天作孽,犹可违;自作孽,不可活的意思怎么解释(天作孽,犹可违,自作孽,不可活的意思)

“天作孽犹可违，自作孽不可活。”意思是：表示一个人如果自招灾祸，是没有办法逃避的。

出处：周代先秦诸子《尚书·太甲（中）》

原文：

“王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。”

译文：

嗣王拜跪叩头说：“我小子不明于德行，自己招致不善。多欲就败坏法度，放纵就败坏礼制，因此给自身召来了罪过。上天造成的灾祸，还可回避；自己造成的灾祸，不可逃脱。以前我违背师保的教训，当初不会责备自己；还望依靠您的匡救的恩德，谋求我的好结局。”

自作孽不可活的经典句出之《太甲》。

太甲》曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”此之谓也。

出自《孟子·公孙丑上》。《孟子》是一部记载孟子及其弟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。

孽：恶因，恶事。上天降下的灾祸，还是可以逃避的；而自己造成的灾祸，则是无法逃脱的。

天灾，是由一些不可控制的因素引起的，对于这些错误，我们可以找到推脱的借口，把事情归因于外在的条件。但是，一些由人为所带来的过失，是由于人的贪欲、仇恨而引起的，则往往逃避不了，这是由我们自身引起的，我们不能。

自作孽不可活，指自己招来的罪孽或灾祸是逃脱不了的。出自《尚书·商书·太甲》。

上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。

指一个人如果自招灾祸，是没有办法逃避的。出自《尚书·太甲(中)》：王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。

“天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。”表示一个人如果自招灾祸，是没有办法逃避的。它的原话是“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭“。与”咎由自取“、”自取灭亡“、”罪有应得“同义。【出处】《尚书·太甲（中）》：“王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。

欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。”【示例】《孟子·公孙丑上》：孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。

国家间暇，及是时明其政刑，虽大国必畏之矣。《太甲》曰：‘ 天作孽，犹可违。自作孽，不可活。此之谓也。”

“天作孽犹可违，自作孽不可活。”意思是：表示一个人如果自招灾祸，是没有办法逃避的。

出处：周代先秦诸子《尚书·太甲（中）》

原文：

“王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。”

译文：