祇和祗的区别(祇祗只袛的区别)

祇和祗有什么区别？

祇丨音qí、zhī、zhǐ

示字旁，不加点。

你一定见过"神祇"这个词，大抵猜到祇也是神的意思，这里音读qí。

①神祇qí，意为天地神灵，泛指神灵，带有浓浓的远古宗教意味。神为天神，祇为地神。

老祖宗很讲究的，古代说法，天地人间到处都是神，总得分门别类。于是古人细化以区别: 天神曰灵，地神曰祇，人神曰鬼。

神和祇，广义上并没什么区别，都可泛指神灵。比如"我的个神啊"，我们没必要知道他的神到底是哪位。

常见组词: 神祇、灵祇、颂祇、僧祇(无量之意)、百祇(众神)、一路神祇(讽刺用，指同伙)……日本京都有个"祇园"，有些朋友可能知道。

阿僧祇劫: 佛教用语，表时间概念，指无数极长的时间。

②祇，又音zhī，这时和"祗"通用，表恭敬。

③祇，还读zhǐ，表示范围的副词。意思是"除此之外，没有其他了"。这个用法只见于古籍，宋朝以后就用"只"替代了。

祗丨音zhī、qí、zhǐ

示字旁，加点。

祇为地神，祗字下面多了一点，按古人造字习惯，这俩字当是有关系的。

①zhī音。"丶"像不像往下滴的一滴水？没错，它表示"以酒浇地，以敬鬼神"，金文字形就是持酒浇地状。"祗"引申意就是"恭敬"。

山东人别说你不知道这事。山东很多地方酒桌文化上有个习惯，喝酒前先微倾酒杯，洒酒少许于地。去过山东的朋友有没见过？这是非常正式和讲究的酒桌礼仪，表恭谦，也是敬神灵(独饮时也或洒酒)。

父不慈，子不祗丨左传

此类用法常见于古风，现代表正式或恭敬时也用。如书信用语"祗颂文祺"、"祗候回音"(祗候也为古代官名)。

常见组词:祗候、祗颂、祗承、祗奉、祗仰、祗敬、祗回……都表恭敬行为

②祗，读qí，通"祇"，表神灵，如神祗。

③还可读zhǐ，和祇同义，副词表范围。

摩诃僧祗律读音？

诃僧祗律读音是mó hē sēng qí lǜ。

祇[qí]

汉字

祇（拼音：qí，zhǐ）。本义指古时候对地神的称呼，如地祇，神祇，也指安心。读zhǐ时，同“只”。

康熙字典

《唐韵》巨支切《集韵》《韵会》翘移切《正韵》渠宜切，??音岐。同示，地神。《说文》地祇，提出万物者也。又安也。《诗·小雅》壹者之来，俾我祇也。《注》壹者之来见我，我则知之，是使我心安也。

