现代诗和古诗的特点（现代人写的古体诗是现代诗吗）

网友提问：

古体诗词和现代自由诗哪种更有表现力？现代喜欢哪一种的人更多？

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谢谢邀请！

1、古诗看重韵律。古诗一般有规定的字数格式，或五言或七字，排列整齐，一一对应。有严格的压韵和平仄要求。楚辞唐诗宋词元曲，风格固定，基本上照人家的文本格式填词即可。现代诗，多数是意象诗，有点像文言文和白话文的区别。现代诗格式上不受字数的限制，或长或短，格律上也没有押韵的要求。除非是写歌词，为了朗朗上口，可以押尾，尾部押韵。这样唱起来感情会更饱满，更容易和读者观众听众产生情感共鸣。从难易程度来讲，现代诗更容易被大众所接受，更容易读懂。因为篇幅比较短，没有生涩。现代诗是自由体的诗。

2、从创作过程来看，古诗一般精雕细琢，两句三年得，一吟双泪流。讲的就是古人推敲诗词创作时下的硬功夫，时间煮诗，生命蕴诗。现代人的生活节奏比较快， 加上5G来临，万物互联，万物可控，处在物联网时代，ArVR人工智能崛起。一句诗用两三年写成，显然不符合现代人的规律和节奏，两三年时间，著名网络作家都写出了几千万字的长篇网络小说了。好的话都翻拍成大火的影视电视连续剧了，名利双收，哪还能为了一句诗苦苦想破头，即使想出来了，也不能变现，说不定一句诗刚一贴在网上，就被别人洗稿盗走了！网络时代没有秘密！知识产权保护不易！写诗更不易！

3、 现代诗自由，意象丰富，快餐比较多！古诗火候足，耐读，经典流传的多。不管是写什么诗，都要有正确的心态。提升个人人文素养，为了交流，打发时间，可以在网上发。如果为了收益变现生活，那么这是一条死胡同，还是洗洗睡吧！

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这个话题是我抛砖引玉发起的，多位网友都从不同的角度做了解答，都有道理。现在我也从我多年的诗词创作者的角度谈谈我的看法。

一、古体诗和自由诗哪种更有表现力？

我觉得如果从抒情的角度讲，古体诗和现代自由诗，都一样富有表现力。只要是好作品，都有很强感染力的。譬如杜甫《赠卫八处士》，从老友之间的偶然见面，相互都很吃惊，乃至“惊呼热中肠”，一句诗把读者的心胸都读热了；接着携手到老友家，主客双方问答，到张罗晚饭酒食。而就餐时“一举累十觞”的接连干杯，用形象化的语言和行为，把双方的友情和喜悦心情刻画的淋漓尽致。而结尾——“明日隔山岳，世事两茫茫”，发出了山重水隔、见面不易、世事无常的感慨。这首诗真挚而深厚的感情，感人肺腑，使得读者读罢也禁不住唏嘘感叹；杜甫的另一首《春夜喜雨》也是如此，写得空灵而轻盈，把读者从柔和的细雨中带入了联想的化境。整首只标题里有一个“喜”字，内容里面没有，但读者能很明显的感受出整首诗所传达的欣喜之情。这两首都是杜甫的代表作。它们作为抒情诗已经达到了极致。

再看现代自由诗的优秀抒情代表作品。其中之一就是余光中的《乡愁》，其立意高深，述说了分离给两岸同胞带来的伤痛，暗含了作者期盼祖国统一之情。而他把乡愁分别比拟成“邮票、船票、坟墓、海峡”，通过意象叠加、反复渲染、递进的手法，化了乡愁主题，而又节奏舒缓、深挚，整首产生了摄人心魄的力量。

所以单从抒情的角度来讲，古体诗和现代自由诗一样富有表现力。在优秀作品之间难分伯仲。

但如果从概括力和意境方面来讲，古体诗因为简短，以少总多，则更胜一筹。譬如王维的《终南山》，“太乙近天都，连山接海隅”两句，就像山水画一样，具有咫尺万里的概括力和高远的意境；而纵观新诗，篇幅普遍较长，读者读完并理解，要花费较多时间，也不利于背诵。另外，新诗因为篇幅长，容易给人啰嗦的感觉，看得人眼花头晕。所以从这个角度讲，新诗略逊一筹。

