战争与和平的辩论(在和平年代我们如何看待战争(可以用辩论形式)？)

网友提问：

在和平年代我们如何看待战争(可以用辩论形式)？

优质回答：

战争是人类兽性的最集中体现。

人类最初的战争，应该与动物之间的打斗没有多少差别，无非就是为了食物、配偶等生存繁衍必需品。

但是，人类比动物有更多的欲望。动物只求吃饱，人类还要吃好；动物只求有个栖息地，人类还要亭台楼阁；动物只求发情期有配偶，而人类是唯一一年四季二十四小时都能交配的生物……

人的欲望无穷尽，一方面促进了人类向前进步，另一方面也造就了大规模的集体杀戮——战争。

最初的战争，不存在正义和非正义，都是为了自己的群体更好地生存。但是，人类毕竟在逐步脱离动物性，更多地通过自己劳动和创造来改善自己的生存状态、满足自己的欲望。因此，战争越来越成为人类最后的选择。反对战争也越来越成为人类的共识。

当然，也有一些兽性未泯的人渣，为了满足自己的野心，不惜发动战争，比如希特勒、东条英机等，导致生灵涂炭。这时候，渴望和平的人们只能以战争来反击战争，以战争来消灭战争、保卫和平。于是，战争有了正义和非正义之分。

至于当下网络上的“好战分子”，不过是出于无知，不知道战争的残酷，用键盘过过嘴瘾而已，从而发泄自己内心的压抑。在现实生活中，这些人大多数连小偷都不敢抓。真的枪声一响，保证个个尿裤子。

导致这种现象，固然有个人认知的问题，但也与我们的战争宣传导向有关。比如电影，西方的战争片，看完后让人感觉到战争的残酷，内心更加反对战争，而我们的战争片，过于浪漫主义，把战争当儿戏过家家，让人看完后“热血沸腾”，恨不得拿起机枪一阵突突…………

战争是人类最无奈的选择，希望这个世界没有战争，至少少一点战争。

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我是萨沙，我来回答。

大家知道解放军军神刘伯承元帅吗？

刘伯承戎马30多年，不是九死一生能够形容的。

1916年3月，刘伯承在率部攻占酆都时右眼中弹致残。

当时的麻药可能会伤及脑部神经，所以刘伯承是没有用麻药开刀的。

这样一个钢铁军人，建国以后从不看战争题材电影。

有时候孩子们在家看战争的电视，刘伯承虽双目几乎看不见东西，也都会换台或者关掉。

刘伯承从不在家人面前说以前打仗的事情，也从不表功。

在很多场合，刘伯承都说：我们不是英雄，真正的英雄是那些牺牲的官兵。

有一次，他对子女说：“我们牺牲一位战士，他的全家都要悲伤，这给那个家庭带来多大的损失！同样，一个国民党士兵死了，也会殃及整个家庭。他们都是农民的子弟，一场战争要损伤多少家庭啊！就是因为这个，每在战前我们连觉都睡不好。现在战争结束了，我就不愿看、怕看战争的场面……我至今仍看到无数同胞为我们铺设的一条血肉模糊的路，我们是踏着他们的尸体走向胜利的。敌人也一样，他们也是我们的同胞啊！”

有一次，二儿子刘太行在学校听了关于淮海大战的宣传，回来问刘伯承：“淮海战役打得那么漂亮，怎么从未听您在我们面前提起过呢？”

刘伯承说：那场战役结束后，我曾多次梦见千百万年轻寡妇找我要丈夫，无数白发老人找我要孩子。我心里不安，所以根本不愿去想、更不会去谈起那场战役了。

人类最可怕阴暗面就是战争，任何有理智的人都会尽量避免战争。

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战争推动了人类文明的发展， 但是站争的残酷性我们不能无视， 所以在和平年代的我们要珍惜现在的和平，同时不要忘了现在的和平是用鲜血还来的，以后的社会、文明进步希望不再是以战争为代价，也许还有更好的方法。

故国虽大，好战必亡;天下虽安，忘战必危。

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