陋室铭的作者简介(陋室铭不是刘禹锡写的)

请问陋室铭的作者是谁？

大一的时候参加了学校的古琴社，社团有两个女孩子名字挺书生气的。一听还以为是古书上的大文学家或诗人。

一个叫欧阳文君，没错是才女卓文君，的“文君”

一个叫文惠子，一听就让人想到名家学派创始人“惠子”

还有一个学姐，姓云，名溪。她也是古琴社的，我几乎每次见她都穿汉服（褙子）人也美，教我们学琴也超耐心，就是蕙心兰质的那种。
云溪，行到水穷处，坐看云起时。

更新～
又想起，高中期考那会去看考试排名，在一堆平平无奇的名字中，突然看到一个惊奇的名字。
龚舒飘飘～
？？？不是公输飘飘？
估计，是老爸姓龚，老妈姓舒。强行复姓……

还有一个初中同学，刘德馨。
“斯是陋室，惟吾德馨”

出自《陋室铭》，更妙的是，它的作者也姓刘，刘禹锡！

初一的时候不识，只以为是“德艺双馨”而已，初二学了《陋室铭》被惊艳到了！

再更～

高中语文老师教我们《赤壁赋》时和我们说开篇的“壬戌之秋，七月既望”中的“望”是每个月农历十五的意思。“初一为朔，十五为望”说到这里她顿了顿继续说，在她女儿出生那天刚好是农历十五，故取名“望”

取名也是门学问呀！

继续更新——

我大学舍友，姓玉，名钰鳕。

惊艳到我了！！

最近遇到一个男孩子，叫石志松。

第一想到的是郑板桥的《竹石》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

陋室铭选自刘禹锡集还是全唐文（两种都有看到）？

这么说吧，陋室铭是刘禹锡作的，所以选自他的《刘禹锡集》是毫无毛病的，但是，《全唐文》是整个唐朝优秀诗集的汇编，陋室铭也被录入其中，所以说它选自这两者都没有什么问题，这就是有些书上为什么写选自《全唐文》，而有些书上则说选自《刘禹锡集》的原因。

结论：陋室铭选自《刘禹锡集》/《全唐文》都对。

陋室铭表达了作者怎样的情操

陋室铭表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

从主题看，《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。

从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之陋，只写陋室不陋的一面，而不陋是因为德馨，从而自然地达到了抒怀的目的。

陋室铭作者的介绍和文章的解释

作者简介：

1、刘禹锡（772－842），字梦得，唐朝洛阳（今河南省洛阳）人，唐朝文学家、哲学家，据说是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的成员；

2、刘禹锡是唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称；

3、刘禹锡的代表作有《乌衣巷》《秋词》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。

文章解释：

山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留就显神灵。这是一间简陋的居室，因居室主人的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，像西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋的呢？”

陋室铭年代出处及作者

年代唐代，作者刘禹锡，出处《全唐文》卷六百零八集。

原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

译文：山不在于高只要有仙人居住就会出名，水不在于深只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里都是博学多识的人，没有不学无术之徒。可以弹奏清雅古琴，阅读泥金书。无繁杂的音乐扰听，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说这有什么简陋的？

陋室铭表达了作者怎样的愿望

陋室铭表达了作者的愿望是：追求安乐恬淡的生活，生活情趣是不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利。通过具体描写陋室恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。