我们的国家为什么叫中国？(中国为什么叫中国？)

网友提问：

中国为什么叫中国？

优质回答：

回答：中国就是在全世界中心吧，所以叫中国！

中国换个字，也可以说是最“忠”的国家；不欺负任何小国！总是为别人着想！

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中国这两个字不是近代人发明的，根据目前已有的考古资料和史书记载，中国二字是三千多年前的周人发明的，1963年，在陕西省宝鸡市出土一个西周古铜器，被命为“何尊”，这是西周初年一个叫何的西周贵族所造，在尊底刻有122个字，其中有一句是这样的：

余其宅兹中国，自兹乂民。

这话的意思是说：我将居住在这天下之中，从此治理人民。这是出土文物中最早关于中国二字的记载了，这里的中国指的是天下之中的意思，这个何尊上的铭文记载的大概意思是说：周成王初次亲政，来到成周（洛邑，今河南洛阳）居住，并在此祭祀周武王，表示要继承周武王的遗志。

周成王是周武王的儿子，西周的第三位天子，他亲政的时间是公元前1039年，距离今天是3060年，也就是说三千多年前，就有中国这个词了，当时的意思指的是整个天下的最中间，这里明确提到了成周，当时叫洛邑，也就是今天的河南洛阳，但是周天子大多数时候是居住在宗周的，当时叫镐京，也就是今天的西安附近。

西周出土青铜器--何尊

西周实行的是两京制，洛邑负责接见诸侯和祭祀，镐京负责军事攻伐与征战，所以，何尊上提到的中国指的是从洛邑（洛阳）到镐京（西安）这一片土地，古人认为这一片土地就是天下的中心，也就是俗称的河洛地区，或者叫中原，古人在当时没有完整的地理概念，认为自己就是生活在世界的中心，天下的中间，所以称自己生活的地方叫中国，中国在西周只是个大概的地理范围，还不是指国家的意思。

中国二字不仅在出土文物中有记载，在史书上的记载更多，比如：

《尚书 梓材》：皇天既付中国民越厥疆土于先王，肆王惟德用，和怿先后为迷民，用怿先王受命。

翻译过来就是：上天既然把天下之中的臣民和疆土都付给先王，今王也只有施行德政，来和悦、教导殷商那些迷惑的人民，用来完成先王所受的使命。《尚书 梓材》同样创作于周成王时期，相传是周武王弟弟周公旦所作，与何尊中关于中国的意思是一样的，出土文物与史书的记载就证明了西周已经有中国二字，并且表示中原。

何尊上的铭文

出现中国二字最多的应该就是《诗经》了，《诗经 大雅》中的民劳、桑柔、荡三篇中共出现中国二字一共有七次，比如：

惠此中国，以绥四方。哀恫中国，具赘卒荒。内奰于中国，覃及鬼方。

《诗经》中的中国意思与何尊和《尚书》中的意思一样，都指的天下之中的中原，也就是周王朝统治的核心地区，到了东周之后，周天子迁都洛邑，镐京这一带起初被戎人占领，后来被秦国占领，直到秦国统一天下，仍然称自己统治的地区为中国。

那么古人为什么会有中国是天下之中这样的说法？

古人想像中的天圆地方

这来自华夏祖先对世界和宇宙的认知。从两本古书中的记载就能看出：

《周髀算经》：方属地，圆属天，天圆地方。

《晋书·天文志》：周髀家云：天圆如张盖，地方如棋局。

《周髀算经》约成书于商末周初，是中国最古老的关于天文学和数学的记载，表达了古人对于天文地理的认知，这些记载都表达了在古人心中，天是圆的，像一张圆盖一样飘在天上，地是方的，像方方正正的棋局一样沉在地，像盘古开天地这种神话故事就是起源于这种理论。

根据这些古书的记载，描述出在古人眼中大概的宇宙形状：天是一个圆穹形，地是一大块方方正正的形状，天与地相距有一万八千里，北极是天穹的中央，日月星辰围绕着天地转个不停。在这种宇宙观之下，华夏先祖认为自己居住的地方就是天下的正中间，称之为中国，也叫华夏，只不过中国的地理属性多一些，华夏的文化属性多一些。

