共产党宣言读后感(《共产党宣言》读后感1000字)
- 名著读后感
- 2020-08-30
- 273热度
- 0评论
共产党宣言读后感
《共产党宣言》,不仅是所有人文社会学科研究议题的学术入门,也是深入认识当代社会的最为精炼和精辟的教材,值得再三体会、反复重读。 在此之前我从未涉猎过相关内容,面对两万余字的《共产党宣言》有些不知从何下手,于是在百度的搜索栏输入了“共产党宣言”五个字以期得到些许解释。 其实这种纲领性文字最难下咽,读文的过程也好似囫囵吞枣,并未完全了解。想着手写一篇有关宣言的读后感绝非一个非专业学者能在一朝一夕之间所完成的事情。在百度中观摩了几篇读后感范文,能够被首推上榜的无非都是一些我这种不太关注新闻联播之人所无法读懂的官话套话。
我没有生在红旗下,没有经历过动荡的年代,更谈不上什么根正苗红,所以对此我倒是十分敢肯定不会因为私心而有半点强加的对于共产主义的偏向。但同时,我生活在一个思想相对开放,言论相对自由的年代,我所受到的教育和所经历的社会使我产生了一种基于自身由内到外的反抗精神,倒不至于说成追求真理,只是急于努力证明思想中所被强加而自身又无体验经历的“肯定”思想的真伪或真实程度。宣言于我即是如此。
学习过高中历史的自己倒对于十八、十九世纪资产阶级对于无产阶级的压迫毫不怀疑,对于那个时代童工或劳苦大众披星戴月工作下食不果腹的文字描写仍历历在目。但为什么说无产阶级就一定会推翻资产阶级最后消灭阶级成立一个无阶级差别、无剥削、无压迫的国度呢?我隐约记得历史书上对“国家”一词的形容,粗略来说即是对立阶级间不可调和矛盾下妥协的产物,既然如此,那么马克思与恩格斯对于无产阶级的未来规划是要建立在打破国家体制的基础之上么?
我从不认为一种体制、制度的要以推翻的方式革新,即便在历史长河中,人们会用封建制取代奴隶制、资本主义取代封建主义来呵斥我,但我认为这只是人类在拥有自我与集体意识后将社会制度不断革新的过程,这是一个缓慢的发展而不是新生者推翻前者的无前提建立新制度。
人们总是容易对自己惯有的安逸熟视无睹,把日常轻易拥有的东西视之为理所当然。其实,当体会过失去,方知曾经每天的习以为常,原来是如此珍贵之珍贵。
比如呼吸。没有感受过新冠肺炎的呼吸窘迫,就不会意识到能自由地一呼一吸也是一种幸福。一位武汉的小伙子说,看着爸爸因为呼吸困难而在病床上翻来滚去,才体会到什么叫“心在滴血”;比如外出。没有体会过必须宅在家几十天不出门的憋闷,就不会意识到原来自由地奔跑和行走,也是一种幸福;比如吃饭。没有凝视过空无一人、清冷寂静的城市,就不会意识到原来吃一口热腾腾的热干面也是一种幸福。
一位武汉女孩的日记里写,新冠肺炎病危的妈妈突然打电话说想吃酸辣粉。女孩连夜跑到街边,却因为深夜小吃店已经关门最终没能买到。后来妈妈病逝,女孩痛心地写道:妈妈走之前想吃一口酸辣粉,女儿竟然不能满足她我认为,我们作为一个当代青年应该能够准确地定位自己的角色,然后在既定情况下做出最好的决策,尽到本分。
作为一个学生,一个没有收入和足够能力独当一面的人,本职工作始终是把精力放在自己身上:不断完善对这个世界的认知,不断去丰富自己的体验,不断提高能力丰满羽翼。而学会体验和学习快乐地生活本就是这个阶段的任务之一。学会明白有些事情应该先交给前辈做,学会理解自己此时的自私为的是有朝一日能够兼爱天下。
