《西游记》第55回主要内容概括(《西游记》第55回的内容概括是什么？如何看待这一回的故事？)

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《西游记》第55回的内容概括是什么？如何看待这一回的故事？

优质回答：

谢谢问答的邀请，我是文子心语，我来回答这个问题。

《西游记》五十五回：色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身

话说唐僧师徒行至西梁女国，女儿国的国王听闻唐朝的御弟到来，便欲婚配唐僧。唐僧为了能拿到通关文牒，没有正面拒绝，一句“来世，若有缘分……”稳住女儿国王的心。

定下计策，待唐僧请女王和他出城为三位徒弟送行之时，孙使出定身法将女儿国的人定住，唐僧师徒便可逃离烟花，西行而去。

而就在一众人出城，孙准使出法术之时，蝎子精突然出现，弄了阵旋风，卷走了唐僧。

蝎子精将唐僧带到毒敌山琵琶洞中，欲和唐僧成夫妻美事。孙害怕唐僧乱了心性，便现身和蝎子精打了起来，猪八戒也来助战，三个奋勇相持，只杀得日月无光，星斗更换。蝎子精使出倒马毒扎伤孙的脑门，负痛败走，猪八戒也见势不妙随之逃走。

蝎子精携唐僧入了洞房，百般诱惑，要与唐僧成亲。唐僧咬紧牙关，誓死不从，最终蝎子精恼羞成怒，将唐僧绑起来。

孙上了天宫，请来了昴日星官。随后孙与猪八戒两兄弟把蝎子精引出洞外，昴日星官现身对着蝎子精两声啼鸣，蝎子精即刻就现出原形，死在坡前……

这55回其实是西天取经所遇81难中的一难。

人人皆知唐三藏一行四人西天取经，历经了九九八十一难。路途中所遇的妖精们虽然五花八门，但抓唐僧的目的可以分为两种：男妖精想吃他，以求长生不老；大部分女妖精想嫁他，盼望早日得道成仙。

少年时，看剧版西游，觉得唐三藏所经历的众难关中，与女儿国国王交集的这段，是81难中最容易的一关：毕竟女儿国王柔情似水，对唐僧有意，终究也没有为难于他。

如今，再听唐三藏对女儿国国王说一句：“来世，若有缘分……”才发觉，艰难险阻尚可有徒弟帮衬度过，唯有情关，是对唐僧个人的考验。

人们只知道女王芳心许圣僧，却不曾听懂唐僧“情深深”。

来到女儿国时，正逢新女王登基，街上花苑市肆，一片繁荣景象。

在这个没有男人的国度，师徒四人格外受人关注。他们没有去驿站歇息，而是直接去了皇宫拜见女王。

这一天的女王，头戴凤冠，身披凤袍，她眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，实在美得动人心魄。柔美中却也透着威严。

唐僧走上殿来，初次见面，女王却有了“与君初相识，犹如故人归”的悸动，她从未见过男子，更何况是如此俊秀的男子。这大抵就是：一眼万年，我遇见了你，就已经设想了这一生和你的故事。

女儿国王有点痴迷，直到唐僧向女王重复三遍：“唐三藏参见女王陛下。”她才从那痴迷中清醒过来。

只是谁也没注意，不怀好意的蝎子精，当时正弹着琵琶混迹其中。

真正的考验来了：女王邀请唐僧游览御花园，一僧一王，一男一女，漫步在亭台轩榭、山山水水之间，俨然一对情侣模样。

夜深，在女王寝宫，孤男寡女共处一室，温柔的气氛比御花园更甚一筹。女王轻剪烛芯，烛火渐暗，灯下的美人愈发惹人怜。

他偷看，她回首，不小心四目相对，唐僧诚惶诚恐，急忙掩饰。女王却甜甜一笑开始表白：“愿以一国之王，托付终生，与心爱之人双宿双飞。”是试探也好，是引诱也罢，她只想听听这个男子的真心话。

唐三藏迅速回应说：“我是出家人，四大皆空。”此时的他，已经汗如雨下，嘴里念着阿弥陀佛，是心虚，还是惶恐，我们不得而知。但这一定是对唐三藏最艰难的考验，他深知命运，但又不得不面对心魔。