古人的地理概念

与中国相对应的，就是蛮、夷、狄、戎，他们居住在中国的四方，北方的叫狄，南方的叫蛮，东方的叫夷，西方的叫戎，也就是北狄、南蛮、东夷、西戎的由来，因为天是圆的，地是方的，学过数学的都知道，圆是盖不住方的，会有四个角露出来，这四个角就是留给北狄、南蛮、东夷、西戎居住的，在古人眼中，这就是全世界。

根据这种地理认知，还衍生一系列的说法，比如五方上帝，分别是：东方青帝、南方炎帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝，同时又衍生出木、火、金、水、土五行学说，这也是华夏五帝，我们不是炎黄子孙吗，黄帝就是在正中间位置生存的，也就是中国、华夏。

中国这个说法到了春秋战国时期，逐渐演化为国家的代名词，比如：

《史记 楚世家》：熊渠曰：我蛮夷也，不与中国之号谥。

楚王熊渠说道：我就是蛮夷，不必跟中原各国的名称谥号一样。这里的中国指的就是中原的诸侯国，也就是古人眼中位于天下之中的诸侯国，熊渠是西周中后期楚国国君，他把中原的诸侯国就称为中国，可见中国在当时已经逐渐有了国家的意思。

西周时期的诸侯国

史记中记载了刘邦派一个叫陆贾的使者出使南越，劝说南越王赵佗臣服汉朝，陆贾见到南越王赵佗，他是这么说的：

《史记 郦生陆贾列传》：陆生因进说他曰：足下中国人，亲戚昆弟坟在真定。

陆贾对赵佗说：你本是中国人，亲戚、兄弟、祖宗的坟墓都在真定（河北正定）。这个时候刘邦刚刚统一天下，建立了西汉王朝，这是中国历史上第二个大一统王朝，刘邦的国号是汉，但是中国这个词在当时基本上成了国家的代名词，陆贾说赵佗你本来就是中国人，可见汉人在当时也可以称为中国人，或者说家乡在中国的人，都能称为中国人。

1995年10月，中国和日本联合考古队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处古墓中发现了一块汉代织锦，长18.5厘米，宽12.5厘米，是一种绑在手臂的饰物，织锦上有用篆体织成的8个汉字，内容是：“五星出东方利中国”。这八个字是一种汉代的占卜说明，说五星（岁星、荧惑星、填星、太白星、辰星）如果出现在东方，就对中国（汉朝）有利，尤其是对外作战有利。

新疆出土的汉代织锦上清楚可见：五星出东方利中国

之后，在中国的所有封建朝代中，中国都成为国家的代名词，史书上有数不清的关于“中国”二字的记载，虽然有朝代名，但是很多时候自称时，都称中国，就连大多数国家也称呼中国，就连中国最后一个封建朝代清朝，很多时候对外也是自称中国的。

比如清朝与俄罗斯签署的第一个条约《尼布楚条约》，清朝的国号是大清，正式对外的国名一般是大清国或者大清帝国，但在说到领土归属时，就说属于中国，以下摘自该条约中的内容：

大清皇帝钦差分界大臣领侍卫内大臣议政大臣索额图.........俄罗斯国统治大俄、小俄、白俄暨东、西、北各方疆土世袭独裁天佑君主约翰·阿列克歇耶维赤及彼得·阿列克歇耶维赤钦差勃良斯克总督御前大臣费岳多·鄂斯塔斐耶维赤·乌拉索夫..........从黑龙江支流格尔必齐河到外兴安岭、直到海，岭南属于中国，岭北属于俄罗斯。

尽管清朝是满族人建立，但仍然是认同中国的，他们自称这片土地就是中国，在《南京条约》中也是如此，大清国与中国同时出现在文中，尽管清朝自称为大清国，但是外国在翻译清朝的国名时，大多数时候翻译为中国（CHINA)，而不是大清国，可见中国作为这片土地的俗称和国家的称呼已经深入人心了，已经成为所有在这片土地上建立的国家的代名词，无论他的国号是什么，一直流传至今，现在我们仍然是以中国的名字对外。

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‘’中国‘’作为一个正式国名的简称，应始于辛亥革命以后，1912年元旦，中华民国成立；至此，"中国"一词才成为具有近代国家慨念的正式名称。

但"中国"一词的来源，有二种说法:

