏障，中国最大的天然森林公园。北靠广袤的黄土高原，是农耕之原脉；滔滔渭水，自西向东注入黄河，其间“荡荡乎八川分流”的长安八水滋润着秦川的肥田沃土，是古人类生存、生活、生产发展的天然资源。
二，西安蓝田原人，半坡原始部落，临潼姜寨人是黄河流域仰韶文化中的璀璨明星。其后的黄土高原黄帝部落和渭水之滨的炎帝部落在关中大地的融合，形成了中华民族最强的凝聚力一一人文始祖。
轩辕黄帝是中华民族亿万人民心中的明灯，力量的源泉，寻根的标的，乡思的归宿。
有诗为证:鲁迅
灵台无计逃神矢，
风雨无磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
三，秦中自古帝王州
西安形胜，物华天宝。四塞为固，得之天成。一夫当关，万夫莫开。风调雨顺，长治久安。
在两千年的历史长河中，先后有西周、秦、西汉、隋、唐等14个古代王朝在此建都。誉为“东方明珠”。
四，文化风脉之源
三千多年前的周文王姬昌，也是中国古代杰出的思想家。他把原始的伏羲氏八卦推演为六十四卦，三百六十四爻为《周易》，后丰稿故地，周至楼观的道教发源地，西安户县草堂寺传经布道院等等皆为华夏文化之发源地。
有诗云:
盛世中国景致美，
千古帝国下翠微。
圣王尧舜有禹兮，
半坡泛起美人鱼。
女娲补天秀岭东，
伏羲肇晨横岭南。
苍颉留却造纸台，
西汉美酒溢香气。
屈原离骚惊世作，
圣典诗经出秦地。
史记大家司马迁，
唐诗宋词吟乾坤。
大风歌起荡九州，
狂飚为我从天落。
五，海纳百川
天时地利之优越，人和奋斗之精神，造就了历代王朝立国之基础，从上古时期的蓝田原人，到6OOO年前半坡母系氏族社会，在刀耕火种之中，生命之火生生不息，……演砺了一幕幕改天换地，跌宕起伏，浴火重生，艰苦卓绝的瑰丽壮歌，为中华民族创造了高度发达的古代社会文明，为泱泱之华夏民族谱写了一首首震憾环宇、名垂青史的不朽奏鸣曲。
这真是:
记往矣，大千世界，风雨如晦，天地苍茫，泱泱华夏之州，石城汤池，不懈奋斗，大梦初醒。
看今朝，伟大中国，与时俱进，国泰民安，美丽祖国江山，固若金汤，民族团结，国梦同圆。
(25)文化风脉
诵读/梦笔生花
汉城的地域文化就是汉文化，也就是关中文化，秦文化，它独具特色，有其丰富的文化內涵，人文、精神元素。是中华文化的组成部分。
人说:“南方的才子北方的将，陕西的黄土埋皇上”。比起江南水乡人的宛约细腻，轻柔儒雅，北方人因地域形胜，黄土高原宽阔苍茫，造就三秦儿女性格豪放，淳厚，勤劳，善良。他们说话声高气爽，唱秦腔不叫唱，叫吼！凄美动人，撼天动地！赞美陕西男人最动人的词是:“生、冷、蹭、倔、”，一提起陕西人，就会想起“陕西椤娃”(寓指二杆子)。
其实不然，陕西人勤劳勇敢，待人热情好客，忠厚善良，很讲“人文”之道。《易经》中贲卦的家辞“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下……”。所以皇天厚土以养其身，天地同辉以育其人。美丽的“长安八景”和有名的陕西八怪也别有风味，特点。
有诗云:
长安八景美如画，
美丽西安名天下。
华岳仙掌是奇观，
霸柳风絮扑满面。
雁塔晨钟在城南，
曲江流引长不断。
骊山晚照光明显，
草堂烟雾紧相连。
太白积雪六月天，
咸阳古渡几千年。
陕西有个八大怪，
人見人爱有些怪。
面条像裤带，
锅盔像锅盖。
油波辣子一道菜，
大碗小碗分不开。
帕帕不用顶起来，
家家房子半边盖。
凳子不坐蹲起来，
秦腔大戏吼起来。
一句话:“特色”！
民俗文化也别具一格:
有诗云:
民俗文化不简单，
西安古乐代代传。
唐代宫庭称雅乐，
民间传承更丰满。
皮影戏和社火，
陕北姎歌和腰鼓。
农民画，在户县，
彩绘泥塑凤翔片。
陕西面花唐三彩，
耀州青瓷巧如范金五彩蓝。
民间刺绣和剪纸，
远走国门美名传。
……
陕西的美食文化也是流香溢彩，内涵丰富，名扬海内外。如肉夹馍，牛羊肉泡馍，秦镇米面皮，歧山噪子面等等也是源于秦汉，传至当今，它色香味浓，物美价廉，爽口宜人，回味无穷；欢迎大家来西安古城作客品尝。
(26)民风民俗
诵读/茉莉