祇、祗、只和袛分别怎么念？各是什么意思？

祇字读音为： qí 、 zhǐ ，祗字读音为： zhī ，只字读音为：zhī 、 zhǐ ，袛字读音为： dī ，意思如下：；

一、祇释义：；[ qí ]；1.地神。

；

2.安心。

；

3.大。；[ zhǐ ]；正、恰、只。；

二、祗释义：恭敬：～候回音（旧时信里要对方回信的客气话）。；

三、只释义：；[ zhī ]；1.单独的：～身。

片纸～字。

独具～眼。

；

2.用于某些成对的东西的一个：两～耳朵。

两～手。

一～袜子一～鞋。；[ zhǐ ]；1.表示仅限于某个范围：～知其一，不知其二。

在几种棋类中，他～会下象棋。；

2.只有；仅有：家里～我一个人。；

3.姓。；

四、袛释义：短衣。；扩展资料；汉字笔画：；相关组词：；

1.金祇[jīn qí] ；亦作“金祗”。

司秋之神。；

2.祇令[qí lìng] ；但使；假使。；

3.祇园[qí yuán] ；“祇树给孤独园”的简称。梵文的意译。；

4.[qí yè] ；梵文音译。意为讽诵，指在佛经经文后用作讽诵的偈语，多为诗歌、韵文。；

5.土祇[tǔ qí] ；地神。；

6.皇祇[huáng qí] ；地神。也称地祇。

祇、祗、只、袛分别怎么念？各是什么意思？

祇（zhǐ,qí）

释义：1、正、恰、只。2、地神。3、安心。4、大。

组词：柔祇、百祇、祇园、金祇、祇悔、僧祇、三祇、玄祇、阴祇、人祇

造句：

1、他的一位名叫荒川的侍从有次参观祇园神社时，碰巧看到在展示中的图画。

2、祇园精舍钟声响，诉说世事本无常。

只（zhī,zhǐ）

释义：1、量词。 2、单独的，极少的。3、仅仅，惟一。 4、表示限于某个范围。

组词：只是、只有、只没、船只、单只、只得

造句：

1、他只是偶尔犯了小错误，因而未可厚非。

2、她只是微微一笑，什么话也没有说。

3、国民党极端分子想重温旧梦，但那只是妄想。

4、关于电脑知识，我只是略知皮毛，不敢夸口。

5、那个演员在演艺界只是昙花一现。

袛（dī）

释义：短衣。

组词：袛裯

殑祗读音？

qíng zhī

“祗”，现代汉语规范二级字，普通话读音为zhī，最早见于商朝金文时代。“祗”的基本含义为敬，恭敬，如祗回、祗仰。

“祗”，最早见于商朝金文时代，后来陆续在楚系简帛、说文中发现，“祗”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。

祗通袛有什么区别？

祇，音qí，本义为地神。同样是神，古人加以细化：天神曰灵，地神曰祇，人神曰鬼。后来祇可以泛指神灵。又可读zhī，通“祗”，义为恭敬。还可读zhǐ，范围副词，义为除此以外，没有别的。此义宋以后用“只”。

祗，音zhī，从金文字形看，像以酒浇地敬献鬼神，由此引申出恭敬义，如《左传》“父不慈，子不祗”。现代带有文言色彩的书信中也见应用，如“祗候回音”“祗颂文祺”。又可读qí，通“祇”，义为神灵。还可读zhǐ，范围副词。

祇与祗的区别？

祗（zhī）比祇（qí）在笔画上多了“一点”。两者字形相似，易混淆。祗，读作：zhī。汉字基本字义是敬，恭敬。组词有：祗回，祗仰，祗奉，祗承，祗候，祗应等。祗又为姓氏用字，是中国台湾罕见姓氏之一。“祇”是多音多义字。读zhǐ时，意同“只有”的“只”；读qí时，是古代对地神的称谓。如地祇，神祇，也指安心。

祇和祗的区别？

祗″与"祇"的字形仅"一点"之差，但区别在于:读音和字义的不同。

"祗"字读zhⅰ平声，表示"恭敬″的意思(祗仰，祗侯光临)。

"祇"字①读qⅰ第二声，″神祇"。 ②读zhⅰ第三声，同"只"的意思。

祗的简体字？

已是简体字。

祗

祇、秖 zhī

〈动〉

(1) (形声。从示，氐( dǐ)声。本义:恭敬) 同本义 [respect;venerate]

祗，敬也。——《说文》

日尹祗敬六德。——《书·皋陶谟》

上帝是祗。——《诗·商颂·长发》

中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》

祗，祗敬也。——《广雅》

父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。——《左传》

(2) 又如:祗候人(在官府执役的小官史);祗候(恭敬侍候);祗请(恭敬邀请);祗若(恭敬顺从)“祇”

(3) 另见 zhǐ

祗 國語辭典

祗ㄓ zhī

副

恭敬的。

如：「祗颂学祺」、「祗请尊安」。

《南史·卷四○·黄回传》：「回既贵，祗事戴明宝甚谨。」

适、仅、只。

唐·张若虚〈春江花月夜〉诗：「人生代代无穷已，江月年年祗相似。」

祗 《康熙字典》

【午集下】【示】 祗·康熙筆画：10　·部外筆画：5

〔古文〕祬【廣韻】旨夷切。【集韻】【韻會】烝夷切【正韻】旨而切，音脂。【爾雅·釋詁】敬也。【書·大禹謨】祗承于帝。

【周禮·春官·大司樂】以樂德敎國子，中和祗庸孝友。　【正譌】从示，氐聲。見神示則敬。會意。【正字通】與祇通。郝敬曰：祗从氏下一，韻書別出，其實同。

祗 《说文解字》

【卷一】【示】

『說文解字』

敬也。从示氐聲。旨移切

『說文解字注』

(祗)敬也。見釋詁。从示。氐聲。旨夷切。古音凡氐聲字在第十五部。凡氏聲字在第十六部。此廣韵祇入五支、祗入六脂所由分也。鉉所據唐韵。祗、旨移切。

是孫愐祗入五支。遠遜於宋廣韵所改定矣。經典釋文於商頌上帝是祗諸時反。則又入七之。於孔子閒居諸夷反。則固不誤。此等學者所當審定畫一也。