环江夜听：送公粮 （文/文璟 诵/墨梅）｜第　58　期

送公粮
上学时，时逢包产到户，粮食连年丰收，量是有了剩余，缴公粮对农民来说，是必须应尽的义务。每年暑假就是送粮时，我几乎年年参与。父母把家里的新麦翻晒干后又除去杂尘，装在毛线口袋里，我和父亲拉着3头毛驴驮着，随着送粮队到乡粮站。
我们家的路，不但陡，而且窄。出门就下沟过河，过了河又是陡坡，一直到河对面的崾岘口，6里多路大约需要走半个多小时，才算摆脱难走路，才能踏上大道。大道虽宽敞但很颠簸，一路翻山越岭，再走近30里才能到达目的地，这样一个来回需要整整一天的时间。
我们乡的粮站很大，一年最忙的季节也就在暑期，小麦收获后就得赶时间缴公粮，家家户户几乎都是赶着毛驴，粮站也专门设了集中毛驴的地方。
暑期送粮，最怕的是遇到雷雨天气，送公粮的时候，生产队会根据天气规定时间，动员群众把所有毛驴集中起来，大约四十多头毛驴，送粮时，毛驴驮着粮；回家时，毛驴又驮着肥料。运送队伍，浩浩荡荡，场面十分壮观。
运到粮站后，最忙的要算队长了，他安排每户把粮卸下，把驴拴牢，把口袋标记上户主的名字，安排大家排队等待。队长跟粮站的每一个工作人员都很熟，因为他提前安顿每家每户把粮食收拾得很干净，所以我们队里送去的粮有良好的信誉，只过秤，不晾晒，也不上风车，很快就缴完。
队长认为这是他的面子，群众则认为是自己“诚实”的招牌。不过在我看来，两者兼有：如果我们队的群众缴粮，没有队长带着，肯定得按程序过关；说实话，队长面子再大，如果他带着别队的群众，肯定也得按程序过关。因为只有我们队里的群众把粮收拾得干干净净，把最好的都用来交公粮。
队长的热情是有自己的目的，每次送粮，农户都会把剩余的粮食换成现金，然后买酒。有酒首先是给队长喝的，这是个约定俗成的惯例，也是群众一年给予队长的奖赏。队长最好酒，一年等待的也就是这天的奖赏，能喝上酒就高兴起来了，人也越精神，为群众跑腿办事更加勤快。
队长的热情，得到与他同龄的父亲的赞赏，我也经常从父亲的言谈中深感，他也十分留恋集体劳动的岁月，喜欢那种热火朝天的合作场面，因为那种集体性的合作行动，最能体现农民的有组织性。他们的怀念已被潮流中断，这既不是社会规律，也不是历史规律，而是全局性的休整蓄势。我始终认为，社会最高的经济形式，就是高度发达的计划经济。
粮食是农民辛苦汗水换来的，种了等收，收了要捆，捆了再背回到场里，晒干后打碾，然后做成干干净净的麦粒，再送到粮站，源源不断地运向城市，供养着越来越多的城市化和半城市化中国人。种地如此辛苦，但农产品的价格很低，导致如今种地的农民越来越少，年轻的农民大多挤进大城市，奔波于工地上，宁愿打苦工混生活，也不愿坚守在土地上，种粮的都是些留守老人和妇女。老人们常说，囤里有粮心不慌，人都挣钱去，吃啥么。
2006年，国家下决心免除了农民的“皇粮国税”，还增加了种粮等多种鼓励农业发展的补贴，这是有史以来开天辟地的大事，也是最得民心的好事，农村从此结束了“送公粮”的历史。这不是中国的粮食市场产量过剩所致的，而是国家为农民减负，稳定粮食安全所做的历史性决定。每年中央的一号文件，都是关于 “三农”的，各种反哺农业的政策也都在鼓励农民多种粮。
让人可喜的是，近年来，农村“土货”通过电子商务平台，走向全国各地，成为城市人最受欢迎的保健食品。一些电商按高于市场的价格与农民订单种植“土货”，一些有眼光的商人也盯着农村的“土货”，种地出现回流趋势。我坚信，进城的人会很快回到农村，而且越来越多的城里人，也会到农村谋求发展。
工作以后，我平时常吃的粮油和杂粮，都是从老家拿的，老家粮食做成的饭菜，我总是吃得干干净净，不仅仅因为家里的粮食凝结着父母和弟弟的汗水，在意识层面上我始终认为，农村老家的粮食是最安全、最放心的。
作者简介
Dennis Hayes
文璟，环县合道镇人。学农业、喜文学，爱乐器，痴道情、崇古典。雨夜孤闲，烛光之下，宜与文字对话。自嘲曰：粗俗而事文字之差，寡言专差外宣之事。
主播风采
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主播：郭红梅，喜好诵读，幸福就是做自已喜欢的事，随遇而安，知足常乐。
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