爱上古诗诗人的创作风格(诗词创作者们是如何爱上诗词的？为什么爱诗词？)

网友提问：

诗词创作者们是如何爱上诗词的？为什么爱诗词？

优质回答：

抒发情感，陶冶情操；自认境界高，自豪感。

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谢邀，诗词文字简练，意境可无限扩张，语尽而意犹未尽，读起来朗朗上口，思想不僵化，语句含蓄而凝炼，用超现实的文字表达出追求完美的思想境界。因此，很多人都喜欢诗词。

其他网友回答

修心，静心，养心。

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诗词创作者，都具慧心，且知识丰富！善于观察，像咯宾王的（咏鹅）把鹅的形态动作描写的活灵活现！

鹅鹅鹅

曲项向天歌。

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

想成为一个诗词作者，对所有景色、事物要细致入微的观察，还要独具慧心！

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【北京老汉观点】

有一首歌写的很好，歌名为《因为爱，所以爱》，是由香港著名词作者林夕作词，谢霆锋唱红的，之后多位歌者都唱过。正象歌词所言，“因为爱所以爱，温柔经不起安排，愉快那么快”。这首歌是表达给人的，对于诗词，依然如此。因为美，因为“愉快那么快”，所以爱。

【诗词之美】

诗词之美，个人以为大致有五个方面：

一是简洁美。简单几句话，表达出作者想要说明意思，比如：骆宾王的《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，白毛浮绿水，红掌拨清波。就几个字，表述的意思清晰明了，且读来朗朗上口。再比如李白的《静夜思》，床上明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思古乡。短短四句，通过月亮表达了思乡之情，简介，明了，且富有美感。

二是意境美。诗词古代是用来唱的，在唱和之中，表达出了无尽的意蕴，给人以美的享受。比如苏轼的题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。由表及里，层层推进，给人以悠远、哲思，有一种身在山中之感。

三是韵律美。唐朝是中国诗歌繁盛的时代，唐及以后的诗歌称律诗，之前的称为古诗（包括赋、乐府诗），民国新文化运动后兴起的诗为新诗（个人认为不是严格意义上的诗，仅可以称之为短“散文”）。不论古诗还是律诗，都是讲究格律，都是用来唱的，既然是唱的，必然有韵律美或称之为格律美，尤其是律诗。比如：贺知章的咏柳 ：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。有韵律，游街拍，可读性强。

四是言志之美。诗词不仅仅是记录的，是用来唱的，更是用来抒发情感，表达志向，施放心情的。比如孟郊的登科后》：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。将作者登科后的高兴心情通过“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”一下子就施放出来了；再比如李白的《南陵别儿童入京》，两句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”将李白就要到京城就职的高兴之情，一腔抱负将要施展的豪迈之志表达的一览无遗。

五是哲理之美。诗词，字少，内容厚重，咏颂唱和之余，在抒情言志之中，还表达出一种哲思，给人以心灵的启迪。如王安石的《登飞来峰》：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。又去苏轼的《水调歌头》不知天上宫阙 ，今夕是何年？我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒 ，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户， 照无眠，不应有恨，何事长向别时圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。其中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”及“但愿人长久，千里共婵娟”无不透出生活的哲理，及对生活的思考。

【如何爱上诗词】

爱上诗词，是一种生活的选择，也是一种对生活的必须。中国传统文化教育始自私塾，自孔子开始教学生开始，便延续下来经史子集，经即《诗经》，那时候就开始了诗的传承。唐朝更是将会不会写诗，以及写诗作为科举的核心内容。及之宋、明、清，诗词作为传统文化宝库中瑰丽的珍宝，学习，喜欢便成为一种自然了，也成为日常进学的重要内容。新文化运动后，由于白话文的兴起，开始了费“旧”活动，但诗、词、曲、小说依然作为国文教育的重要内容。一句话，诗词已经融入到中华民族的血液里了，如何能割舍，如何可以割舍。毛泽东主席就是一位诗词大家，他的许多诗词也是倍受大家喜欢的，现抄录部分。

毛主席诗作

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝

诗仙李白

诗圣杜甫

诗魂白居易

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