女王没有放弃，她试着再次发动攻势，她伸出手来，轻轻拭去他额头上的汗珠，又问道：“难道你真的不喜欢我吗？”

此时的唐僧，怕是也陷入了两难，扪心自问：究竟有没有动心呢？出家人不打妄语，只可惜，他已了却红尘，只能盼着来世了。于是，迂回辗转之后，他轻轻说了句：“若有来生，我们……”

大约还是动了心吧，但今生取经大业未成，又怎能儿女情长呢？

无论女王的感情有多么真挚，也不管唐三藏的内心经历了多少波澜，这份感情注定没有结果，所以，唐僧克制心魔，选择了拒绝。

唐三藏以为这是劫，其实那是情，儿女情长，红尘爱恋，他是个僧人，亦是个男人。

这一难教会唐僧的不是什么佛法大道，而是：真的动心了，没有办法去爱的话，克制才是最好的选择。

其实，在途径女儿国时，琵琶洞的蝎子精也动了想要嫁给唐僧的念头。只不过，与柔情似水的女王不同，她采取的形式是强夺。

在取经快接近尾声时，唐三藏路过天竺国，还遇见了一只颇有心机的玉兔精。她知道唐僧早晚得路过天竺国，于是，一年前就冒名顶替了公主，给唐僧设了一个美人局。

假公主采取了抛绣球撞天婚招驸马的法子，这显然要比蝎子精的手段要人道许多。

其实，除了蝎子精，还有无底洞的老鼠精与短暂出场的杏仙也都爱慕于唐僧。她们要么软硬兼施，要么强行保媒，最终都没好结局。

若是平凡人，难免会被一国之父与公子的美貌所倾倒，可惜她们遇上的是唐僧。

王权富贵，对于唐僧而言，哪里比得上取经后普度众生重要呢？

众徒儿战胜妖魔，而唐僧则战胜了自已内心的来自情的“心魔”。

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小说《西游记》第55回讲的是：唐僧在西梁女儿国毒敌山琵琶洞遭到蝎子精色诱、逼欢，他坚决拒绝，保持了元身。与八戒为救师傅力战妖精，被刺伤后得观音指点，请来昴日星官打死蝎子精，救出了唐僧。这一回主要告诫人们：色欲有毒，犹如蝎子，如来碰着也会受伤，观音也不敢接近，刀砍雷轰不伤的金刚头也会被刺伤，更不要说八戒的嘴，普通人的身体了。只有象唐僧这样性正修持，才能修成不坏之身，不受色欲望之害。迷恋色欲，象蝎子精一样纵欲，会被欲海淹没身亡。

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“色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身。”这是作者吴承恩给《西游记》第五十五回写的标题，笔者认为这个标题言简意赅，就是对第五十五回最合适的内容概括。

唐三藏取经路过西梁国，西梁国女王一见钟情，视为苦等的如意郎君，愿把国王之位让与唐僧，换的百年夫妻之缘。可唐僧一个七尺男儿，仪表堂堂，才华出众，但他却一心向佛，不思儿女之情，励志要做一名得道高僧，受众人敬仰，名扬四海。

机缘巧合唐僧被如来佛祖选中，作为西天取经的人选，将来广传佛法，普度众生的后继之人，但要经过不同的考验，才能取得真经，修成正果。这次唐僧经过了荣华富贵和名誉地位的考验，设计离开了西梁国，不料却被蝎子精暗中仰慕多时，早已对唐僧心猿意马，只狠没有机会，当看到唐僧不愿与女国王成亲，心中暗喜。唐僧刚出西梁城就被蝎子精施法术抓走，来到琵琶洞。

蝎子精在雷音寺偷听诵经，惹了如来。

《西游记》中作者把蝎子精比作封建社会普通女性的代表，在封建社会普通人家的女孩上学就是一种奢望，多数不可能实现，可蝎子精要挣脱这种封建思想的束缚，向男孩一样，去学堂学习，追求自己的理想。

蝎子精在雷音寺作为一名旁听生，长期偷听如来佛祖诵经，讲授佛经，只要如来不做声，寺内的罗汉和金刚等众神也视若罔闻，只管自己听讲、修行。就这样几百年后，蝎子精修成人形，得道法术，武艺高强。

