平讲平说2218期：曾国藩有个布衣之交帮他治病陪他下棋，与他探讨人生，交朋友不要错过那些有趣味的人和直言敢谏的人

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文 |趙玉平
平讲平说2218期#
昨天我们谈到交朋友要交八种人，已经讲了四种。
第五种是“有趣味者”。这种人什么样呢？就是积极乐观、兴趣广泛，有生活情趣的人。
我来举个例子，咸丰八年，也就是公元1858年，曾国藩领导的湘军遇到了成军以来最大的一次失败，史称“三河大败”。他的弟弟曾国华和大将李续宾都战死了，一支精锐部队伤亡殆尽。当时曾国藩内心非常地焦虑和痛苦，而且他有非常严重的皮肤病。心里的痛苦加上身体上的难受，内外兼熬，让他寝食不安。
在这种情况下，曾国藩怎么解脱痛苦呢？他的方法就是下棋。研究发现曾国藩在带领湘军出征的十几年过程中，一共下了1300多盘棋，几乎每天都要下两三局。咸丰十年，曾国藩被提拔为两江总督，封疆大吏啊，又管民政又管军事。这个消息传来之后，各级官员都纷纷来祝贺。当时曾国藩在府里边正在跟棋友下棋，祝贺的人已经到前院了，陪他下棋的人就建议“大帅，咱们这棋别下了”。他坚持把这围棋下完了以后，才到前院去接待那些祝贺的人。而且资料上有记载，有的时候他棋瘾犯了，半夜起来没有人陪他下棋，要自己打个谱。
陪曾国藩下棋的人当中，有一个特殊的人叫欧阳兆熊，曾国藩的夫人姓欧阳。这个欧阳兆熊是欧阳夫人同族的弟弟，欧阳兆熊就是那种兴趣广泛的人，而且有积极向上的生活态度。
他家很有钱，考中举人没中进士，此人书法诗文都很棒。并且不光儒家经典很熟练，又精通兵法，还懂一些道家的养生知识。而且他本身特别擅长中医，曾经开设中医局，帮老百姓治病。并且他为人豪爽，仗义，扶危济困，可以算是曾国藩的“布衣之交”。他经常陪曾国藩下棋，在曾国藩20多岁的时候就曾经帮他治疗肺病。后来当曾国藩父亲去世，他自己从江西回到湖南奔丧的时候，欧阳兆熊又建议曾国藩读一点道家的书。
大家知道曾国藩的思想有几次重大变化：在北京的时候，他以儒家的程朱思想为主；从湖南办团练起兵的时候，他又以法家的申韩思想为主；等到为父亲守丧结束二次出山以后，他的思想就已经以黄老的道家为主了。可以说曾国藩的成功是儒家、法家、道家这些思想结合的产物，欧阳兆熊在曾国藩的思想转变或者说进化过程中起了非常重要的作用，曾国藩也很珍惜这个布衣之交。
所以从欧阳兆熊这个人身上我们就可以看见，一个人结交有趣味的朋友能起到两方面的作用，第一可以帮你解忧除烦，第二可以帮你开拓眼界、提高境界。这样的朋友特别值得我们去交往，这是第五种人。
第六种值得交往的人是“直言者”。说话直来直去，敢于跟你提不同意见，敢于帮助你纠正思想、纠正行为的人。
《三国志》上有这么一个记载，公元212年，刘备从葭萌关起兵，要去攻打成都，他身边的谋士是庞统庞士元，庞统献了非常高明的计策。刘备在涪【fú】城取得胜利，涪城就是现在四川的绵阳。胜利之后刘备很高兴，大宴群臣，手下文武聚集了。他得意洋洋地说，“今日之会可谓乐事。”就说我很高兴，看咱们的胜利多开心啊。
此时庞统就提醒他说，“占领别人的国家和领土，并且残酷地战斗，死了那么多人，这不是什么快乐的事。如果我们宴饮歌舞，把它当做快乐的事，这恐怕不是仁义之师应该干的。”一句话惹恼刘备，当时把庞统撵出去了。
不过后来刘备醒酒以后又把庞统请回来了，其实庞统就是直言者。他关键时刻提醒刘备，胜利归胜利，我们要有一个合理的姿态。带队伍的人在胜利之后不能够手舞足蹈，死了那么多人，既有敌方的人，也有我们自己人。生灵涂炭，你作为一个仁者，应该有一点哀荣才好。
李世民有说法，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我们身边有一个直言者，可以让我们更好地看到自己的得失，更好地调整自己的言行。这样对我们的提升和进步都是非常有好处的。
说到这儿为止，我们已经讲了六种人了，那么第七种人和第八种人是什么样呢？平讲平说，咱们明天接着说~
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#这些年，赵老师写的那些书#
趙玉平博士
北京邮电大学教师，北京九思书院创始人
CCTV百家讲坛主讲人
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