二、就古体诗和新诗，现代人更喜欢哪一种？

这个也要具体分析。先看各自的主要作者和读者群体。

古体诗，一般中老年人喜欢的较多。这是因为年长的人，喜欢简捷，不喜欢繁琐，古诗短而新诗长，老年人一看文字多的，容易眼花头晕；另外中老年人人生阅历多、知识丰富，理解力强。对于文言文和古诗词，容易读懂和接受并产生共鸣。优秀的古体诗也大都意境醇厚，有些还富有哲理。这些长处都符合老年人的兴趣和心理。加之多年以来，全国各地都兴建了诗词学会，中、省、市三级已经普及，甚至很多县里都有了，在深圳等发达城市，甚至诗词学会、诗社都已经普及到了乡镇、街道办事处等最基层，全国有些行业也成立了自己的行业诗词学会，各级学会诗社也都办了自己的诗词杂志。仅仅加入中华诗词学会的会员就有20000多人，如果连各级、各行业的诗词学会、诗社人数都算上，连同网络上的大量诗词作者一起算上的话，据推算全国至少有200多万诗词创作者。作者人数尤如此，那么连一般的读者、爱好者都算上，那这个总数就更加惊人了。最近几年中央电视台举办了《中国诗词大会》，河北等省级电视台也举办了类似的诗词知识类节目，更加激发了全民的学习、阅读诗词热情。诗词创作数量一样惊人，仅中华书局等牵头主办的第三届诗词中国大赛，就收到了参赛投稿22万多首，创下了吉尼斯世界纪录“最大规模的诗词竞赛”称号。

再看看新诗的情况。新诗由现代白话文写成，通俗易读，主要是年轻人，尤其是大中专学生喜欢的人较多，因此在许多中学和大中专院校，都成立了新诗领域的诗社。但随着走出校门和年龄的增长，许多年轻人转而投向了古体诗的学习与创作。虽然自五四运动以来，新诗夺取了中国诗坛的话语权，但新诗天生和散文诗、散文的边界模糊不清，加之有些作者又故弄玄虚，追求所谓朦胧意境等流派风格，结果导致作品霉涩难懂，变成了四不像，受人诟病。关于新诗也有“写诗的人比读诗的人多的说法”。

所以无论从作者队伍，还是从读者队伍来看，目前喜欢古体诗的人，要远远多于喜欢自由诗的人数。实际上最终喜欢哪一种，还跟作品本身质量有关。只要是优秀作品，无论自由诗、古体诗，人们都会喜欢，不会分彼此的。

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古体诗词和现代自由体诗相比结果不言而喻，肯定是古体诗词更有表现力，更受现代人欢迎。理由如下：

其一、自古至今，只有诗经、离骚、唐诗三百首、宋词三百首、历代格律诗词选编等古体诗词集及其名篇名句脍炙人口，令人百读不厌；而近代以来的自由体诗集很少为人所知，更没有如古体诗词那样的名篇名句广为读者欣赏赞叹。

其二、古体诗词系中华传统文化的重要内容，属于国学范畴，国家倡导并支持予以传承与弘扬；而现代自由体诗则至今没有看到国家就推动其发展出过什么文件、提出过什么要求。

其三、主流媒体重点宣传的是古体诗词而非现代自由体诗，社会看重和致力于传承与弘扬也是古体诗词而非现代自由体诗。全国火爆的中央电视台董卿主持的中国诗词大会和幼儿园家长们自小教宝宝背诵古诗就是最好、最有力的证明。

其四、古体诗词音韵柔和，读起来琅琅上口，铿锵有致，给人以音韵美的享受，而且在内容上更有表现力；而现代自由体诗在音韵和格式上尚未形成规范，以致许多现代自由体诗既没有格式美，又没有音韵美，看起来、读上去都让人索然无味。