一天偶然间被如来发现，心想：蝎子精论身份、地位都不符合在雷音寺听他讲课，她行为胆大，招呼也不打，悄悄的在这里偷听我讲课，太不合适了，心中有些气愤，就亲自把她赶出了课堂。可蝎子精是一朵带刺的玫瑰，那受得了别人的推搡之气，就用她那防身武器扎了如来的左手拇指。

人常说十指连心，况且他的武器有毒，如来也是疼痛难忍，心中虽然有火，也不好发作，因为如来佛祖在仙界有很高的地位和名誉，当面是不会和一个身份低下的蝎子精过不去，只能派金刚去 捉拿她，可这是个苦差事，吃力不讨好，金刚们也是对这件事就这么拖着，一时半会没抓着，但如来没有忘记那份痛，耿耿于怀。这次机会终于来了，蝎子精抓了唐僧，通过她，一是可以考验唐僧在美色面前能否守住真身，二是借孙除掉蝎子精。

唐僧对蝎子精的痴情和美色不为所动。

《西游记》写作的背景是盛唐，盛唐可以说是一个历史上罕见的女性开放时期，自然，蝎子精也具备了盛唐的特点，衣服暴露，性格开放，言语戏弄唐僧，主动表达自己的爱慕之情。唐僧知道他是个妖精，恐怕伤害，惹怒蝎子精会白白死在她手里，只能低声细语的和她谈话，在琵琶洞内唐僧有吃有喝，蝎子精是用尽一切办法款待他，只为换的唐僧的爱情。

两次战斗后，洞门以破，蝎子精还是要与唐僧同床共枕，手挽住唐僧说：“黄金也不是最贵重的东西，只有平安快乐的人生才有意义，我们就做一次夫妻，一块上床玩去。”，唐僧害怕，就和她一块来到卧室，蝎子精更是春心荡漾，娇媚百态，同时宽衣解带，露出雪白的肌肤，躺在床上，可唐僧却视若罔闻，蝎子精最后只得威胁说：“宁教花下死，做鬼也风流。”唐僧还是不为所动。

时间已是深夜，蝎子精白天和孙、猪八戒打累了只能灭了心中的浴火，绑了唐僧，熄灯休息。

蝎子精一片痴情，为爱情献出了生命。

孙和猪八戒一心要救出师父，两次和蝎子精战斗，按照以往，猪八戒遇到美女都会动心，少不了语言调戏，可遇到蝎子精他没这份心思，因为蝎子精在战场上冷酷无情，外表美丽，出手狠毒，一见面就出言辱骂，使出浑身法术拼命打斗，孙和猪八戒努力应对，还是被蝎子精扎了，中了毒。

这也不奇怪，因为，如来佛祖被扎后也疼痛难忍，所以孙和猪八戒痛的败下阵来也是情有可原。可见，蝎子精聪明机智，神通广大，法力高强，毒刺更是致命武器。

蝎子精为爱情，两次和孙和猪八戒战斗，终于被胜利和爱情冲昏了头脑，自以为是，没有考虑过唐僧的背景，她自己一厢情愿主动绑架的这份爱，是颗毒药。

她机智而不明智，还口出狂言说：“雷音寺如来佛祖都怕她了。”，第三次战斗，孙再观音菩萨的指点下，请来了昂日星官，蝎子精不知是计，出洞迎战，她最终为了爱情死在了琵琶洞前。

参考资料：《西游记》

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谢邀。

这一章的结语是“割断尘缘离色相，推干金海悟禅心。”。这就是对55章的一个总结，“隔断尘缘”就是让唐僧隔断尘缘，去更好的完成取经任务。

这应该就是佛祖对金蝉子的考验或者是锻炼，佛家讲究五蕴皆空。金蝉子经历了十世的取经任务，无非就是为了能够重返佛界的机会，而十世的人生，毕竟沾染了过多的俗世，所以要在取经的路上去磨练他、考验他。

这西天的取经，不单单是对孙、猪八戒、沙和尚、白龙马，这些罪人的一个赎罪机会，也是对金蝉子的一种磨练，让他能经历生死、美色、金钱的诱惑，抵御这些诱惑，最后五蕴皆空，成就正果。

所以说着55回，应该就是对唐僧色心的一种磨练吧。

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西游记第五十五回目: 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身。

