老子第三章原文及翻译(道德经第3章全文及译文)

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱？

这是《道德经》第三章——淡泊明志 宁静致远。

译文：不崇尚，器重贤能的能力，会使人民没有争当贤能的欲望。

不以难得稀有的财货为贵，会使人民不产生偷盗和抢劫的欲望。

不用能够引起冲动的事引诱人民，人民的心就不会乱。

因此，圣人治理政事所采取的方法是：使人民清心寡欲，满足民众的温饱，人人都不强化自己的意志，人人都练就一副强壮的体魄。

永远使人民的意识保持在无知识，无欲望的状态，即时有少数有才智的人明白如何去争名夺利，满足私欲，他们也不敢真的去做了。

如果能够这样“无为”地去实践，那么天下也就没有不长治久安的了。

启示：美好的东西数不胜数，我们总是希望得到尽可能多的东西，其实欲望太多，反而会成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更让自己充实满足呢？

道德经第三篇译文？

《道德经.第三篇》译文:“不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺，不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃。不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。”

老子道德经第三章

《道德经》第三章原文：

不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣；

译文：

不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺；不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃；不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么，天才就不会不太平了。