所以，对于青少年和读者来说，还是把力气多花在学习古体诗词上好，现代自由体诗只能是没有事做时将其作为临时消遣一下即可。

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古体诗词和现代自由诗的表现力各有长处。

1、中国的古诗词很有魅力。从董卿主持的《中国诗词大会》和全国人民的喜爱程度就能看出，这个节目很有影响力。不要说中国人了，连外国人也喜欢。我是受毛泽东诗词的影响而喜欢诗词的，就是不得法，但依然喜欢。我没有毛泽东他那深厚的文学功底和对古诗词的高妙悟性以及驾驭诗词的能力。毛泽东在与陈毅谈诗词的时候，他也觉得古诗词不好写，很受限制。但是在古诗词设定的那个规则里，大家一起遵循规则，还是有乐在其中，其乐无穷的感觉。古人为我们今人打下了一遍古诗词的天地，值得我们永远守护。有人说唐朝是诗词的鼎盛期，后人无法超越，似乎有那么点道理。唐朝有许许多多的名家为我们留下了名垂千古的诗词名篇，为我们写下了很多万古留芳的诗句，到今天我们都在为之津津乐道。这就是诗词在当时的表现力和影响力。

2、古体诗词与现代自由诗相比有其局限性。现在时代不同了，今天的时代已经不是古时候的那个时代了。虽说“古月依旧照今人”，但是，今天已经是“今人登月捧古镜”的时代了，还有奥秘无限的真实宇宙，真是有诗才也无法准确表达。所以说对于新的时代境况，新的时空理念无法用古体诗词来准确表达，相比之下，现代自由诗有得天独厚的优势，有表现力一点。

总之，只要各人喜爱，只要有驾驭能力，不论是古体诗词还是现代自由诗，都有表现力，都值得尝试。相比之下，好像还是喜欢古诗词的人多一点。这与中央电视台推出的《中国诗词大会》节目有一定关系，这也体现了一个事实，中华文化在中国人心中是有它的位置的。

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古体诗词和现代诗，哪一种更有表现力？喜欢哪一种的人比较多？

古体诗押韵即可，要说严格按照格律写诗词，是近体诗格，因为近体诗成熟于唐代，唐代人在当时称有平仄格式化的诗为近体诗。

哪一种更有表现力？浓缩的即是精华，要说带着镣铐跳舞，舞出世界独一无二的格律诗，近体诗词独树一帜，虽有严格格律控制，但要掌握格律，一样可以写出世代传颂的佳品。

自由诗因为太自由，天马行空，没有控制，写出的诗不一定就是传颂世代的佳品。

现代人因为不具备对近体诗词的细嚼慢咽，对于有严格格律要求的诗词消化不良，浅知半解，看到诗词如坠云雾，根本摸不着鞭捎儿，所以看一眼，囫囵吞枣，就连枣核软硬都不知道，所以现代人喜欢诗词的不多。

好在传统文化有抬头之势，民间爱好诗词的还是大有人在，但是因为读者甚少，写诗词的诗人基本是自写自嗨。

还有一个原因是，现代人写格律诗词，严格按照近体诗词格律写诗可以，但是更有人和传授近体诗词写作知识的老师，要求遣词弄句也要按照近体诗词的味道来写，这就是提着旧瓶子找旧酒装进去，现代人生活在现代，生活的大背景就是现代，再要学着古人钓古鱼是不可能的，古鱼和人一样，一代一代还不知道延续了多少代？所以这根本就是蹩脚的古弄造做。

如果喜欢写诗词，可以旧瓶装新酒，生活在现代，就要讴歌现代，或许格律诗词还有新途，还可以前路漫漫，不断格律诗的命脉。

现代人提倡人身自由，对于事物有容易革新的思维，所以还是喜欢自由诗的人比较广泛。

不要贬低自由诗，也不要把格律诗词束之高阁，可以双管齐下，写现代诗当做饭，写格律诗当造酒，喜欢读自由诗的人就当吃饭；喜欢读格律诗词的人就当饮酒。