这回的故事乍看很简单。唐三藏被母蝎子精掳去欲强行“好事”，和八戒前往搭救，但反被妖怪尾巴上的“倒马毒”所伤。然后那一夜，女妖精在自家床上（琵琶洞）对唐僧开始了百般淫戏，千般诱惑；然而高僧不为所动，坚决不从。

原文这么描写，“一个似软玉温香，一个如死灰槁木。那一个，展鸳衾，淫兴浓浓；这一个，束偏衫，丹心耿耿。那个要贴胸交股和鸾凤，这个要面壁归山访达摩。女怪解衣，卖弄她肌香肤腻；唐僧敛衽，紧藏了糙肉粗皮。”

第二天观世音不请自来，给出主意请昴日星官（大公鸡）帮忙，果然一物降一物，最后被“被呆子一顿钉钯，捣作一团烂酱”，本回终。

这个故事看起来很简单，回目也写的清楚明白，表现了唐僧性正修持，一心皈依的坚定。

但本回里有几处“题外话”，倒是真正的“妙处”所在，点到了本原。

蝎子精将唐僧掳去后，变做蜜蜂钻进洞去打探情况，后忍不住现行，妖怪见他说了几句话。

“那怪道：‘孙，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来也还怕我哩。量你这两个毛人，到得那里！都上来，一个个仔细看打！’”

这句话透出两个信息:一、这女妖怪不但认得，而且根本没拿他当回事。别以为是大闹天宫的齐天大圣就有啥了不起，老娘根本不屌你！而且反讥“你好不识进退！”，你这猴子太不自量力了，自己几斤几两没点数吗！？紧接着透漏了第二条信息:老娘不屌你是有原因的，当年一只手把你按在五行山下摩擦的如来还怕我哩！

这里留了一个悬念，西游记里最大的boss如来都怕这蟹子精？哪个状况？

果然没多久，通过观世音的口把这事点出来了

。

“菩萨道：‘这妖精十分利害。他那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者，是尾上一个钩子，叫做‘倒马毒’。本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下。如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里。若要救得唐僧，除是别告一位方好。我也是近他不得。’”

菩萨这次很有意思，没等去请，而是不请自来，主动说出了当年的这桩“公案”。

这一段话里的信息量太大了，这蝎子精很有佛性（喜欢听佛谈经），倒马毒确实了得，扎了如来中指一下，竟也疼痛难忍，这也难怪不把放眼里了。不仅如此，如来遣金刚去拿，这么多年竟没找到。

我们再来看如来，蝎子在听经，如来认为“不合”，延伸一下就是你个蝎子哪里的资格在这听经，于是推它一把，这意思就是赶它出去，结果小蝎子不吃素，反咬如来一口。结果如来“恼羞成怒”，着金刚去拿，可惜遍寻不着。

这也正是观音“不请自来”的原因了。然后观世音又说，想救你师父，得另找一个能克制她的，我也近不了她身。

读到这里未免有些奇怪了，蝎子精虽然伤过如来，但也只是趁其不备而已，而且如来让身边的金刚拿她，说明本领并不很大。但堂堂如来坐下首席大菩萨竟然推脱说“近不了她身”，以你观世音的法力还需要近身捉拿吗？

所以，很明显观世音在推脱。推脱的原因就在于蝎子精和如来的这个结。找了好多年终于找到了，怎么处置？以蝎子精的佛性和机灵劲见到菩萨会不会主动皈依，观音怎么办，好意思除掉她？但不除的话佛祖那边怎么交代？可不要以为如来真的很宽容，不然怎么会容不下一只蝎子听佛法，更不会被刺一下竟然差遣身边金刚去捉。所以不能不除，但是人家愿意皈依佛门了你还除，佛的普渡众生打脸不。因此，最好的办法就是——借刀杀，所以让去请昴日星官。说到这里，不得不说八戒的“情商”高，不愧在天庭里当差这么久，哪能错过这绝好表现的机会，在昴日星官把妖精降住够后，只见“八戒上前，一只脚<图>住那怪的胸背道：‘孽畜！今番使不得倒马毒了！’那怪动也不动，被呆子一顿钉钯，捣作一团烂酱。”你还敢不敢刺我如来佛祖了。。

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