西游记中真假孙悟空到底打死的是谁(《西游记》中真假孙悟空,被打死的是谁?)

网友提问:

《西游记》中真假孙悟空,被打死的是谁?

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西游记里的真假,假是六耳猕猴,这个妖怪没有身份,所以被打死。

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西游记真假美猴王,死的真假可不可能是真!这个问题很好回答,真活着呢!因为,每天都有小猴子绕着在问十万个为什么?只好耐心,把知道的事告诉小猴子。有的小猴子十分难缠,尽问些不着边的问题!所以说,真假美猴王,谁活着,这要看作者怎么写,只有作者和导演知道,我还活着知道吗?

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我认为被打死的是六耳狝猴,原因有三个:第一在说孙时用大圣称呼,而说假时,就以行者代称,从始至终没有改变!只有同时说两人时才以行者称呼!如果读者不信,可重新仔细阅读《西游记》里真假美猴王里的章节。第二是谛听看破假的真身却不说破,主要原因是怕说破以后,假会变化脱身,纵然地藏王菩萨出手相助擒拿,也没有十分把握擒住六耳狝猴!故而谛听才说只有如来佛祖才能辨明真假,其实就是想把假诱去,让他想不掉,从此永无后患!六耳狝猴认为佛祖肯定不喜欢孙的所作所为,会趁机除掉不太听话的孙,故而才敢上西天见如来!谁知智者千虑,必有一失!漏算了如来佛祖惩恶扬善主持正义的立场观念!第三个主要原因,是因为作者吴承恩十分喜欢孙这个最主要人物!从孙出生到成佛的经历,吴承恩描写的十分详细认真,拭想一下,吴承恩那么喜欢孙,又怎么会写出让英雄冤死,而让小人得志的故事结局!这不符合吴承恩创作《西游记》的初衷思想!看小说不要断章取义!要看整部小说的整体架构和作者的创作思想,是否符合故事逻辑和道德行为规范!

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《西游记》是我从小就非常喜欢的古典名著,也是我们童年的一段美好的记忆。当然,我现在还是非常喜欢,每当看到有翻拍的西游记电视剧,我也是不自觉的去看,在里面的每一个情节中找寻自己的童年记忆!

当然了,说到《西游记》,里面我最喜欢的一段就是真假美猴王,不管是故事情节,还是电视剧里面的特效,都会有一种非常强大吸引力,但是,对于真假美猴王,每个人总有一种思考在里面,如来佛祖到最后打死的到底是真还是假呢?其实这个问题细想的话还是有点恐怖的,下面我来说一下我的观点!

假设一、打死的是假。这种观点是我们看完了电视剧之后,电视剧带给我们的一种表面的观点,这种观点很符合人们思考的常理,因为假出来扰乱了师徒四人的取经路,所以真假经过一次又一次的打斗,最终被佛祖戳穿假的真面目,给大家一种很合理的解释!所以这种观点也是大家普遍认为的!

假设二、打死的是真。这种观点细想的话还是挺恐怖的,因为这种观点颠覆了我们的童年,很多人因此会发出疑问,难道我的童年看了一部假的《西游记》?其实,如果度过原著,你如果细思里面的情节,这种观点也不是不可能的,因为真的从唐僧收服他开始,一直以一种桀骜不驯的姿态去取经,然而,真假美猴王以后,孙感觉像是变了一个人,一直听从唐僧的指挥,也没有犯错误。假如我们抛开这部名著,按照一个企业管理去想,你是一个公司的员工,但是不听老板的指挥,老板时间长了肯定要辞退不听指挥的员工,而这部名著中,老板就是如来佛祖,真假美猴王之前孙是那么的不受驯服,如来佛祖时间长了会不会想除掉真的孙,而去换一个听话受指挥的员工去取经呢?这个很有可能,所以第二种观点也是可以去细细思考的!

总之,不管是哪种观点,《西游记》陪伴了我们的童年,让我们明白了真善美和假恶丑,也许这才是《西游记》作为四大名著的原因所在吧!

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聊到西游记,一般大家耳熟能详的就是三打白骨精,真假美猴王等桥段。

而真假美猴王事件,闹得三界沸沸扬扬,最后得出的结论是假孙是六耳猕猴,是六耳猕猴打了唐僧。

可是令人奇怪的是,竟然整个三界只有谛听和如来知道六耳猕猴的存在。

如来给出什么解释呢?原著里说的实在太牵强,咱们来看原著。

西游记第58回,孙和假孙打上灵山,如来对在场的观音菩萨和诸佛说:

“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”

如来是大领导,演讲的官话,哪怕是屁话,也得听着鼓掌。

要知道,在场的观音和诸佛有些虽然法力比不上如来,有些虽然地位比不上如来,但好歹和你如来一样,是天庭的五方五老之一好吧。

所以压根不可能不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。

再说了,普阅周天之事好比是观音等佛教大佬在三界耳目眼线众多,有未卜先知的慧眼做表面文章。

普阅周天之事比遍识周天之物,广会周天之种类难得多了好吧。

这其实是观音和如来在演双簧,拿这个事说事。

在场的地位不高的罗汉,有的甚至还真的以为自己,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也呢?

孙是受观音的启发,变出一个假去打唐僧的。

为了和一个凡人争一个打死强盗救你,对不对的问题,几乎闹遍了三界。

也就是说,唐僧是铁定不要孙待在取经团队里了。

这会孙又打了唐僧,所以孙哪怕就是找来观音如来直接给唐僧下命令,孙还是你的大徒弟,唐僧后期的关系也不会和孙和谐。

为了一个唐僧必须受我支配的和谐关系,孙打了唐僧抢行李,为啥要抢行李啊?

不抢行李唐僧就不会派沙僧来找自己,来向自己服软。

这就是孙为了一个凡人变出一个假孙骚扰三界一个遍的缘由。

这会闹到佛祖面前,观音是辅导员,如来是大学校长,您就说怎么办吧?

如来肯定不能把孙的闹剧揭穿,一揭穿取经行动就彻底夭折了。

所以如来编出了假孙是六耳猕猴来帮孙圆谎。

如来一说是六耳猕猴孙就明白了,不能再撒泼了。

在如来的钵盂把六耳猕猴掀开之后,孙在圣洁的灵隐寺大堂把六耳猕猴“灭口”了。

还依稀想起西游记第2回的时候,孙还在须菩提祖师处学艺,祖师在孙头上打了三下,孙三更来到祖师床边,说此间并无六耳,意思就是并没有第三人。

如来这会说了六耳猕猴,孙一下子明白了,佛祖,你真的是自己的传艺师父啊!

打死六耳猕猴的一瞬间,被那个师父赶走的委屈变成了对这个师父的倾诉。

孙哗啦啦的哭,佛祖说汝亦做莲台,还让唐僧八戒和沙僧剪断二心。

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