仁义礼智信的礼怎么解释(“仁义礼智信”的“礼”应如何理解？)

网友提问：

“仁义礼智信”的“礼”应如何理解？

优质回答：

‘礼’乃是古代人民创造的与神交流的方式。郭沫若曾说过:“大概礼之起于祀神，其后扩展而为对人，跟其后扩展而为吉、凶、军、宾、嘉的各种礼制”。

《荀子·礼论》中解释“礼起于何也”中讲道，人生而既有欲望，有欲望得不到满足，便会设法求取，求取没有分寸，便会引起纷争，进一步会引发社会动乱并影响生产，因而需要制定礼仪，“养人之欲，给人以求”，使得人们的欲望不至超过物质生产发展的水平，“是礼之所由起也”。 《礼记》中说礼是来维持秩序，调整人与环境中人与人之间的关系。 《史记·礼书》中指“缘人情而制礼，依人性而制仪”。用补仪来制约人们的欲望，调节人与人之间的利益矛盾。

其他网友回答

仁义礼智信，礼是五常之关键也。

人无礼，奢谈仁；人无礼，何来义？人有礼，自然生智；人有礼，必能有信。故圣人之志所谓“克己复礼”者也！彬彬有礼，君子也！天下皆君子，则纷争息，天下平，大同之世，岂不美哉！

其他网友回答

礼首先要敬，就是对神的敬意，先有敬畏才才能做到礼数周全。

其他网友回答

谢谢邀请！五常“仁义礼智信”中的礼对应于佛教所述五戒的“杀盗淫妄酒”中的“淫”过度的，过多的，不适中，违法戒律，这里的戒指的是性戒，是戒自己的不是戒别人的，是自觉性的戒律---礼。是克己，守己复礼，也就是遵守戒律之意。

其他网友回答

对人的尊重与行事的秩序。

以上内容就是小编分享的关于仁义礼智信的礼应如何理解.jpg"/>