一：可以追溯到公元前的一个王朝一一商朝；由于商朝的国都位于它的东，南，西，北四方诸侯之中，所以称此国都之地为"中国"，即居住于中间的王国，它同时也是政治，经济中心。

二：古时候，黄河流域一带的先民自称"华夏"，或简称"华"，"夏"；华夏最早出自《左传》襄公二十六年(公元前547年)："楚失华夏"。唐孔颖达疏："华夏为中国也"。华：有美丽的含义；夏：有盛大的含义；两字一组合起来，的确是个美好的词了！"华夏"所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以"华夏"至今仍为中国的别称！"中国"一词之本义为：华夏族人称其四境民族为蛮，夷，戎，狄，而自称为"中国"！事实上，"中国"一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念；从夏，商，周始，直至清朝末期，从来没有一个王朝或政权曾以"中国"作为正式国名表述过，它们只有国号的称谓。19世纪中叶以来，"中国"则成了专指我们国家全部领土的专用名词。

1949年10月1日新中国成立(她涵盖了中国领土内所有的五十六个民族)，国号全称为："中华人民共和国"，简称"中国"！由此，"中国"不仅仅是一个单纯的地理慨念，更是一个民族与文化的概念！

谢谢关注！

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不请自来。

感觉这个问题很有一探究竟的价值，毕竟，自新中国成立以来，经过半个多世纪的发展，古老的中华民族再一次傲然于世界民族之林，一句“我是中国人”，足以引起我们的民族认同感和自豪感。但是，或许我们早已习惯了“中国”二字，便不由自主的忽略了我们之所以称为“中国”的原因，这是不合理的。只有明白了我们从哪里来，才能更加清晰的认识我们自己，更加明确的知道，我们将要去往何方。

中国——从“地理美称”到“国家称谓”

严格来说，古代“中国”是一个形容词，而不是一个专有名词，最早是指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带，带有“天下之中”的地理美称的含义；随后，经过演变，“中国”逐渐带有王朝统治正统性的意义，但我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名，而主要发挥其地域特称功能；直到中华民国建立后，才把“中国”作为“中华民国”的简称；全国解放以后，也把“中国”作为了“中华人民共和国”的简称，从而形成了现在的“国家称谓”含义。“中国”二字从“天下之中”，到正式成为国家称谓，是具有极深历史渊源的。

上古时期——“地理美称”

据《辞源》记载：“上古时代，我国华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国，而把周围我国其他地区称为四方。”《诗经 小雅 六月序》称：“小雅尽废则四夷交侵，中国微矣”。当时华夏族多在黄河南北建都并不断扩大活动，故而称黄河中下游为“中国”，与“中土”、“中华”、“中州”、“中夏”、“中原”等含义。

商称自己为中商，有中商四方，这时“中”是赞美类的形容词；周提出华夷之辨，以提高周国的地位高于列国，这时中国一词已经出现。尚书有：“皇天既付中国民越厥疆土于先王”。可见，最初中国只是一种美称，意思是世界各国中地位最尊崇的地方。

“中国”名称的由来，与“中”字有很大关系。“中”，素为中国古圣人所推崇。儒学《中庸》开宗明义指出“不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”“中”的意思是天下的正道，“庸”就是天下不易的法则，即定理。“中庸”，就是要求人们为人处世始终保持不偏不倚，永远执中协同，这是必须坚持不能改变的法则。

我国古代，“国”字的主要含义是“城”或“邦”。《说文》有言：国，邦也。“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”。这种称呼，不但显示了上古先民自以为居于“天下之中”的地理位置优越感和地理美称，更包含了上古先民对“中”所代表的“天之正道”的隐喻。

周及历代王朝——地域代称

“中国”一词最早出现是在周代《诗经》等相关文献中。此时的“中国”，除了含有居于“天下之中”隐喻“天之正道”的美称之外，更多开始体现出地域特征，周朝“中国”一词主要有一下不同含义:

1.京师，即首都。《诗经 大雅 民劳》曰：“惠此中国，以绥四方”。意思是先爱护京都的百姓，进而安抚四方。

2.天子直接统治着的王国;《集解》言：“刘熙曰：帝王所都为中，故曰中国”。

3.中原地区;《礼记?王制》有云："中国夷戎，五方之民，皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄，皆有安。”十分明显，此时的"中国”一词，是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的，所谓“中国”，即指后世“中原”。

