红楼梦是清代乾隆时期 红楼梦乾隆史

网友提问：

《红楼梦》大概写于清乾隆年间，康乾盛世为什么还那么多人为奴？

优质回答：

《红楼梦》写于清乾隆年间是不错的，康乾盛世也是历史上公认的。康乾盛世许多人在豪门大户为奴，并没有什么奇怪，其实是一个不错的职业。另外，康乾盛世，并非人人富裕。

一、《红楼梦》里豪门大户的家人和丫鬟使女的经济地位较高。

小说《红楼梦》里，并没有提及其他豪门大户的奴才，只能以贾府为例。

贾府里的奴才，经济地位是不错的。

先说丫鬟使女的月例银子。

丫鬟使女的基本衣食住费用，是贾府包了的，月例银子只是她们的零花钱。而她们的零花钱数目并不少。

贾府里面的丫鬟使女，大致分为三个等次。最高等次是侍奉贾母和王夫人的。比如鸳鸯、琥珀、翡翠、金钏儿、袭人等人，月例银子是一两；第二等次是侍奉贾宝玉和林黛玉、探春等公子小姐的，比如晴雯、麝月、秋纹、紫鹃、雪雁、侍书、翠墨等，月例银子是一吊钱；第三等次主要是各房中负责来回使役、洒扫庭院的小丫头，以及姨娘们的使女。比如红玉、佳蕙、坠儿等，月例银子是五百钱。

刘姥姥道:"这样螃蟹，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛! 这一顿的钱够我们庄家人过一年了。"

也就是说，庄户人家的刘姥姥家4-5口人，一个月花不到二两银子。

《红楼梦》里的一两银子大概折合1点5吊钱，就是1500钱。

贾府的丫鬟使女们，除了月例银子，第二项收入是主子的赏钱。

贾宝玉房里的坠儿和薛宝钗房里的嬷嬷到了林黛玉屋子里，林黛玉曾“顺手抓了两把钱”给坠儿，也曾“给了五百钱”给“嬷嬷打酒吃”。《红楼梦》里的林姑娘似乎并不富裕，但她赏钱给下人如此大方。肯定也是参照其她人的做法。

晴雯生病，婆子叫人给晴雯看病，晴雯给了婆子“一块碎银子” “足有二两多”。婆子说给多了，晴雯、麝月根本听也没听。奴才赏奴才都那么大方，可以想见她们平时得到主子的赏钱不会少。

