王东岳谈人类文明（王东岳讲人类文明起源）

网友提问：

王东岳说现代的人类文明的发展是错误的，说的正确吗？

优质回答：

从精神发展，人类向往：——敬畏保护天地大自然，敬祖先，孝父母，亲朋师徒同类互助获取生产创造物质以共享：（不是有权，或体能，智力，有所长便将其用以无节制疯狂贪掠侵夺大自然资源损毁自身赖以栖居生存的大自然。贪掠侵夺聚积同类大众共同生产创造的财富以满足自身本身上无顶下无底，前后左右无边际的奢欲，便以此为荣为耀，为生命价值和意义的仅有。）共建继往开来人类整体安宁，便从中收获无论官富平民属于自己的那一份：——平安，快乐，健康，长寿，同时以此作为标志自身够格为高等动物——的本性，即——人性，道德，良知。

有史以来，人类始终都在怨，仇，恨，消灭，清除贪官恶吏奸富，黑恶，保护伞的斗争中前行的角度说：

文明的发展当然没丁点儿错可言。

从物质发展，人类聪明智慧反因聪明智慧误走向了反面——愚蠢！无节制贪婪挖掘冶炼利用地矿，损毁自身赖以栖居生存仅有的地球大自然，大干断绝子孙后代生路劣行。为争，夺，保“权力，金钱，因思与行不附实而虚无了的名望，”而攀比自相惨杀武器的高科，尖端，杀伤力更巨大，矛盾血腥永无绝時，二者的发展无不是在自酿绝灭的角度说：

人类文明的发展不仅只是错，而是真真切切自酿末日，绝灭的大错，特错！

简言之：灵魂意识精神信仰以丧失人性道德良知弃善祟恶追逐权富名为文明，还是坚守人性道德良知，便用人性道德良知弃恶崇善去支配利用权富名为文明？

这就是人类文明的发展的——错与非错的鉴别的焦点，事实和依据，当然这本身也是铁证！

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从人类想长久在地球生存的角度来看，是错误的。原因地球资源消耗加大，关键是空气，水，土，这些生命赖以依托的基本环境遭受挑战，人类的所谓的聪明才智在地球的大环境当中，可以说微不足道。

人类已经习惯用各种办法满足自身的需要，更加了解世界，随了解的深入，越发现世界的广博精微，无穷无尽。人类若知道自己的无知才能与地球和谐相处。

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不知王东岳先生有没有倒退或停滞不前的方法？或者有更正确的发展方向。人类文明的发展，有文明自身的发展规律，也有人为因素。这就象水往低处流，无法停滞，不能返回泉源。

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王东岳还说了很多观点，他的那个什么物演天论就是退化论，是在搞怪，大可不必理他，现在看来他有点像哲学界的马保国，但没有人出来打他的脸。

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优胜劣汰与劣胜优态！

在我们所生存的这个世界当中。

是好的淘汰坏的，还是坏的淘汰好的？因为这意味着一个结局。剩下来的一切到底是好的还是坏的？

如果剩下来都是好的，合理的。那么我们至少可以心安理得的继续下去。

但是如果剩下来的是坏的，不合理的。这对于我们人类来说将是一个无比巨大的打击和反思。

当然，首先我们所说的好坏是建立在对人类有益为好，对人类不利为坏的基础上而言的（人类秩序）。

先说几点比较显著的，明确的社会秩序发展方向。

汽车淘汰了骑马、自行车、行走。

电话淘汰了写信。

热兵器淘汰冷兵器。

好学生淘汰差学生。

虚拟游戏淘汰真实游戏。

“假冒伪劣”淘汰“……”。

……。

一、淘汰制

显然在我们的社会秩序当中，存在着这样的一条明确的社会发展之路。

我们的社会并不是和平共存的，而是潜移默化的遵循淘汰制度。这是一种真实存在，并且已注入到了我们的人性的本质当中。

这也是达尔文《进化论》的根本。

这对于所有呼唤和平，呼唤民主，呼唤公平的人们来讲是无法理解，也是不可思议的。我们所期望的一切从来也没有实现过，而且也不可能会到来。

那么这种淘汰的秩序（规则）是本来自然就存在的一种秩序，而是人类自我发展自我形成并已无法改变的一种秩序呢？或者说，这种秩序本身就是一种有目的，有意识的行为（目的是什么？一开始就有的目的，还是在秩序当中形成的目的？<二>见）。

