劝学的诗句(古人劝学的名句)

关于劝学的诗句?

 1、不积小流,无以成江海。——荀子《劝学》

  2、三冬今足用,谁笑腹空虚。自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。朝为田舍郎,暮登天子堂;将相本无种,男儿当自强。——汪洙《神童诗》

  3、读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。——韩愈《劝学诗》

  4、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  5、事业功名在读书,圣贤妙处着工夫。区区只为潭潭府,不敢如韩训阿符。——姚勉《劝学示子元夫》

  6、积土成山,风雨兴焉;——荀子《劝学》

  7、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》

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劝学的诗句与名言?

一、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《古今贤文》

二、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。——《书院》

三、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》

四、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。——《言志诗》

五、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。——《神童诗》

六、绳锯木断,水滴石穿。——《鹤林玉露》

七、弱龄寄事外,委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》

八、奇文共欣赏,疑义相与析。——《移居二首·其一》

九、尽信书,则不如无书。——《孟子·尽心下》

十、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——《冬夜读书示子聿》

十一、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——《题弟侄书堂》

十二、青春须早为,岂能长少年。——《劝学》

十三、读书破万卷,下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈》

十四、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。——《赠外孙》

十五、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——《冬夜读书》

十六、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

十七、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——《病起》

十八、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

十九、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——《咏史·其一》

二十、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——《卜居》

二十一、志士惜日短。愁人知夜长。——《杂诗》

二十二、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——《晁错论》

二十三、学非探其花,要自拔其根。——《留诲曹师等诗》

二十四、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。——《读书》

二十五、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——《出师表》

二十六、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》

劝学的诗句

1、青,取之于蓝,而青于蓝。

2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

3、故不登高山,不知天之高也。

4、君子生非异也,善假于物也。

5、物类之起,必有所始。

6、故不积跬步,无以至千里。

7、目不能两视而明,耳不能两听而聪。

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  • 问题补充:本人姓熊!回答要有出处,即:先说名字,再说名字的出处和解释。如:弘毅,出自《论语》粻定纲剐蕺溉告税梗粳“士不可不弘毅”,志向高远之意!
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劝学这首诗

  • 劝 学作者:荀子 君子曰:学不可以已。  青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。  故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。  南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也乏叮催顾诎该挫双旦晶,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。  物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。  是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。  昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?  学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。  学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。  学之经莫速乎好其人,隆礼次……余下全文

劝学类的古诗

  • 1、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》 2、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》3、学非探其花,要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》 4、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》 5、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》 6、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》 7、书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》 8、十年磨一剑,霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》 9、少壮不努力,老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》 10、少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 《神童诗》 11、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》 12、三更灯火五更鸡,正掸穿侧费乇渡岔杀唱辑是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》 13、弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》 14、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。《咏史·其一》 15、如切如磋,如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》 16、青春须早为,岂能长少年。 孟郊 《劝学》 17、奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》 18、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。 王安石《赠外孙》 19、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》 20、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋 刘过《书院》 21、尽信书,则不如无书。《孟子·尽心下》 22、及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》 23、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》