贾府的奴才们所能得到的，还有所谓“节赏、喜庆赏、红白事赏”，名目繁多，得到的赏赐加起来也不会少。

晴雯死后，她的哥哥嫂嫂收拾她的衣物，“得了三四百两银子”。按照刘姥姥的说法，够她一家人近二十年的生活费。

贾府家人的灰色收入就更多了。

秦显家的为了谋求大观园小厨房管事的位置，“备了一篓炭，五百斤木柴，一担粳米”送给林之孝家的。

贾芹因凤姐的关系，弄到了管小和尚、小道士的事，先支了府上白花花的白银三百两。他随手拈了一块与掌平的人，叫他们“喝了茶罢”。

赖嬷嬷凭借在贾府做奴才，积攒下庞大的家业，自己宅里不但有院子，而且园子大小可以抵得上大观园一半大小。可见，她在贾府有多少不明来源的收益。

经济收入不低，经济地位高，这是人们心甘情愿做奴才的一大原因。

二、《红楼梦》里，豪门大户的家人和丫鬟使女的社会地位也不低。

我们依旧以贾府为例来说明这个问题。

当然，贾府的家人和丫鬟使女，与主子们的地位不可同日而语。主子就是主子，奴才就是奴才。无论家生子，还是其他奴才。

虽然有所谓小红成了“芸二奶奶”，有所谓平儿成了“琏二奶奶”。其实都是一个美好愿望而已。读者不必当真。

但本文不是在做阶级分析，不谈政治。

客观而言，贾府的奴才们是没人愿意离开贾府的。无论家人还是丫鬟使女婆子媳妇，只要被赶出贾府就是耻辱，就如同被放逐，就是被惩罚！

所以晴雯被撵出去就病死了。金钏被撵出去，就宁愿跳井自杀。司棋被撵出去就撞墙而死。袭人配给蒋玉菡倒成了求生不得求死不能！

王善保家的被贾探春扇了一耳光，说自己没脸，要回老家去。探春的丫头侍书说：“你果然回老家去，倒是我们的造化了，只怕你舍不得去！”——王善保家的不可能舍得离开贾府回家去。

为何如此，我们再来看看赖嬷嬷的孙子赖尚荣的社会地位：

赖尚荣原本是家生奴才，但是一生下来就被贾府放出包衣身份。后来更是在贾府的帮助下做了正七品知县，再升为从五品知州。

可见，贾府奴才的社会地位，远远高于社会上一般平民百姓。他们当然愿意做奴才。

三、康乾盛世并非人人富裕。国富民穷导致人们愿意在大户人家为奴。

以乾隆时期为例。乾隆时期的经济总量达到了整个清朝的最高点。即所谓“养活了全国三亿人口，经济鼎盛。”（崔瑞德语）

但由于土地兼并盛行，底层百姓没有土地所有权，田间耕作收入的六七成要上交给地主。导致地主阶级奢侈腐化，国家仅仅只是“养活”了普通百姓而已，下层百姓的生活比乞丐好不了多少！

英国人马戛尔尼写下了《马戛尔尼回忆录》，在书的最后有他对清朝的看法：“清朝皇帝是满人，但是满人只有百万而汉人有亿万，他们为了自己的地位采取一系列高压管制，已经和半野蛮部落无异。”

《马戛尔尼回忆录》，记录了英国人的船停靠在海边，马戛尔尼让人把每天多余的菜倒进海里，海边很多百姓跳入水中争夺那些食物的情景。揭示了下层百姓的苦难，表明了清政府的“虚胖”。

乾隆盛世时，流传的一首民谣，直观又生动地描述了百姓的生活状况：“公公糊灯笼，婆婆拔牙生，儿子做佣工，媳妇做裁缝，一家无闲口，还是一样穷。”

一个时代一个国家百姓收入的差距，当然不可能绝对公平，但资产过分集中在少数人手中，收入差距悬殊过大，财富分配极度不均，大多数民众就必然贫穷。乾隆盛世并不是广大劳动人民的“盛世”，下层百姓愿意做大户人家的奴才，就是可以想见的了。

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吴伟业是明末清初的著名诗人。他出生在书香门第之家。七岁开始在家塾就读，十四岁能撰写文章。明崇祯四年（公元1631年），他参加会试，遭人诬陷。多亏明崇祯帝明察秋毫，在他的试卷上批阅“正大博雅，足式诡靡”八个大字，解救了吴伟业，方得高分，考中进士，为一甲第二名（榜眼），并授予翰林院编修。

综上所述，小说《红楼梦》完稿、问世于清代乾隆年间。之所以康乾盛世还有那么多人为奴（笔者认为这里说的“奴”指的是“奴才”和“家奴”），是因为清代涌进中原地区许多满族（金人）旗籍所造成的，尤其是“家奴”，对社会稳定带来了极大的不稳定性，这也是封建社会必然灭亡的根本原因之一。

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康乾吹世远迈原始

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红楼梦写的是封建社会，这个时代奴隶并不是广泛存在的，应该说在整个国家里比例很低，可是红楼梦主要描写的是封建贵族家庭，而贵族家庭的下人基本上绝大多数都是奴隶，来源为战场上的俘虏，被判刑抄家的官员家庭人员，还有从穷人家和人贩子手里买的，这些人的户口身份都是奴隶，主要存在于贵族官僚家中，社会上并不多见。