两面什么成语四个字开头(两面的四字词语)

以俩开头的成语是什么？

以俩开头的成语有很多，如俩俩相望、俩手空空、俩虎相争等。这些成语多为描述一些对称、对比或矛盾的情景，让人印象深刻，使语言更加生动形象。

它们富有韵味，同时也是汉语文化的重要组成部分，是我们国家独有的表达方式。在现代社会中，遵循成语的传统语言，有助于提高交际水平和表达能力，促进语言文化的繁荣和传承，更好地传达出我们的思想和观念。因此，在平时的学习与交流中，我们应多加运用成语，增强语言的韵味和文化内涵。

三什么两面的成语

三头两面，指看对方的脸色而改变态度，比喻善于迎和奉承和玩弄两面手法，出自唐·李商隐《杂篡·愚昧》：“三头两面趋奉人。”；例句： 上堂七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。出自宋·释普济《五灯会元》卷二十，近义词有两面三刀、三头二面，可作宾语、定语，指玩弄两面手法。

两面和3个勺子四字成语

谜底为：两面三刀；

成语的意思为：当面一套、背后一套，用两面派手法。比喻居心不良，多用来形容阴险的人。

出自元朝李行道的《灰阑记》二折：“岂知他有两派手法”。

近义成语：表里不一、阳奉阴违、口是心非；

反义成语：忠诚老实、实事求是、表里如一。

两面国旗一手一脚打一成语

美中不足：在美满之中，仍有缺憾之处。

近义词：

白玉微瑕：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。

白璧微瑕：白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点。

一无可取：没有一点可以肯定的地方。

大醇小疵：大体纯正，而略有缺点。

形容两面人的成语

1、两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后一套；

2、口蜜腹剑：嘴上说的很甜美，心里却怀着害人的主意。 形容两面派的狡猾阴险；

3、心口不一：心里想的和嘴上说的不一样。 形容人的虚伪、诡诈；

4、阳奉阴违：指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背 （当众同意背后反对）；

5、表里不一：表面与内在不一样。

形容两面派的成语

1、口蜜腹剑，嘴上说的很甜美，心里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险；

2、佛口蛇心，比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒；

3、两面三刀，比喻居心不良，当面一套，背后一套的人；

4、表里不一，指表面与内在不一样；

5、两头三面，比喻表里不一，两面糊弄，两头讨好。

形容人两面派的成语

1、口腹蜜饯：嘴上说的很甜美，心里却怀着害人的主意，形容两面派的狡猾阴险；

2、面善心恶：面相看起来善良，其实内心非常凶恶，形容人阴险狡诈；

3、阳奉阴违：指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背，也就是当众同意背后反对；

4、表里不一：人的内心和现实行为表示的不一样，多表示为贬义；

5、捉鬼放鬼：比喻又做坏事又装好人的两面派行为。

形容两面派的成语有哪些

1、当面是人，背后是鬼：比喻当面一套，背后一套，耍阴谋诡计的两面派人物。

2、口蜜腹剑：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。

例句：这种人口蜜腹剑，谁知道他内心里打什么坏主意。

3、蜜口剑腹：蜜：比喻甘美，嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险。

例句：她实在太单纯了，才会被这种口蜜腹剑的人所骗。

4、面善心恶：面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

例句：可是世上面善心恶之辈正多，这彭长老何尝不是笑容可掬，和蔼得很。

5、阳奉阴违：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

例句：对于学校的规定，他一向阳奉阴违，也难怪会被记过。

6、捉鬼放鬼：比喻又做坏事又装好人的两面派行为。

例句：他尽干些捉鬼放鬼的事情。

一只手一只脚两面红旗打一成语

美中不足。

释义：大体很好，但还有不足。

出自：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：“破镜重圆，离而复合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。”

语法：偏正式；作宾语、定语；指大体很好。

一个人有两面用什么成语来表示

满足要求的成语是：

1、两面三刀：

释义：比喻居心不良，当面一套，背后一套的人。

出处：岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。（元代李行道《灰阑记》第二折）

2、笑里藏刀：

释义：形容对人外表和气，内心却阴险毒辣。比喻外表和气而内心阴险。

出处：义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。（刘昫《旧唐书》）

3、表里不一：

释义：表面与内在不一样。

出处：行见中外曰悫。（《逸周书》）

4、阳奉阴违：

释义：指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

出处：如有日与胥徒比，而阳奉阴违、名去实存者，断以白简随其后。（明代范景文 《革大户行召募疏》）

表示人善恶两面的成语

• 表示人善恶两面的成语
• 白璧青蝇 白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。 出处：唐·陈子昴《胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。” 褒善贬恶 褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 出处：宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。” 川泽纳污 以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。 出处：《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。” 飞短流长 飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。 出处：唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。” 飞流短长 飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。 出处：唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。” 高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。 出处：晋·葛洪《西京杂记》第三卷：“（咸阳宫）有方镜，广四尺，高五尺九寸……人有疾病在内则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，是胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。” 好善恶恶 崇尚美善，憎恨丑恶。 出处：《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。” 清浊同流 清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。 善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 出处：《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。” 天理昭彰 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 出处：元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。” 天理昭昭 昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 出处：宋·朱熹《朱子语类·论语·吾与回也章》：“伊川有天理昭彰语。” 无遮大会 无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。 出处：《梁书·武帝本纪》：“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。” 薰莸同器 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。 出处：《孔子家语·观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。” 玉石同沉 比喻善恶一齐受害。 出处：南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。” 彰善瘅恶 彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。 出处：《尚书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”