孔子言名正言顺,不仅是说我们要拿起,也意味着我们要放下。而放下常常比拿起都难。但能力不足不代表不作为,我们有自己的方式去表达自己的关切。我们转发信息,发表见解;我们批判黑暗,挥斥方遒。用科学的理论武装头脑,少出门,不出门,足以。
是的,面对疫情最好的抵抗不是非要社会半身不摄,不是主动营造恐慌氛围,是众志成城,重视而不泛滥,是人定胜天,积极而不大意。是青年人义愤填膺而积极向上,是青年人有心报国而各司其职。疫情,当重视不当怖惧;青年,当热血亦当理性。
《共产党宣言》读后感1000字
“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,资产阶级出现在历史上也起到过非常革命的作用。我们现在所具有某些价值观并不是凭空而来,他们无不打上了资产阶级的烙印。因为资产阶级需要大量劳动力的自由流动,所以资产阶级最擅长鼓吹“自由”。在他们的初期,通过“自由”将束缚在封建关系中的男女劳动力解放出来,变成社会化大生产的劳动材料,这在当时是有进步意义的,人权运动和女权运动的出现应该是资本化的副产品。
对本国资本市场而言,人民不再被禁锢在原有的家庭中,作为封建父权和夫权的奴隶,表面上看,他们获得了“自由”,其实只不过进入到了一个更为广大的奴役系统中----资本市场。在这里,男女被作为劳动力投入到资本生产的循环里,以前由亲情和血缘为纽带的人身束缚关系,逐渐为金钱所替代。
但资本是不能只囿于本国的市场中的,资本天生就是要寻求更大的市场的。正是资本市场从寻求原材料产地到商品倾销地的渴望,必定使它不断地向整个世界进行开拓。就像《宣言》所说,它(资产阶级)迫使一切民族----如果它们不想灭亡的话----采用资产阶级的生产方式。所以现在的美国总在不遗余力的推出他的价值观,把自己的意识形态输送到全世界。这并不是他的善良和慷慨,而是如果整个世界如果断裂的话,那维持资本运行的动力就会停滞。
正是由于资本的这种剥夺性和侵略性,才会将全世界的受压迫者团结起来。宣言从五个方面驳斥了对共产主义诋毁。
诋毁一:共产党要消灭个人财产
共产党的理论概括为一句话就是:消灭私有制。但是私有制不是指自己挣得的财产,共产主义要消灭的不是个人的生产资料,而是大规模生产中剥削劳动者的剩余价值的资本主义私有制。共产主义不是抢夺个人的财富,而是改变财富的属性把个人占有变为全体所有。在资产阶级社会,劳动是为资本增值,而在共产主义社会,劳动是丰富提高工人生活的手段,人不再是资本的奴隶。
诋毁二:共产主义消灭个性,自由和独立
资本追求的是绝对自由的买卖活动,不论是毒品还是人口,武器,只要能够带来利润,资本就不会放弃,但是这种绝对的自由是对大多数底层人民的戕害,并进一步沦为资本的奴隶,所以共产主义不是剥夺任何人占有社会产品的权力,而是占有奴役他人劳动的权力。
诋毁三:共产主义让一次活动停止
共产主义不会让“劳者不获,获者不劳”这种活动现象再存在,而不是让一切活动停止。
诋毁四:消灭家庭
传统的家庭关系早已经被破坏,“无产者的一切家庭联系越是由于大工业的发展而被破坏,他们的子女越是由于这种发展而被变成单纯的商品和劳动工具。”
诋毁五:消灭祖国和民族
无产阶级的联合是他们获得解放的首要条件之一,当人对人的剥削消灭后,民族对民族的剥削会随之消灭。
共产主义从出现到燎原之势,再到90年代的式微,他的实现还有重重阻隔,并且很多暴露的问题如何解决都需要时间,我不知道共产主义是否能最终实现,但是只要还有压迫存在,那么这个“幽灵”就不会离开。