六国论作者苏洵简介(六国论高频理解性默写重点句子)

入选高中课本的古文《六国论》作者到底是谁？

苏洵

朝代：宋代

苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。

六国论理解性默写重点句？

苏洵《六国论》理解性默写检测

（1）在《六国论》中，苏洵就“弊在赂秦”的观点可能引发的疑问而设问：“ ， ？”（六国互丧 率赂秦耶）

（2）《六国论》中，苏洵在指出六国赂秦导致灭亡的原因之前，先从反面指出六国的灭亡“ ， ”。（非兵不利 战不善）

（3）在《六国论》中，苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的，他的理由“ ， ”。（盖失强援 不能独完）

（4）苏洵在《六国论》中提出六国破灭“弊在赂秦”的中心论点后，紧接着从赂秦者的角度对其进行阐释的句子是： ， 。（赂秦而力亏 破灭之道也）

（5）苏洵在《六国论》中比较了秦获得土地和诸侯失去土地的方式后，得出了“ ， ”，本来就不在于战的结论。（秦之所大欲 诸侯之所大患）

（6）苏洵《六国论》中表示，哪怕是尺寸之地，也是先祖们经过“ ， ”获得的，极其不易。（暴霜露 斩荆棘）

（7）苏洵在《六国论》指出“ ， ”，所以诸侯奉送给秦的土地越多，秦对诸侯的侵犯就越厉害。（诸侯之地有限 而暴秦之欲无厌）

（8）在《六国论》中，苏洵引用古人之语指出，以地事秦的行为就像抱着柴草来救火，“ ， ”。（薪不尽 火不灭）

（9）在《六国论》中，苏洵指出诸侯的子孙对先辈辛苦开辟的土地毫不珍惜，将之“ ， ”。（举以予人 如弃草芥）

（10）苏洵《六国论》中具体表现秦对诸侯之地贪婪无厌的句子是： ， 。（奉之弥繁 侵之愈急）

（11）苏洵认为战国时燕国的灭亡与其采用的刺秦策略有很大关系，他在《六国论》中说“ ， ”。（至丹以荆卿为计 始速祸焉）

（12）苏洵《六国论》认为，齐国采用“ ”的错误策略，五国灭亡后，“ ”。（与赢而不助五国 齐亦不免矣）

（13）苏洵《六国论》中论证赂秦之弊时引用古人之语说“ ， ”，如果柴草烧不完，火就不会熄灭。（以地事秦 犹抱薪救火）

（14）在《六国论》中，苏洵认为燕国不以地赂秦，因此“ ”，后因太子丹采用了刺秦的错误策略，“ ”。（虽小国而后我 始速祸焉）

（15）苏洵《六国论》认为，燕赵处在其它诸侯国几乎全部被消灭的时候，智谋和国力孤危，因此两国“ ， ”。（战败而亡 诚不得已）

（16）苏洵《六国论》中假设，六国若都能采取正确的策略，那么“ ， ”，与秦相较或许还不可轻易估量。（胜负之数 存亡之理）

（17）在《六国论》中，苏洵感慨道，六国若能用赂秦之地“ ”，用事秦之心“ ”，合力抗秦，则秦国也会担心地吃饭也难以下咽。（封天下之谋臣 礼天下之奇才）

（18）苏洵在《六国论》中假设，六国若能采用正确策略合力抗秦，那么“ ”；他为六国有这样好的形势，却“ ”，导致国力日渐削弱乃至灭亡而悲叹。（吾恐秦人食之不得下咽也 为秦人及威之所劫）

（19）在《六国论》的结尾，苏洵用假设的方式警告宋朝统治者“ ， ”，那就连六国都不如了。（苟以天下之大 下而从六国破亡之故事）

六国论选自作者是

《六国论》是苏洵政论文的代表作品。

苏洵，北宋著名散文家，字明允，号老泉，眉州眉山人。相传二十七岁时才发愤为学，应进士和茂才异等考试皆未中。于是愤而自焚平日所著文章，再度闭门潜心读书，终于博通六艺及诸子百家著作，撰写文章下笔顷时数千言。

为文擅长策论，语言明畅，笔力雄健，奔腾驰骋，纵横捭阖，老辣犀利，有战国纵横家笔意。与其子轼、辙，合称三苏，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉祐集》行世。

本文提出并论证了六国灭亡弊在赂秦的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的

六国论的作者

苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。苏洵论文，见解亦精辟。苏洵提倡学习古文，反对浮艳怪涩的时文；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”；强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”。他还探讨了不同文体的不同写法和共同要求。他特别善于从作品比较中品评各家散文的风格与艺术特色。苏洵作诗不多，擅写五古，其《欧阳永叔白兔》《忆山送人》《颜书》《答二任》《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。

六国论的作者是谁哪个朝代的

作者是苏洵，北宋文人。苏洵生于1009年5月22日死于1066年5月21日，字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山人。苏洵与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”，“纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”；曾巩也评论他的文章“指事析理，引物托喻”，“烦能不乱，肆能不流”。苏洵的艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。

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