周朝以后，历代王朝承袭了“中国”的叫法，但此时的含义，则基本进化到地域特称的含义了，特指王朝统治下的地域。比如秦朝：史记记载 “以兵灭六王，并中国”，此处“中国”指的是秦朝统治的三十六郡。西汉: 南越王说”我居中国，何遽不若汉？” 这里中国指汉朝所处的地理区域。明朝：朱元璋即位告天文“惟我中国人民之君，自宋运告终，帝命真人于沙漠入中国为天下主”，这里中国指的是中国这块土地的名称，而非政权的名称。到清代，处于清政府管辖下的全部领土，都以中国为它的代名称。在19世纪中叶以后，“中国”专指国家的全部领土，不做他用。

民国及新中国——国家称谓

“中国”一名，在外交文献上出现，始于1842年的《南京条约》。真正以"中国"做为正式国名简称，是从辛亥革命以后，建立的中华民国开始的。辛亥革命后，1912年成立民国，当时合汉、满、蒙、回、藏五个大族为一家，定名为中华，全称为“中华民国”简称“中国”，这个称谓才正式成为其有近代国家概念的政治名词，才成为具有国家意义的正式名称。

1949年中华人民共和国成立后，新中国政权简称“中国”。这个"中国"，是中华民族各族人民共同组成的国家，是具有文化、政治、地域等丰富内容的正式的国家称谓，更是代表了具有5000年辉煌历史、数百万辽阔疆域、千万亿炎黄子孙的华夏民族统一的命运共同体！

“中国”二字所包含的内容，非三言两语能够道尽。其实，怀古论今，“中国”体现了我国居得天独厚地理位置的优越、体现了民族上下五千年薪火相传的悠久历史、体现了兼容并包的华夏文明的源远流长，让“中国”融入更加丰富的含义，为“中国”书写更加辉煌的未来，是我们探究“中国”因何称之为“中国”的终极目的，也是我辈“中国人”需要为之终身奋斗的使命！

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中国之所以叫中国，其实顾名思义就可以知道原因。

中是中间、中央的意思，中国自然就是中间之国的意思。

实际上虽然我们中国是一个拥有绵绵六千多年历史的古老的国度，但是“中国”这个称呼的历史其实并不久远。

如果追溯到古代，那么中国一词至少可以一直追溯到商朝，但那时候的“中国”并不是中国。

这是因为商朝的国都是位于东、南、西、北各方诸侯的中间位置，同时它也是政治文化的中心，所以人们称这块土地为“中国”，即国中之国。

但实际上这并不是真正意义上的“中国”，这只是鉴于地域或文化上的概念。在漫长的封建社会历史进程中，“中国”从来不是一个真正意义上的国家名字。因为每一个国家通常都是只有国号，而没有国名的。

比如齐楚燕韩赵魏秦等，从当时的角度来看，这当然是一个国家的名字，但从历史的角度来看，这些其实都只是一个国号而已，而不是严格意义上的国家名称。即使秦始皇统一了中国，也依然没有真正赐予这个国家一个名字。

真正意义上的“中国”顶多也就追溯到国民时代。

屈指算来，“中国”做为一个国家名称出现，实际上只有百多年的历史。

辛亥革命以后，建立起中华民国，简称中国，这已经算是中国这个名称的源头了。

1931年成立了中华苏维埃共和国临时中央政府；

1949年6月16日《新政治协商会议筹备会组织条例》提出了建立“中华人民民主共和国政府”的方案。

1949年6月19日，因为国名太长，去掉了“民主”两字，决定了采用“中华人民共和国”的名称。

1949年10月1日，中华人民共和国正式成立，并传承至今。

在国际的角度上，“中国”的名称并不是中间或中央的意思。

我们都知道，中国在国外的翻译是China而不是什么between或among等，而china的本意其实是陶瓷。

这是因为陶瓷是中国极负盛名的一个代表产品之一，当然还有丝绸茶叶等也很厉害，但也只能选一个了。所以就以陶瓷来代指中国了，China是中国的意思，而china依然是陶瓷的意思。

大家都知道，论陶瓷的话景德镇肯定是绕过不去的。景德镇是陶瓷产地的代表，在以前其实是叫“昌南”的。从现在的角度看，昌南和china的发音非常相似，也算是天作之合了。

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