为天地立命为万世开太平谁写的(王阳明名言为天地立心)

为天地立心为生民立命为往圣继学绝学为万世开太平是北宋思想家谁的名言？

张载（1020年~1077年）的名言。

粗略理解，“为天地立心”是关于自身修养，“为生民立命”是着眼于人民，“为往圣继绝学”是对传统文化的弘扬与继承，“为万世开太平”则是着眼于国家社会，这句话中，既有内圣又有外王。

张载，字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。 张载青年时喜论兵法，后求之于儒家“六经”，曾任著作佐郎、崇文院校书等职。后辞归，讲学关中，故其学派称为“关学”。宋神宗熙宁十年（1077年），返家途中病逝于临潼，年58岁。 张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”，有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。

王阳明最经典的十句话为天地立心？

1、动静者所遇之时，心之本体固无分于动静也。

【解释】所谓动静，是指所遇之时，心之本体本来无分于动静。

2、是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

【解释】是非之心，不用思考便知道，不用学习便具备，这是真正的良知。

3、过者自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过而贵于能改过。

【解释】过错即使是大贤也难免，然而并不影响其成为大贤人，因为他能改正错误。所以不要看重没有过错而是看重能改正过错。

为天地立心 为生民立命什么意思

为天地立心。。。天地本来是没有心的。。就像老子所说天地不仁，以万物为刍狗。因为天地最大的仁心就是对世间万物绝不偏私的公正，因此天地其实是有仁心的，但所谓仁心也是我们的主观感受，也就是说，天地之心即为仁之心。。而天地仁之心确实要靠我们人来确立的

为生民立命。。。有个成语叫做安身立命。。张载先生这句话是儒家的最高追求。。而儒家最高的追求还有另外一句“修身齐家治国平天下”如何齐家治国家只要让身边的人安定下来就好，而治国则是要全天下的人安定下来。。全天下的人安定下来也就完成了治国的人物，但是天下之人何其多。。因此靠单纯的帮助不可能一一兼济。。因此就只能为生民立命——为生民指引正确的方向

为天地立心为生民立命意思

“为天地立心，为生民立命”意思是：读书人通晓万物造化之理，使天道彰显。从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，是百姓安身立命。出自北宋张载《横渠语录》。

原文：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

译文：读书人通晓万物造化之理，使天道彰显。从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，是百姓安身立命。替历代圣贤延续行将绝传的不朽学说，给千秋万代开创永久太平的伟大基业。

为天地立心为生民立命是北宋思想家谁的名言

为天地立心为生民立命是北宋思想家张载的名言。张载是北宋思想家、教育家、理学创始人之一，其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被称作“横渠四句”，因其言简意赅，历代传颂不衰。

张载：

宇宙和世界的本原，始基是物质还是精神，历来是哲学的最基本的问题，也是每个哲学家必须回答的问题。中国古代哲学家对这个问题的答案，大致可分为两类：一是，认为心或理为宇宙本原；二是，气为本原。张载认为，气或元气是人和万物产生的最高体系和最初始基。

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• ，“四为句”涉及社会和民众的精神价值、生活意义、学统传承、政治理想等内容。我们可以把张载的“四为句”翻译成现代汉语：为社会重建精神价值，为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。