书法作品反映不出一个书法家精神层面的内容(三问书协主席:一，什么是艺术家精神？二，什么是书法家精神？)

网友提问：

三问书协主席:一，什么是艺术家精神？二，什么是书法家精神？

优质回答：

你问书协主席：第一什么是艺术家精神，他管行政的不清楚。第二个什么是书法家精神，他当掌门人，业务由二当家负责，你找他。

其他网友回答

这个问题是提给书协主席的，本身与书法爱好者的翰墨书道没有关系，不过就艺术精神或者说书法精神方面的问题，到到是略加关注过，这里尝试谈谈。

最早接触这个问题，是在徐复观1987出版一被叫《中国艺术精神》这本书认识到这个“艺术精神”这一词的。这个词有些抽象，徐复观认为庄子的美学思想和他所创造的艺术化的生活态度以及生存方式，始终是主导中国艺术主流的内在精神。徐复观是港台著名的学者和思想家。

实际上如果我们把这个理论的外延在缩小一些，纳入书法艺术理论范畴，考察古今书法家法思想底蕴 可以说就是以庄子为代表的文化就是中国的书法艺术的精神。题主所要我们回答的有是围绕书法为切入点的一个书法艺术理论艺术。谈到庄子，和书法，自然不可能抛弃魏晋玄学和魏晋风度来谈书法的艺术精神。徐复观在研究这个问题的过程中，经过披沙拣金，其最终所得结果同样是魏晋玄学和庄子的思想上，并认为“庄子之所谓的道，落实到人生之上，乃是崇高的艺术精神”，而“魏晋玄学”则是直接由老学、庄学演变而生。考察中国古代经典书法集家的书法创作和艺术思想，包括绘画艺术，实际上就其精神的核心或本体，毫无疑问，其思想根源就是庄学和玄学。

就拿王羲之和他的《兰亭序》来说，从艺术精神之核心内涵来看，仍然是这以艺术精神在书法艺术的经典的杰出，甚至是独一无二的代表作，没有之一。就中国传统文化来考察中国的艺术精神。除了庄子之外还有一条文化脉络，就是孔子和以孔子为代表的儒家学说。那么具体到艺术家精神，无疑是以儒学和庄学为代表的思想和艺术观为主而形成的艺术家的精神。不可否认，艺术家对于自己的艺术创作和风格的形成，与其心灵状态，精神状态，审美理想取向有着非常密切的关系，但归根结底，其思想核心仍然是儒学和老庄的集合体，即便后来西学东渐，引入了许多的世界的艺术和美学思想，就书法艺术来说，其主导艺术精神，仍然是儒学和庄学为核心或主导。包括现代书法艺术或其他艺术形式。

“艺术精神的主体”就是“心斋之心与现象学的纯粹意识”。

那么，对于书法家精神来说，又是什么呢？显从本体论上来说，显然仍然是儒学和庄学以及现代美学的集合体，其中起主导地位的仍然是儒学和庄学。所以我们无论欣赏古代或现代书法，无不以此标准来衡量其艺术水准。特别是以王羲之为代表的一脉相承的书法艺术，是不可能抛开儒学和庄学的，可以这是中国传统经典哲学，美学，和艺术思想精神之本。

在书法理论有一个非常著名的论断：字如其人。因此，对于书法家来说，书法就是书法家个体文化面目的展示。“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰，如其人而已。”，唐代的张怀瓘也说“四海尺牍，千里相闻，迹乃含情，言惟叙事，披封不觉欣然独笑，虽则不面，其如若面焉”。可以说书法家的精神，就是以中国通常文化为基础构成的并融入书法家自身的思想认识和情感所表达出来的一种状态。

实际上，无论是艺术精神亦或书法家精神都是文化与艺术结合，融会贯通下的一种人文状态。其书法家精神的理解认识境界越高，与儒学和庄学，乃至时代精神越接近。也就是说艺术精神实际传统经典文化与艺术和现代文化的结合体。

其他网友回答

艺术叫人赞口不绝，在艺术领域有显著的创举，创作作品，成绩卓越。家就是一种高质的技巧，高质的匠人之称，艺术叫人评价，认可，才是好艺术家精神。做任何事情，如果没有精神之柱，没有精神价值观，没有攀登向上的精神是没有意义的。书法家精神与艺术同样，主要是书法家文学气质和性格，心境。同一书法家，在不同的心境时，所作的作品是不同的。书法精神，书法气质，有着渊源的历史，从保畄下来的书法作品来看，中国书法作品渊源流长。历史悠久，体现了文明，文化，书法面向大众，受大众尊重的书法家精神状态。书法家的崇尚佳作。个人认为，请指正。

其他网友回答

艺术是为人民服务的。不是孤芳自赏的，也不是在自己的小圈子里互相吹捧的。

是要拿出来与广大百姓见面的、评价的、欣赏的。能得到多数百姓的认可和赞扬，才是艺术发展的方向，才有存在的价值。

认为自己的书法是什么阳春白雪，曲高和寡，纯属胡扯。中国目前还没有出现，毕加索，梵高式的人物！！

其他网友回答

虚伪的太多，真实的太少，向钱看的太多。

以上内容就是小编分享的关于三问书协主席:一什么是艺术家精神二什么是书法家精神.jpg"/>