二、到底是好的淘汰坏的，还是坏的淘汰好的？

基于现实而言，我们可以粗略的意识到肯定是先进淘汰落后。但是如果深究下去，先进和落后并不能完全代表人类的普遍利益。它是否违背了人类的文明、平等、公正的基本。以至于沦落为部分群体的利益进而转变成操纵全人类的一种手段。

实例：

①我们设想一下，假如是一个坏人和一个好人在一个荒岛上生存，谁更能存活下去？答案是毋庸置疑的，坏人更容易生存。这是否可以得出一种结论---现存于地球上的人类本质上比原来的人类更坏。而“智慧”本质上用来作恶比用来行善更多（所以老子说智慧出有大伪）。

②当一个人和一个机器在一起工作的时候更容易淘汰机器，还是更容易淘汰人。答案也是显而易见的。只有人会被淘汰。

③一筐橘子当中有一个腐烂了，结果所有的橘子都慢慢腐烂了。

④在一群人当中，大家本来都是遵守规则的。但是有一个人想走捷径，于是不遵守规则。慢慢地所有人都变得无视规则，不遵守规则。这也是非常典型的变化淘汰计划，劣币驱赶良币。

以上几个例子是现实中非常明显、常见的坏的淘汰好的的案例。而且这些结论，也是无可争议，毋庸置疑的。

如果我们对这些自然而然发生的结论是持非常中肯的态度，那么回过头去我们再看看所有社会秩序、科学秩序所导致的淘汰制。我们是否就应该对这些所谓的“先进淘汰落后”有一个反思的态度。对于哪些被淘汰的，失去的一切我们是否都应该深深的反省。失去的那些对我们是否现在或者将来都会慢慢形成本质上的伤害？

热兵器淘汰冷兵器，机器淘汰人工，汽车淘汰步行，手机淘汰写信，虚拟淘汰现实，所谓的淘汰坏……。所有的这一切是否蕴藏着许多不为人知，或者不愿让人知道的奥妙。到底是利益驱动，还是文明驱动？

三、为什么不能和平共处，必然淘汰？

这里要引入一个理念---“所有存在的一切都是不合理的”（似乎与某句名言刚好相反）。换言之合理的都不会存在于我们的秩序世界。这或许对于我们的人类文明是一个巨大的讽刺。

我们来思考一些现象。

① 前面的几个例子说明，坏的会存活的更长久一些，坏的也会淘汰好的。但显然坏的是不合理的，但显然不合理的更能存活于我们这个世界。这也只能说明，或者推测我们的世界秩序本身也是一种缺陷。

②假设我们的世界是很合理并日趋完美的。那么这种完美的世界应该日渐永恒（像钻石一样坚硬），而不是趋于毁灭。但事实上是，所有出现在这世界上的一切物质及秩序只有一个生命过程---向死，向衰亡，向毁灭。而不是趋向永恒。

我们所做的一切努力只不过是为了减少或者减慢毁灭的过程。而从来都没有正视过、思考过为什么会走向毁灭？

③只有有缺陷的东西才会想办法弥补缺陷。这才能从根本上解释人类为什么都这么自私---因为人类有天生的缺陷。我们之所以这么拼命掘取，拼命占有只是为了弥补自己的缺陷与不足。所谓修行的“修”指的就是修补。

④我看到一粒种子慢慢长成了花朵。我看到那些掺杂着杂质的铁矿石被研炼、锻打成精密的钢材。我确定自己也是被改造的。而不是自己想要的模样或者最初的模样（一方面被自然改造，一方面被社会改造）。

四、绝对位置关系

在我们这个世界当中。人们习惯用三维来确定我们的世界位置关系。但在所有的位置关系当中。上下、前后、左右的位置关系都是相对的，而不是绝对的（我们很难确定，自己是站在地球上面，还是地球站在我们的上面）。

唯一绝对的位置关系是内外。这种位置关系，无论你怎么变化其角度及方向，其位置关系不会改变（未完）。

备言：

1、只有这种绝对的位置关系才会决定整个宇宙的秩序走向。

2、我们这个世界（缺陷）秩序所表现出来的一个显著特点是力或者力量。

……。

《我们来思考一个问题》（二）再见。

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