西游记中道教的妖怪 西游记中修炼成精的妖怪

网友提问:

为什么《西游记》里妖精大都是修道的?

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西游记中的妖怪,大体可以分为两个类别,一种是纯粹的妖怪,吃人害人,聚众称王。另一种是修道修真,力求成佛成道。今天要讲的这三个妖怪,虽然也诚心修道,但最终却都死在孙手上,他们就是车迟国三个国师。

这三个国师其实是虎精、羊精、鹿精,因为从小修道,成为人身,来到车迟国当起了国师。而且也为这个国家求雨什么的,做了一点事。也正因为如此,孙才没有在一开始就看出他们三个是妖怪。

有人会问,这三个妖怪怎么能呼风唤雨的,他们的道家法术是从哪里学的?

今天就跟大家讲讲,这三个妖怪其实来历都不简单。原文中说,天君道:“那道士五雷法是个真的。他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。”

熟悉道家体系的都知道,五雷法是正宗的道家心法,一般是修道有成的人才会使用。这三个妖怪居然会正宗的五雷法。原文中也说了,他们三个都来自什么终南山、茅山等道家修炼胜地,最终修成人身,获得道家心法。

提起终南山,西游记中还有个人物出自那里。他就是天庭四大天师之一的张道龄,张天师。他也正是在终南山修道,最终白日飞升,成为神仙。

大家可以想想这三个妖怪跟张道龄有没有什么关系,他们能在车迟国呼风唤雨,真的是张天师在背后撑腰吗?

至少在西游记中还看不出来,因为张天师得道肯定比这三个妖怪要早的多。而且,虽然终南山虽然一开始是张道龄的修炼之地,但他飞升后就沦为修道着的天堂,后面无数人在此修道。

退一万步说,即使这三个妖怪认识张道龄,那也说不定只是他当初修道的时候养的几只宠物呢!

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西游记的主题就是扬佛抑道,这个不是什么秘密了。明朝皇帝崇信道教,很多道士做了很多坏事,作者借写书来表达自己对崇尚邪门歪道的不满。修道本意是什么?是修养自己的道德,老子著《道德经》的本意正是如此。结果被这些邪门歪道败坏,反而给后世留下对道士的偏见。

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因为大多数妖精都是由不是人类的动物、植物、东西变化而来,这些东西要想变换成人形,只有通过修炼法术才能变成人形,达到长生不老,而道家讲求的仙丹妙药、修仙问道正好能达到长生不老,所以大多数妖精都是修道的。

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道是咱们中国人创的,妖怪也是中国人这里特有的,难道要中国人的去学外国的吗,当然要学自己的了一种动物成精,是需要有一定的灵性和悟性的,很多妖精都是摄取日月之精华经过长时间的悟道,经过无数的岁月,才能修得人身,值得一提的是,除非道行够深,能全部化为人形,可极大部分的妖精都收不住尾巴,使它们现身于人类社会的时候都非常小心。

作为一个动物来说,能有点灵性那就很了不起了,如果自己再有点悟性,那就更不得了了,虽然这是一个漫长而苦闷的修炼过程,但每时每刻想到自己能修道成人成仙,是相当具有诱惑力的,一般动物成精首要的就是修炼成人,到了修炼成人这一步,才能往仙的方向发展,而我们人类是占有绝大优势的,漫天神佛,皆为人身修炼,人类作为万物灵长之首,拥有得天独厚的条件,而妖怪却免不了先修炼成人才有资格更进一步,而我们是出生便拥有这个优势。

妖怪即使修炼为人后也是受制于人的,作为修道的它们知道,不能打破自然规则,也不能影响人类正常生活,凡是历史上不好好在山里修炼,就想在人世间过把做人的瘾,这样的妖怪,只能说道行不够,或者狂妄自大,普遍都是以悲剧告终。要知道,人的社会,是天外有天人外有人的的社会,有的人类大佬离飞升就差一步,可能就是在等你这个不知死活的妖怪,搞定你,才能送自己到天界。

作为好结局的妖怪也不少,当然它们唯一的一点,就是不能做伤害人类的事情,很简单,伤害人类就等于断了自己的修炼之路,如果想更进一步修仙,还得不断的做善事积功德才行,只就是大部分潜心修炼走正道的妖怪,暂可称为妖仙,不害人做好事,而另一部分妖怪走的野路子就危险多了,那它为什么要这样做呢?

因为啊,天道,除了超出三界外,不在五行中的神佛们,一般其他在范围了的生物基本上不会允许你活得太久,活太久了就等雷劈了,这就是渡劫,很多妖怪想在渡劫前抄近道,所以去触犯天道,以伤害人类为前提快速提升修为,所以你能理解,为什么有坏的妖怪了吧,都是些好高骛远,巴不得自己的修为功力呈几何倍增的坏妖怪们,一般都有一个悲惨的结局。

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其实游记里面的妖精也都是遵从观音菩萨如来佛的指示。妖精也是通过修炼来提高自己的修为和道行。神话里面有神,魔,妖,精,怪,佛还有人,人是排在最下级的生灵。

所谓得道成仙,可见神仙也是要修炼才能够成仙,所以不管是任何生灵都要通过修炼来 获得更高的修为。

谢谢。