西安关中民谣，纯朴，简洁，风趣，读起来琅琅上口，具有浓厚的生活气息，反映出当地的风土人情。随着时间的推移和时代变迁，这些来源于民间的歌谣渐渐淡出人们的生活。在与时俱进的今日，回味起来仍让人兴趣盎然，意味无穷。
儿歌
娃娃勤，爱死人，娃娃懒，拿个棍棍往外撵，丢到河里没人管……。儿童们玩什么？先辈们如何教育孩子，怎样培养孩子健康成长？于是流传下来一首首妙趣横生，意味绵绵的儿歌。
小河水，哗啦啦，我在河边洗花衣，衣服脏了自已洗，不再麻烦好妈妈，河水朝我拍巴掌，送我一串小浪花。
嘎嘎嘎嘎一溜溜，我给你妈炒豆豆，你一碗，我一碗，把你妈憋死我不管。 在笑声中描绘了自然现象，传述了要珍惜粮食的传统美德。
爷爷坡下雨呢，么婆子在屋里偷米呢，爷爷坡下雪呢，么婆子在屋里偷鳖呢。
孩子们帮大人干活，大人夸赞地说:老鼠擀面猫烧锅，嘎肚子(青蛙)跟着调调伙。小孩子互相戏弄:谁打我手，变黄狗，黄狗吃屎我喝酒，我在前边去吃肉，你在后面啃骨头。 谁做了坏事大家都会说:羞羞把脸抠，抠个渠渠种碗豆，今年不收明年收，明年不收让贼偷。
总之，那时的儿歌和自然现象，农耕生活，柴米油盐有关。表现了人们期盼幸福生活，五谷丰登，风调雨顺的美好愿望。
民谣
关中民谣来自地道的陕西方言，秦声秦韵，激昂，豪放，多出现在孩子们的游戏之中，童声童趣，手舞足蹈，如:压、压、压，压板架，西头来了一伙娃，叫大姐开门来，大姐不开叫狗开，狗在河沿捞韭菜，韭菜花漂上来，叫你戴你不戴，人家戴了你可爱。 数、数，数脚板，脚板南，脚板北，脚板地里拾大麦，七斗八担，十字花乱算，金胳膊，银胳膊，打发胳膊蜷一个。
铃儿铃儿仓啷啷，一步走到王家庄，王家庄，一伙狗，把人咬得没出走，张家坡，王家坡，开门来哟，谁哟？我哟！麦秸板的老妥(指老大)，板凳椅子没一个。 窝窝一斗饭，谁不来，他妈锅里煮臭鞋，金灶滤，银灶滤，打不下了不要你。 也有些歌谣是由大人教给刚学说话的孩子的，让他们从小懂得大千世界，万物生灵，教诲他们从小热爱生活，热爱劳动，热爱家乡，乐观向上。
板凳板凳摞摞，里头座个大哥，大哥出来买菜，里头座个老太，老太出来烧香，里头座个姑娘，姑娘出来磕头，里头座个孙猴，孙猴出来打摆脚，把你砸个青眼窝。 金盒子，两半个，他妈打娃拾柴禾，一下拾到日头落，娃娃回来要馍馍，馍呢？猫吃咧！猫呢？钻到老鼠窝，老鼠窝，叫草塞，草呢？牛吃咧！牛呢？杀着吃肉咧！皮呢？缯鼓咧！鼓呢？烧成灰咧！灰呢？上到地里咧！地里？打成籽咧！籽呢？崩完咧！ 哪里有风哪里凉，哪里有花哪里香，哪里有了责任制，哪里田里多打粮。 隔窗望见儿爱儿，想起当年我爱儿，如今我儿不爱我，将来谁来爱我儿？真诗乃在民间。诗言志，歌咏言。
关中民谣是先辈们一代一代流传下来的真实写照，它直朴，通达，有着浓郁的生活气息和地方特色。它凝聚着先辈们幸勤劳动的心血和汗水，就象是一曲曲美丽恒久的神话。它内容丰富，内函深厚，形式多样。有劳动歌，时政歌，仪式歌，情歌，生活歌，历史传说歌，儿歌等。常在房前，院子，田间地头，集市庙会，玩耍游戏中说唱或自娱，是群众喜闻乐见的娱乐形式。我们爱护它，保护它，传承它，让这一劳动人民创造出的艺术奇葩唤发出新的灿烂光辉。
这正是:
新时代，新发展，
秦风汉韵谱新篇。
诗经汉书渊源长，
汉服礼议有美点。
工艺雕塑名世界，
音乐古乐人称赞。
建筑园艺更辉煌，
书法石刻美如颜。
民风民俗讲人文，
俗成民俗不一般。
吃穿住行讲规律，
言谈举止行为端。
婚丧嫁娶尊礼仪，
明礼诚信奉节俭。
历史典故有智慧，
融会贯通无遗憾。
尊老爱友是美德，
尊师重教福万年。
爱学习，爱劳动，
爱家乡，爱祖国，
大汉雄风传万代，
文化自信暖心间。
西安美，美西安，
三天三夜谝不完。
盛世中国新西安，
航天科技她领先。
汉城人民心连心，
创建美丽新家园。
新北城，綠色城，
蔬菜市场利民生。
汉城湖，渭水园，
火树银花不夜天。
地铁高铁似飞龙，
西咸新区大发展。
古城处处百花香，
三秦儿女尽开颜。
新生活，新起点，新建设，新发展，不忘初心向前看。
爱国敬业，文明和谐，诚信友善，努力建设新西安，新西安！
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